جاوز الحد المقبول أو المعتاد في الظلم أو الكبر أو المعصية.
فعلمن جذر طغي٣ أحرف٣٨ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٥٬٣٤٧شائعة
فعل ثلاثي من الجذر ط-غ-ي، يدل أصله على مجاوزة الحد والقدر. استعمل في التراث لوصف فيضان الماء وهياج البحر، ثم غلب استعماله في السياقات الأخلاقية والسياسية لوصف الاستبداد والظلم ومجاوزة حدود الحق.
جاوز الحد المقبول أو المعتاد في الظلم أو الكبر أو المعصية.
أرصاد · ارتفع وعلا حتى جاوز الحد، ويقال للماء إذا فاض وللبحر إذا هاج.
غلب واستولى أثره على ما حوله.
ـَ طَغْياً، وطُغْياناً: جاوز الحدَّ المقبول. وـ الماءُ: فاض وتجاوز الحدَّ في الزيادة. وفي التنزيل العزيز: {إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاء حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ}. وـ البحرُ: هاجت أمواجه. ويقال: طغى الموجُ. وـ فلانٌ: غلا في العصيان. وـ تجبَّرَ وأسرف في الظلم. وفي التنزيل العزيز: {فَأَمَّا مَن طَغَى. وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا. فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى}. وـ به الدم: هاج وثار.(
طَغَى طَغَى َ طَغْيًا ، وطُغْيانًا : جاوز الحدَّ المقبول . و طَغَى الماءُ : فاض وتجاوز الحدَّ في الزيادة . وفي التنزيل العزيز : الحاقة آية 11 إنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ في الجَارِيَةِ ) ) . و طَغَى البحرُ : هاجت أمواجه . ويقال : طَغَى الموْجُ . و طَغَى فلانٌ : غلا في العِصيان . و طَغَى تجبر وأسرف في الظلْمِ . وفي التنزيل العزيز : النازعات آية 37 طَغَى 39 فَأمَّا مَنْ طَغَى وَآثَرَ
أطغى يُطغِي، أَطْغِ، إطغاءً، فهو مُطغٍ، والمفعول مُطغًى
أطغى يُطغِي، أَطْغِ، إطغاءً، فهو مُطغٍ، والمفعول مُطغًى • أطغاه المالُ: حمله على الطُّغيان، جعله يتجاوز الحدَّ والقَدْر "أطغاه السُّلطان/ الجاهُ/ أصحابُ السُّوء- {قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلاَلٍ بَعِيدٍ}".
تطاغى يتطاغى، تطاغَ، تَطَاغيًا، فهو مُتَطَاغٍ
تطاغى يتطاغى، تطاغَ، تَطَاغيًا، فهو مُتَطَاغٍ • تطاغى الموجُ: هاج وتدافع.
طَغْوى
اسمطَغْوى [مفرد]: طُغْيان؛ مجاوزة الحدّ والغُلُوّ في الكفر "{كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا}".
طغَى يَطغَى، اطْغَ، طُغيانًا وطَغْيًا، فهو طاغٍ
طغَى يَطغَى، اطْغَ، طُغيانًا وطَغْيًا، فهو طاغٍ • طغَى الشَّخصُ: 1- جاوز الحدَّ المقبول، تجبَّر واستبدّ وأسرف في الظُّلم "طغى الكافرُ في ارتكابه الجرائم- طغت عليه الحماسة: غلبت وسيطرت عليه- {إِنَّ الإِنْسَانَ لَيَطْغَى. أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى}". 2- غلا في الكفر، جاوز الحدَّ في العصيان "{اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى}". • طغَى الماءُ: ارتفع، فاض "{إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ
طغى - تطغية 1 - طغاه : حمله على الطغيان والظلم . 2 - طغاه : جعله طاغيا ظالما .
طغى - يطغى ، طغيا وطغيانا وطغيانا 1 - طغى : جاوز الحد . 2 - طغى بالغ في العصيان . 3 - طغى بالغ في الظلم . 4 - طغى الماء : فاض وزاد كثيرا . 5 - طغى البحر : هاج . 6 - طغى السيل : ارتفع وجاء بماء كثير . 7 - طغى به الدم : هاج .
طغى يطغى
فعل* طغى يطغى: طغيا وطغيانا وطغيانا. (طغي) 1-جاوز الحد. 2-بالغ في العصيان. 3-بالغ في الظلم. 4-الماء: فاض وزاد كثيرا. 5-البحر: هاج. 6-السيل: ارتفع وجاء بماء كثير. 7-به الدم: هاج.
طغى تطغية. (طغو®، ®طغي) 1-ه
* طغى تطغية. (طغو®، ®طغي) 1-ه: حمله على الطغيان والظلم. 2-ه: جعله طاغيا ظالما.
**طَغَى** - [ط غ ي]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** طَغَى** ،**يَطْغَى**، مص. طَغْيٌ، طُغْيَانٌ. 1. "طَغَى مَاءُ النَّهْرِ" : فَاضَ، اِرْتَفَعَ. 2. "طَغَا الْحَاكِمُ" : تَجَبَّرَ، أَسْرَفَ فِي الظُّلْمِ، جَارَ. النازعات آية 37 ، 38 ، 39** فَأَمَّا مَنْ طَغَى وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى **! (قرآن). 3. "طَغَى البَحْرُ" : هَاجَ. 4. "طَغَى بِهِ الدَّمُ" : اِضْطَرَمَ
[ ط غ ي ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). طَغَى ، يَطْغَى ، مصدر طَغْيٌ ، طُغْيَانٌ . 1 . :- طَغَى مَاءُ النَّهْرِ :- : فَاضَ ، اِرْتَفَعَ . 2 . :- طَغَا الْحَاكِمُ :- : تَجَبَّرَ ، أَسْرَفَ فِي الظُّلْمِ ، جَارَ . النازعات آية 37 ، 38 ، 39 فَأَمَّا مَنْ طَغَى وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى ( قرآن ). 3 . :- طَغَى البَحْرُ :- : هَاجَ . 4 . :- طَغَى بِهِ الدَّمُ
طَغِيَ
ـ طَغِيَ طَغْياً وطُغْياناً وطِغْياناً : جاوَزَ القَدْرَ ، وارْتَفَعَ ، وغَلا في الكُفْرِ ، وأسْرَفَ في المَعاصِي والظُّلْمِ ـ طَغِيَ الماءُ : ارْتَفَعَ ـ طَغِيَ الدَّمُ : تَبَيَّغَ ـ طَغِيَ البَقَرَةُ : صاحَتْ . ـ طَغْيَا : عَلَمٌ لِبَقَرَةِ الوَحْشِ . ـ طَغَى : الصَّوْتُ . ـ طَغْيَةُ : نُبْذَةٌ من كلِّ شيءٍ ، والمُسْتَصْعَبُ من الجَبَلِ ، والصَّفاةُ المَلْساءُ . ـ طاغِيَةُ : الجَبَّارُ ،
طغي
" الأَزهري : الليث الطُّغْيانُ والطُّغْوانُ لغةٌ فيه ، والطَّغْوَى بالفتح مثلُه ، والفِعْل طَغَوْت وطَغَيْت ، والاسم الطَّغْوَى . ابن سيده : طَغَى يَطْغى طَغْياً ويَطْغُو طُغْياناً جاوَزَ القَدْرَ وارتفع وغَلا في الكُفْرِ . وفي حديث وَهْبٍ : إِنَّ لِلْعِلْم طُغْياناً كطُغْيانِ المَالِ أَي يَحْمِل صاحِبَه على التَّرَخُّص بما اشْتَبَه منه إِلى ما لا يَحِلُّ له ، ويَتَرَفَّع به على مَنْ دُونَه ، ولا
طغَى يَطغَى ، اطْغَ ، طُغيانًا وطَغْيًا ، فهو طاغٍ طغى السَّيْلُ : جاء بماء كثير طغَى الماءُ : فَاضَ ، اِرْتَفَعَ طَغَى به الدمُ : هاجَ وثَارَ
جاوز الحدّ في العتوّ و التجبّر سورة : طه ، آية رقم : 24
عـتا و تجبّر و كَـفـَر و الطغيان سورة : النازعات ، آية رقم : 17
الطغى
اسمصوت البقرة
إِطغاء
اسممصدر أطغى
إِطغاء
اسمإطغاء : مصدر أَطْغَى
طَغْي
اسمطَغْي : فاعل من طَغَى
طَغية
اسمالطَّغْيَة : كل مكان مرتفع صَعب المرتقى الطَّغْيَة : الصَّفاة الملساءُ
طَوَاغٍ
اسمطَوَاغٍ : جمع طاغوت
طَوَاغٍ
اسمطَوَاغٍ : جمع طاغية
طُغَاة
اسمطُغَاة : جمع طاغية
طُغاة
اسمطُغاة : جمع طاغي
طُغيان
اسممصدر طَغَى طُغْيَانُ السَّيْلِ : فَيَضَانُهُ الطُّغْيَان : تجاوز الحدَّ في الظلم أو في اندفاق الماء الطُّغْيَان ( في الجيولوجيا ) : انغمار الأرض بماء البحر لمسافات شُاسعة تتراكب عليها رواسبُ البحر
طاغ
اسمطَاغٍ ، الطَّاغِيٌ الْحَاكِمُ الطَّاغِي : الظَّالِمُ ، الْجَبَّارُ الْمُتَجَبِّرُ ، مَنْ يَحْكُمُ بِقَسْوَةٍ وَعُنْفٍ أَظْهَرَ رَغْبَةً طاغِيَةً : جارِفَةً
طاغٍ
اسمطاغٍ : فاعل من طَغَى
طاغي
اسمطاغي : فاعل من طَغَى
طاغية
اسمالجمع : طُغَاة و طَوَاغٍ الطاغيَةُ : شديد الظُّلم ، متكبِّر عاتٍ ، جبَّار ، عنيد ، يأكل حقوق الناس ويقهرهم الطاغيَةُ : الصاعقة الطاغيَةُ : الطغيانُ
مُطغٍ
اسممُطغٍ : فاعل من أَطْغَى
مُطغى
اسممُطغى : اسم المفعول من أَطْغَى
مُطغي
اسممُطغي : فاعل من أَطْغَى
طغى الشّخص
جاوز الحدَّ المقبول ، تجبَّر واستبدّ وأسرف في الظُّلم :- طغى الكافرُ في ارتكابه الجرائم - طغت عليه الحماسة
طغى الماء
ارتفع ، فاض :- { إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ } :- ° طغى البحرُ
الطغى
صوت البقرة
ما طغى
ما جاوزه إلى ما لم يُؤمَر برُؤيته سورة : النجم ، آية رقم : 17
تَرِد في القرآن الكريم ٦ مرات
ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ
سورة طه: ٢٤
ٱذْهَبَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ
سورة طه: ٤٣
مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
سورة النجم: ١٧
إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلْمَآءُ حَمَلْنَٰكُمْ فِى ٱلْجَارِيَةِ
سورة الحاقة: ١١
ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ
سورة النازعات: ١٧
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ
سورة النازعات: ٣٧
كِي وِلَّاتْ عَنْدُه الدّْرَاهِمْ طْغَى.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل للدلالة على التكبر والظلم.
الظَّالِم دَه افْتَرَى عَلَى النَّاس قَوِي.
من الفصيح «افترى» بمعنى اختلق الكذب، وتطورت دلالياً للظلم والطغيان.
مِنْ كِثُرْ مَالَه طِغَى وِتْكَبَّر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع تغيير في حركة العين.
هَاد السَّيِّد طْغَى بَزَّاف عَلَى جِيرَانُه.
اللفظ الفصيح نفسه مع تسكين الطاء في النطق المغربي.
فُلَان طِغَى وَبَغَى وَلَا عَاد يِشُوف أَحَد.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل، وغالباً ما يقترن بلفظ «بغى».
لَمَّا اسْتَلَم مَنْصِب تْجَبَّر عَلَى رِفْقَاتُه.
من الفصيح «تجبر» أي صار جباراً متسلطاً.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «طغى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ طغى حسب الأحرف المشتركة.