ألم شديد ومشقة بالغة تصيب الإنسان في جسده أو نفسه.
اسممن جذر عذب٤ أحرف٦١ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣٣٦شائعة جداً
اسم مشتق من الجذر (ع ذ ب) يدل على الألم الشديد والمشقة، سواء أكانت جسدية أم نفسية. ويطلق غالبا على العقاب والنكال، وله حضور واسع في النصوص الدينية والأدبية للتعبير عن المعاناة والجزاء.
ألم شديد ومشقة بالغة تصيب الإنسان في جسده أو نفسه.
دين · عقاب ونكال ينزل بالمذنب أو المخالف جزاء على أفعاله.
ـِ عَذْباً: ترك الأكل لشدَّة العطش. ويقال: عَذَبَ الأكلَ. فهو عاذب، وعَذُوب.وـ عنه: كفّ. وـ فلاناً عن الشيء: منعه وكفَّه.( عَذُب ) الطَّعَامُ والشَّرَابُ ـُ عُذُوبة: ساغ.( أعْذَبَ ) عنه: كفَّ عنه وتركه. وـ فلاناً عن الشيء: منعه وكفَّه. يقال: أعذِبْ نفسك عن كذا. وفي حديث عليّ كرم الله وجهه: ( أعذِبوا عن ذِكر النساء أنفسكم فإنّ ذلك يكسركم عن الغزو ). وـ الماءَ: جعله عَذْباً؛ يقال: أعذب ماءك وحوضك:
العَذَابُ
العَذَابُ : العِقابُ والنَّكالُ . و العَذَابُ كلُّ ما شَقَّ على النَّفْس . وفي الحديث : حديث شريف السَّفَرُ قطعةٌ من العذاب //. والجمع : أَعْذِبَةٌ .
عذاب [ مفرد ] : 1 - ألم جسدي أو نفسي شديد ، كل ما شق على النفس احتماله ، عكسه نعيم عذاب الضمير / الحب - السفر قطعة من العذاب [ حديث ] . 2 - عقاب ونكال { ولهم عذاب أليم } : مؤلم شديد - { يسومونكم سوء العذاب } . • العذابان : 1 - عذاب القبر وعذاب جهنم . 2 - السفر والبناء .
عذاب :- 1 - ألمٌ جسديٌّ أو نفسيٌّ شديد ، كلّ ما شقَّ على النَّفس احتماله ، عكْسه نعيم :- عذاب الضَّمير / الحُبِّ ، - السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ [ حديث ] . 2 - عقاب ونكال :- { وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }: مؤلم شديد ، - { يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ } . • العذابان : 1 - عذاب القبر وعذاب جَهنَّم . 2 - السَّفر والبِناء .
عذوبة
اسمعذوبة [ مفرد ] : مصدر عذب .
عذب
اسمعذب [ مفرد ] : ج عذاب وعذوب ، جج عذابات وأعذبة : صفة مشبهة تدل على الثبوت من عذب . • الماء العذب : ( كم ) ماء قلت نسبة الأملاح الذائبة فيه بحيث أصبح سائغا ، يقابله الماء الملح .
عذب يعذب ، تعذيبا ، فهو معذب ، والمفعول معذب
عذب يعذب ، تعذيبا ، فهو معذب ، والمفعول معذب• عذب المتهم : عاقبه عقابا مؤلما جسديا أو نفسيا عذبتني الأيام والليالي - تعذيب النفس أقوى من تعذيب البدن - { ولولا أن كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا } . • عذب الشيء : حبسه .
تعذب في يتعذب ، تعذبا ، فهو متعذب ، والمفعول متعذب فيه
تعذب في يتعذب ، تعذبا ، فهو متعذب ، والمفعول متعذب فيه• تعذب في السجن : عانى من العذاب ، قاسى آلاما نفسية وجسدية متعذب في حياته .
استعذب يستعذب ، استعذابا ، فهو مستعذب ، والمفعول مستعذب
استعذب يستعذب ، استعذابا ، فهو مستعذب ، والمفعول مستعذب• استعذب الماء ونحوه : وجده سائغا للشرب ، حسن الطعم استعذب عصير البرتقال فأكثر منه - استعذب الطعام - استعذب الموت في سبيل الله . - [ 1474 ] - • استعذب الكلام أو الغناء : وجده حسن الوقع استعذب الشعر / الصوت / التلاوة .
تعذيب
اسمتعذيب [ مفرد ] : مصدر عذب . • تعذيب مياه البحار : تحليتها .
عذب يعذب ، عذوبة ، فهو عذب
عذب يعذب ، عذوبة ، فهو عذب• عذب الطعام أو الشراب : كان سائغا حسن الطعم يتميز نهر النيل بعذوبة مائه - { هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج } . • عذب الكلام أو اللحن : كان حسن الوقع في الأذن امتاز بعذوبة ألحانه - تكلم بعذوبة - تلاوة عذبة .
أعذبَ يُعذِب، إعذابًا، فهو مُعذِب، والمفعول مُعذَب
أعذبَ يُعذِب، إعذابًا، فهو مُعذِب، والمفعول مُعذَب • أعذب الماءَ: جعله حُلْوًا مستساغَ الطَّعم.
ع ذ ب : العَذْبُ الماء الطيب وبابه سهل
عذاب 1 - كل ما صعب على الإنسان وشق على نفسه ، جمع : أعذبة .
عذاب. كل ما صعب على الإنسان وشق على نفسه، ج أعذبة./
* عذاب. كل ما صعب على الإنسان وشق على نفسه، ج أعذبة./
عذب يعذب
فعل* عذب يعذب: عذبا. 1-ترك الأكل من شدة العطش. 2-ه أو عنه: كف عنه وتركه. 3-ه عن الشيء: كفه، منعه. 4-السوط: جعل له علاقة.
عذب يعذب
فعل* عذب يعذب: عذوبة. الماء أو الطعام أو الحديث أو غيرها: كان طيبا مستساغا./
عذب يعذب
فعل* عذب يعذب: عذبا. الماء: علاه «الطحلب»، وهو خضرة تعلو الماء المزمن.
عذب تعذيبا. 1-ه
* عذب تعذيبا. 1-ه: أوقع به العذاب والعقاب. 2-ه عن الشيء: منعه. 3-الشيء: حبسه. 4-السوط: جعل له علاقة.
عذب. ماء علاه
* عذب. ماء علاه «الطحلب»، وهو خضرة تعلو الماء المزمن.
عذب. 1-مص. عذب. 2-من الشراب والطعام والحديث وغيرها
* عذب. 1-مص. عذب. 2-من الشراب والطعام والحديث وغيرها: الطيب المستساغ.
جمع : عَذَابَاتٌ ، أَعْذِبَةٌ . [ ع ذ ب ]. 1 . :- قَاسَى الشَّقَاءَ وَالْعَذَابَ :-: الأَلَمَ النَّفْسِيَّ الْمُتْعِبَ . السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ ( حديث ). 2 . :- تَعَرَّضَ لِلْعَذَابِ عَلَى يَدِ طُغَاةٍ عُتَاةٍ :- : الأَلَمُ الجَسَدِيُّ الْمُؤْلِمُ . :- يَسُومُهُ سُوءَ عَذَابٍ :- إبراهيم آية 22 إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ( قرآن ).
جمع عَذْب . [ ع ذ ب ]. :- أَطْعِمَةٌ عِذَابٌ :- : سَائِغَةٌ طَعْمُهَا لَذِيذٌ . :- أَمَانٍ عِذَابٌ .
عَذْبٌ
اسم**عَذْبٌ** - [ع ذ ب]. (مص. عَذَبَ). 1. "مَاءٌ بَارِدٌ عَذْبٌ": طَيِّبٌ، سَائِغٌ، زُلاَلٌ. 2. "حَدِيثٌ عَذْبٌ" : حَدِيثٌ لَهُ وَقْعٌ حَسَنٌ. "صَوْتٌ عَذْبٌ".
عَذَّبَ
فعل**عَذَّبَ** - [ع ذ ب]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** عَذَّبْتُ**،** أُعَذِّبُ**،** عَذِّبْ**، مص. تَعْذِيبٌ. 1. "عَذَّبَهُ تَعْذِيباً شَدِيداً" : أَوْقَعَ بِهِ عَذَاباً شَدِيداً. "عَذَّبَهُمْ وَضَيَّقَ عَلَيْهِمْ وَحَرَمَهُمْ مِنْ أَرْزَاقِهِمْ". 2. "عَذَّبَهُ عَنِ الشَّيْءِ" : مَنَعَهُ،كَفَّهُ.
عَذُبَ
فعل**عَذُبَ** - [ع ذ ب]. (ف: ثلا. لازم).** عَذُبَ**،** يَعْذُبُ**، مص. عُذُوبَةٌ. 1. "عَذُبَ الشَّرَابُ" : كَانَ حُلْواً، عَذْباً، سَائِغاً. "عَذُبَ الطَّعَامُ". 2. "عَذُبَ الْغِنَاءُ" : كَانَ وَقْعُهُ حَسَناً.
عَذَبَ
فعل**عَذَبَ** - [ع ذ ب]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** عَذَبْتُ**،** أَعْذِبُ**،** اِعْذِبْ**، مص. عَذْبٌ. 1. "عَذَبَ الأَكْلَ" : تَرَكَهُ لِشِدَّةِ الْعَطَشِ. 2. "عَذَبَ عَنْهُ" : كَفَّ. 3. "عَذَبَهُ عَنِ الشَّيْءِ" : مَنَعَهُ، كَفَّهُ.
العَذْبُ
العَذْبُ: الماء الطيَب. وقد عَذُبَ عُذوبةَ. ويقال للرِيق والخمر: الأعذبان. واستعذبَ القوم ماءهم، إذا استقَوه عَذْباً. واستعذَبه أي عدَّه عذْباً. ويُسْتَعذَب لفلانٍ من بئر كذا، أي يُستقى له. وعَذَبَةُ اللسان: طَرَفُه الدقيق. والعَذَبَة: إحدى عَذَبَتَيْ السَوطِ. وعَذَبَةُ الميزان: الخيط الذي يُرْفع به. وعَذَبَةُ الشجر: غُصنه. والعَذَبَةُ: القذاةُ. وماء ذو عَذَبٍ، أي كثير القذى. يقال:
عَذْبُ
ـ عَذْبُ من الطَّعامِ والشَّرابِ : كل مُسْتَساغٍ ، وتَرْكُ الأَكْلِ من شدَّةِ العَطَشِ ، وهو عاذِبٌ وعذوبٌ ، والمَنْعُ ، كالإِعْذابِ والتَّعْذيبِ ، والكَفُّ ، والتَّرْكُ ، كالإعْذابِ والاسْتِعْذابِ ، يَعْذِبُ في الكُلِّ ـ عَذَبُ : القَذَى ، وما يَخْرُجُ في إثْرِ الوَلَدِ مِنَ الرَّحِمِ ، وشَجَرٌ ، ومآلي النوائِحِ ، كالمَعاذِب ، والخَيْطُ الذي يُرْفَعُ به المِيزانُ ، وطَرَفُ كُلِّ شيءٍ ،
العَذْبُ من
العَذْبُ من الشَّرابِ والطَّعَامِ كُلُّ مُسْتَسَاغٍ والعَذْبُ الماءُ الطَّيِّبُ ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ وفي القرآن هذا عَذْبٌ فُراتٌ والجمع عِذَابٌ وعُذُوبٌ قال أَبو حَيَّةَ النُّميري فَبَيَّتْنَ ماءً صافِياً ذا شَريعةٍ ... له غَلَلٌ بَيْنَ الإِجامِ عُذُوبُ أَراد بغَلَلٍ الجنْسَ ولذلك جَمَع الصِّفَةَ والعَذْبُ الماء الطَّيِّبُ وعَذُبَ الماءُ يَعْذُبُ عُذوبةً فهو عَذْبٌ
عذب
" العَذْبُ من الشَّرابِ والطَّعَامِ : كُلُّ مُسْتَسَاغٍ . والعَذْبُ : الماءُ الطَّيِّبُ . ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِـيَّة عَذْبَةٌ . وفي القرآن : هذا عَذْبٌ فُراتٌ . والجمع : عِذَابٌ وعُذُوبٌ ؛ قال أَبو حَيَّةَ النُّميري : فَبَيَّتْنَ ماءً صافِـياً ذا شَريعةٍ ، * له غَلَلٌ ، بَيْنَ الإِجامِ ، عُذُوبُ أَراد بغَلَلٍ الجنْسَ ، ولذلك جَمَع الصِّفَةَ . والعَذْبُ : الماء الطَّيِّبُ . وعَذُبَ الماءُ يَعْذُبُ
العَذْبُ مِنَ الطَّعَامِ والشَّرَابِ وفي بَعْضِ النُّسَخ تقديمُ الشَّرَابِ عَلَى الطَّعَام
العَذْبُ مِنَ الطَّعَامِ والشَّرَابِ وفي بَعْضِ النُّسَخ تقديمُ الشَّرَابِ عَلَى الطَّعَام : كُلُّ مُسْتَسَاغ . . والعَذْبُ : المَاءُ الطَّيِّبُ . مَاءَةٌ عَذْبَةٌ ورَكيَّةٌ عَذْبَةٌ . وفي القُرْآنِ : هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وعَذُبَ المَاءُ يَعْذُبُ عُذُوبَة فهو عَذْبٌ طَيِّبٌ والجَمْعُ عذَابٌ وبالكَسْرِ وعُذُوبٌ بالضَّمِّ . قَالَ أَبُو حَيَّة النُّمَيْرِيّ : فَبَيَّتْنَ مَاءً صَافِياً ذَا
الجمع : عَذَابَاتٌ ، أَعْذِبَةٌ العَذَابُ : عقاب ونكال : مؤلم شديد ، العَذَابُ : كلُّ ما شَقَّ على النَّفْس ، السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ [ حديث ] العذابان : عذاب القبر وعذاب جَهنَّم العذابان : السَّفر والبِناء
الجمع : عَذْب أَطْعِمَةٌ عِذَابٌ : سَائِغَةٌ طَعْمُهَا لَذِيذٌ
عِذاب : جمع عَذب
عَذب
اسمالجمع : عِذاب و عُذوب ، عذابات و أَعْذِبَة مصدر عَذَبَ حَدِيثٌ عَذْبٌ : حَدِيثٌ لَهُ وَقْعٌ حَسَنٌ العَذْبُ : السَّائغُ من الطعام والشراب وغيرهما الماء العَذْب : ماءٌ قلّت نسبةُ الأملاح الذَّائبة فيه بحيث أصبح سائغًا ، يقابله الماء المِلْح
عَذَابَات
اسمعَذَابَات : جمع عَذاب
عَذَب
اسمعَذَب : جمع عَذَبة
عَذَبَ
فعلعَذَب ،، مصدر عَذْبٌ فهو عاذِبٌ ، وعَذوبٌ عَذَبَ الأَكْلَ : تَرَكَهُ لِشِدَّةِ الْعَطَشِ عَذَبَهُ عَنِ الشَّيْءِ : مَنَعَهُ ، كَفَّهُ
عَذُبَ
فعلعذُبَ يَعذُب ، عُذوبَةً ، فهو عَذْب عَذُبَ الشَّرَابُ : كَانَ حُلْواً ، عَذْباً ، سَائِغاً عَذُبَ الْغِنَاءُ : كَانَ وَقْعُهُ حَسَناً
عَذْب
اسمعَذْب : فاعل من عَذُبَ
عَذْب
اسمعَذْب : جمع عِذاب
عَذَّبَ
فعلعذَّبَ يُعذِّب ، تعذيبًا ، فهو مُعذِّب ، والمفعول مُعَذَّب عَذَّبَهُ عَنِ الشَّيْءِ : مَنَعَهُ ، كَفَّهُ عَذَّبَهُ : عاقبه ونَكَّلَ به
عُذُب
اسمعُذُب : جمع عَذُوبُ
عذابات
اسمعذابات : جمع عَذب
العذاب
بفتح العين ، جمع أعذبة ، كل ما شق على النفس وآلمها . ( فقهية )
عذاب صعد
شديدٌ ، ذو مشقَّة :- { وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا }.
إنّ عذاب . .
( جَوَاب القسَم ) سورة : الطور ، آية رقم : 7
بنصْب و عذاب
بتعب و مشقـّـة ، و ألـَـم و ضرّ سورة : ص ، آية رقم : 41
سَوْط عذاب
عذابًا شديدًا مُؤلِمًا دائمًا سورة : الفجر ، آية رقم : 13
عَذابًا صَعَدًا
شاقّـا يعلوه و يَغلبُـه فلا يُطيقه سورة : الجن ، آية رقم : 17
عذابٌ واصبٌ
دائمٌ لا ينـْـقطع سورة : الصافات ، آية رقم : 9
عذاب الخزي
الذّلّ و الهوان سورة : يونس ، آية رقم : 98
عذاب السّموم
نار جهنّم النّـافذة في المَـسَامّ سورة : الطور ، آية رقم : 27
عذاب الهون
الهوان الشّديد و الذّل و الخزي سورة : الانعام ، آية رقم : 93
عذاب الهون
الهوان و الذلّ سورة : الاحقاف ، آية رقم : 20
عذاب غليظ
شديد ثقيل ( عذاب النّار ) سورة : لقمان ، آية رقم : 24
عذاب غليظ
شديد لا يُـفـَـتـّـرُ عنهم سورة : فصلت ، آية رقم : 50
عذابًـا دون ذلك
عذابا قبل ذلك هو القحط سورة : الطور ، آية رقم : 47
فقنا عذاب النّار
فاحفظنا من عذابها سورة : آل عمران ، آية رقم : 191
قهم عذاب الجحيم
احفظهمْ منه سورة : غافر ، آية رقم : 7
تَرِد في القرآن الكريم ١٥٠ مرة
خَتَمَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ وَعَلَىٰٓ أَبْصَٰرِهِمْ غِشَٰوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
سورة البقرة: ٧
فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْذِبُونَ
سورة البقرة: ١٠
بِئْسَمَا ٱشْتَرَوْا۟ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُوا۟ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بَغْيًا أَن يُنَزِّلَ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ فَبَآءُو بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ وَلِلْكَٰفِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ
سورة البقرة: ٩٠
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقُولُوا۟ رَٰعِنَا وَقُولُوا۟ ٱنظُرْنَا وَٱسْمَعُوا۟ وَلِلْكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ
سورة البقرة: ١٠٤
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُۥ وَسَعَىٰ فِى خَرَابِهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَ لَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌ وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
سورة البقرة: ١١٤
وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ رَبِّ ٱجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا ءَامِنًا وَٱرْزُقْ أَهْلَهُۥ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ مَنْ ءَامَنَ مِنْهُم بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُۥٓ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ
سورة البقرة: ١٢٦
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَيَشْتَرُونَ بِهِۦ ثَمَنًا قَلِيلًا أُو۟لَٰٓئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ إِلَّا ٱلنَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
سورة البقرة: ١٧٤
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِصَاصُ فِى ٱلْقَتْلَى ٱلْحُرُّ بِٱلْحُرِّ وَٱلْعَبْدُ بِٱلْعَبْدِ وَٱلْأُنثَىٰ بِٱلْأُنثَىٰ فَمَنْ عُفِىَ لَهُۥ مِنْ أَخِيهِ شَىْءٌ فَٱتِّبَاعٌۢ بِٱلْمَعْرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَٰنٍ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٌ
سورة البقرة: ١٧٨
وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ
سورة البقرة: ٢٠١
مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ ٱلْفُرْقَانَ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ ذُو ٱنتِقَامٍ
سورة آل عمران: ٤
هَاد الْخِدْمَة فِيهَا تْمَارَة بَزَّاف.
كلمة مغاربية تدل على التعب الشديد والمشقة التي تصل لحد العذاب.
الْمِشْوَار دَه كَان عَذَاب بِجَدّ.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل للتعبير عن المشقة الشديدة.
شِفْنَا الضِّيم بِهَذَا الطَّرِيق.
من الفصيح «ضيم» بمعنى الظلم والقهر، وتُستعمل للعذاب والمشقة.
دَوَّزْنَا وَاحِد الْمِحْنَة كْبِيرَة.
من الفصيح «محنة» وتُستعمل للدلالة على العذاب والابتلاء الشديد.
السَّفَر بِالْبَرِّ فِي الْحَرِّ عَذَاب.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
وَاللّٰه هَالشَّغْلَة عَذَاب.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عذاب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عذاب حسب الأحرف المشتركة.