اسممن جذر ثوي٤ أحرف٥٤ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٨٬٢٤١شائعة
اسم مكان من الفعل ثوى يثوي، أي أقام واستقر. يستخدم في اللغة التراثية للدلالة على المنزل أو مكان الإقامة الطويل، وفي الاستعمال المعاصر غلب استخدامه كناية عن القبر أو الدار الآخرة في تعبير «المثوى الأخير».
مكان الإقامة والاستقرار، والمنزل الذي يأوي إليه المرء.
المكان الذي يدفن فيه الميت (المثوى الأخير).
بالمكان وفيه ـِ ثَواء، وثُوِيًّا: أقام واستقرَّ. وفي التنزيل العزيز: {وَمَا كُنتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْآيَاتِنَا وَلَكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ}. وـ هَلَكَ. قال كعب بن زهير: فمَنْ للقَوافي شانَهَا من يحوكُها إذا ما ثَوَى كَعْب وفَوَّز جرْوَل.أثْوَى بالمكان: أقامَ واستقرَّ. وـ فلاناً بالمكان: أنزله به.ثوَّاهُ بالمكان: أثواه.تَثَوَّاه: طلب إليه أن ينزله داراً.الثايَة:
الثَّوِّيُّ
الثَّوِّيُّ : المقيم المستقر. و الثَّوِّيُّ الضَّيْفُ. والجمع : أَثْوِيَاءُ . و الثَّوِّيُّ البيتُ المهيَّأ للضيف. والجمع : أثْوِيَة.
المَثْوَى
المَثْوَى : المنزل. وفي التنزيل العزيز: العنكبوت آية 68أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلكَافِرِيْنَ ) ) . وأبوالمَثْوى: ربُّ البيتِ. وأمُّ المَثْوى : ربة البيت.
الثَّوِيَّة
الثَّوِيَّة : مؤنث الثَّوِيّ . والجمع : ثوايا.
أَثْوَى
أَثْوَى بالمكان: أقام واستقرّ. و أَثْوَى فلانا بالمكان: أنزله به.
الثُّوَّة
الثُّوَّة : مرتفع من الأرض، وربما نصبت فوقه الحجارة ليُهتدى به. والجمع : ثُوًى.
مَثْوًى :- جمع مَثاوٍ : 1 - مصدر ميميّ من ثوَى بـ/ ثوَى في. 2 - اسم مكان من ثوَى بـ/ ثوَى في: مأوى، مقرّ؛ منزل أو موضع يُقام به :- {إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ } :- • المَثْوَى الأخير: القَبْر.
ثوَى بـ/ ثوَى في يَثوِي، اثْوِ، ثَواءً وثُوِيًّا، فهو ثاوٍ، والمفعول مَثْوِيّ به
ثوَى بـ/ ثوَى في يَثوِي، اثْوِ، ثَواءً وثُوِيًّا، فهو ثاوٍ، والمفعول مَثْوِيّ به • ثوى بالمكان/ ثوى في المكان: أقام به واستقر "{وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْ ءَايَاتِنَا}".
أثوى
أثوى / أثوى بـ يُثوِي ، أَثْوِ ، إثواءً ، فهو مُثْوٍ ، والمفعول مُثوًى :- • أثواه بالمكان أضافه، أنزله به. • أثوى بالمكان: ثوَى، أقام به.
أُنْثَويّ
أُنْثَويّ :- اسم منسوب إلى أنثى: خاصّ بالمرأة :-لطافة أنثويّة ، - مظهر/ سلوك/ تصرّف أنثويّ .
إثواء
إثواء :- مصدر أثوى / أثوى بـ.
ثَواء
ثَواء :- مصدر ثوَى بـ/ ثوَى في.
ثُويّ
ثُويّ :- مصدر ثوَى بـ/ ثوَى في.
ث و ى : ثَوَى بالمكان يثوي بالكسر ثَوَاءً و ثُوِيًّا أيضا بوزن مضي أي أقام به ويقال ثَوَى البصرة وثوى بالبصرة و أثْوَى بالمكان لغة في ثوى وأثوى غيره يتعدى ويلزم و ثَوَّى غيره أيضا تَثْويَةًثيِّبٌ في ث و ب
مثوى 1-منزل، جمع : مثاو
مثوى. (ثوي) منزل، ج مثاو
* مثوى. (ثوي) منزل، ج مثاو.
ثَويّة
ثوية - ج، ثوايا 1- ثوية : مؤنث ثوي . 2- ثوية : إمرأة الرجل. 3- ثوية : مأوى البقر والغنم. 4- ثوية : حجارة أو نحوها يهتدي بها الراعي ليلا.
ثَوّيّ
ثوي - ج، أثوياء 1- ثوي : ضيف. 2- ثوي : مقيم، مستقر. 3- ثوي : وج أثوية : بيت مهيأ للضيف.
أَثْوَى
أثوى - إثواء 1- أثوى بالمكان : أطال الإقامة به. 2- أثواه : أضافه. 3- أثواه في المكان الزمه الإقامة فيه.
تَثَوَّى
تثوى - تثويا 1-تثوىه : طلب إليهان ينزله عنده ضيفا
أُنثَويّ
أنثوي 1-منسوب إلى الأنثى
ثُوِي
ثوي 1-قبر
ثاوي
ثاوي 1-منسوب إلى حرف «الثاء»
جمع: مَثَاوٍ ، الْمَثَاوِي . [ث و ي]. 1. :-لاَ يُغَادِرُ مَثْوَاهُ إِلاَّ نَادِراً :- : مَحَلُّ سُكْنَاهُ أَوْ إِقَامَتِهِ.يوسف آية 23 إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ (قرآن). 2. :-حَمَلُوهُ إِلَى مَثْوَاهُ الأَخِيرِ :- : إِلَى القَبْرِ. :-نَقَلْنَاهُ مِنْ مَأْوَاهُ إِلَى مَثْوَاهُ . (إسحق الحسيني).
ثَوَى
فعل**ثَوَى** \- [ث و ي]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** ثَوَيْتُ**،** أَثْوِي**،** اِثْوِ**، مص. ثَواءٌ، ثُوِيٌّ. 1. "ثَوَى الْمَريضُ" : ماتَ، هَلَكَ. "لاَ تَعْجَبَنْ مِنْ هالِكٍ كَيْفَ ثَوَى". (أ. أمين). 2. "ثَوَى بِالجَبَلِ" : أَقامَ فِيهِ. "ثَوَى في الجَبَلِ".
ثُويَ
[ث و ي]. (فعل: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). :- ثُوِيَ الرَّجُلُ :-: دُفِنَ، وُورِيَ الثَّرَى، الثُّرابَ.
ثَوى
ثَوى بالمكان: أقام به، يَثْوي ثَواءً وثوِيَّاً. يقال: ثَوَيْتُ البصرة وثَوَيْتُ بالبصرة. وأَثْوَيْتُ بالمكان لغةٌ في ثَوَيْتُ. قال الأعشى: أَثْوى وقَصَّـرَ لَـيْلَةهُ لِـيُزَوَّدا فَمضَتْ وأَخْلَفَ من قُتَيْلَةَ مَوعِدا وأَثْوَيْتُ غيري يتعدَّى ولا يتعدَّى. وثَوَّيْتُ غيري تَثْوِيَةً. والثَويُّ: الضيفُ. وأبو مَثْوى الرجُل: صاحب منزله. قال أبو زيد: الثَوِيّةُ: مأوَى الغنم. قال: وكذلك الثايَةُ
أثَوْتُ
ـ أثَوْتُ به، أثَوْتُ به , وأَثَوْتُ عليه أثْواً وإثاوَةً، ي: وأثَيْتُ أثْياً وإثايَةً: وشَيْتُ به عندَ السُّلْطانِ، أَو مُطْلَقاً. ـ أُثايةُ,وإثايةُ وأَثايةُ: موضع بين الحَرَمَيْن، فيه مسجِدٌ نَبَوِيٌ، أو بِئْرٌ دونَ العَرْجِ، عليها مسجِدٌ للنبي، صلى الله عليه وسلم. ـ مْؤَاثِي: المُخاصِمُ. ـ مُؤْتَثِي: من يأكلُ فَيُكْثِرُ، ثم يَعْطَشُ فلا يَرْوَى. ـ إِثاءُ: الحجارةُ. ـ مأْثِيَةُ ومَأْثاةُ:
مُثوى : اسم المفعول من أَثْوَى
الجمع : مَثَاوٍ ، مَثَاوِي مصدر ميميّ من ثوَى بـ/ ثوَى في اسم مكان من ثوَى بـ/ ثوَى في: مأوى، مقرّ؛ منزل أو موضع يُقام به المَثْوَى الأخير: القَبْر المَثْوَى : المنزل / وأمُّ المَثْوى : ربة البيت
مأوى. (فقهية)
مأوى
أمُّ المَثْوى
ربة البيت.
اسم مكان من ثوَى بـ
مأوى، مقرّ؛ منزل أو موضع يُقام به.
أَثْوِيَاءُ
اسمأَثْوِيَاءُ : جمع ثَوّيّ
ثُوِيَ
فعلثُوِيَ الرَّجُلُ: دُفِنَ، وُورِيَ الثَّرَى، الثُّرابَ
ثُوِيّ
اسمثُوِيّ : فاعل من ثَوَى
ثَوّيّ
اسمالجمع : أثْوِيَة و أَثْوِيَاءُ الثَّوِّيُّ : المقيم المستقر الثَّوِّيُّ :الضَّيْفُ والجمع : أَثْوِيَاءُ الثَّوِّيُّ البيتُ المهيَّأ للضيف
ثاوي
اسمثاوي : فاعل من ثَوَى
مَثَاوٍ
اسممَثَاوٍ : جمع مَثوَى
ثَواء
اسممصدر ثوَى بـ/ ثوَى في
مُثْوي
اسممُثْوي : فاعل من أَثْوَى
تَثَوَّى
فعلتَثَوَّاه : طلب إليه أن يُنَزلهُ دارًا
مَثَاوِي
اسممَثَاوِي : جمع مَثوَى
ثَويّة
اسمالجمع : ثوايا الثَّوِيَّة : مؤنث الثَّوِيّ
إِثواء
اسمإثواء : مصدر أَثْوَى
إِثواء
اسممصدر أثوى / أثوى بـ
أُنثَويّ
اسماسم منسوب إلى أنثى خاصّ بالمرأة لطافة أنثويّة
لِثُونَ
اسملِثُونَ : جمع لِّثَةُ
ثوَينَي
اسمالثُّوَيْنَي : الدقيق ونحوه يُفرش تحت العجين إذا أعدّ للخبز
ثوية
منطقة في الحجاز، وهي من حدود عرفات، لكنها ليست منه. (فقهية)
أَثْوَى فلانا بالمكان
أنزله به.
مَثوًى لهمْ
مَحَلّ ثوّاء و إقامة أبديّة لهم سورة :فصلت، آية رقم :24
مثوًى لهم
موْضع ثواء و إقامة لهم سورة :محمد، آية رقم :12
تَرِد في القرآن الكريم ٩ مرات
سَنُلْقِى فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ بِمَآ أَشْرَكُوا۟ بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ سُلْطَٰنًا وَمَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى ٱلظَّٰلِمِينَ
سورة آل عمران: ١٥١
فَٱدْخُلُوٓا۟ أَبْوَٰبَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى ٱلْمُتَكَبِّرِينَ
سورة النحل: ٢٩
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِٱلْحَقِّ لَمَّا جَآءَهُۥٓ أَلَيْسَ فِى جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَٰفِرِينَ
سورة العنكبوت: ٦٨
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدْقِ إِذْ جَآءَهُۥٓ أَلَيْسَ فِى جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَٰفِرِينَ
سورة الزمر: ٣٢
وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ تَرَى ٱلَّذِينَ كَذَبُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِى جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ
سورة الزمر: ٦٠
قِيلَ ٱدْخُلُوٓا۟ أَبْوَٰبَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى ٱلْمُتَكَبِّرِينَ
سورة الزمر: ٧٢
ٱدْخُلُوٓا۟ أَبْوَٰبَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى ٱلْمُتَكَبِّرِينَ
سورة غافر: ٧٦
فَإِن يَصْبِرُوا۟ فَٱلنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ وَإِن يَسْتَعْتِبُوا۟ فَمَا هُم مِّنَ ٱلْمُعْتَبِينَ
سورة فصلت: ٢٤
إِنَّ ٱللَّهَ يُدْخِلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ ٱلْأَنْعَٰمُ وَٱلنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ
سورة محمد: ١٢
دَفْنُوه فِي الْجَبَّانَة.
من الفصيح «جبانة» وهي المقبرة.
رَاح يِزُور التُّرْبَة يُوم الْجُمْعَة.
من الفصيح «تربة» بمعنى الأرض أو التراب، وتُطلق على القبر.
وَدُّوه لِقَبُرَه الأَخِير.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل للدلالة على المثوى.
مْشَاو يْزُورُو الرَّوْضَة.
تسمية تفاؤلية من الفصيح «روضة» بمعنى الحديقة.
انْتَقَلَ إِلَى مَثْوَاهُ الْأَخِيرِ.
يُستعمل اللفظ الفصيح نفسه في السياقات الرسمية والدينية.
هَاد مَدْفَن الْعِيلَة.
من الفصيح «مدفن» وهو مكان الدفن.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مثوى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مثوى حسب الأحرف المشتركة.