الأب

إليه ـُ أَوْباً، وأَوبَةً، وإياباً، ومَآباً: رَجَع. وـ إلى الله: رَجَع عن ذنبه وتاب. فهو آئب، وآيب، وأوَّاب. وـ الشمسُ: غابت. وـ بيده إلى السيف ونحوه: رَدَّها إليه ليضرب به. وـ الماءَ: ورده ليلاً. ويقال: لِتَهْنِئْك أَوْبةُ الغائب. وفلان أوّاه أوَّاب: رَجّاع إلى التوبة. ويقال: أُبْتُ بني فُلان: جئتُهم ليلاً.آوَبَه في السَّير مُؤاوَبة: باراه وسابقه.أوَّب: رَجَع. وـ رَجَّع الصوت. وـ سار النهار…

ـ البَهيمةُ : كُلُّ ذاتِ أرْبَعِ قَوائمَ ولو في الماءِ ، أَو كُلُّ حَيٍّ لا يُمَيِّزُ , ج : بهائِمُ . ـ البَهْمَةُ : أولادُ الضَّأْنِ والمَعَزِ ( والبَقَرِ ), ج : بَهْمٌ ، وبَهَم ـ بِهامٌ جج : بِهاماتٌ . ـ الأبْهَمُ : الأعْجَمُ . ـ اسْتَبْهَمَ عليه : اسْتَعْجَمَ فلم يَقْدِرْ على الكَلامِ . ـ البُهْمَةُ : الخُطَّةُ الشديدةُ ، والشُّجاعُ الذي لا يُهْتَدى من أيْنَ يُؤْتَى ، والصَّخْرَةُ ، والجيشُ .…

" الأَبُّ : الكَلأُ ، وعَبَّر بعضُهم . ( قوله بعضهم : هو ابن دريد كما في المحكم .) عنه بأَنه الـمَرْعَى . وقال الزجاج : الأَبُّ جَمِيعُ الكَلإِ الذي تَعْتَلِفُه الماشِية . وفي التنزيل العزيز : وفاكِهةً وأَبّاً . قال أَبو حنيفة : سَمَّى اللّهُ تعالى المرعَى كُلَّه أَبّاً . قال الفرَّاءُ : الأَبُّ ما يأْكُلُه الأَنعامُ . وقال مجاهد : الفاكهةُ ما أَكَله الناس ، والأَبُّ ما أَكَلَتِ الأَنْعامُ ،…

الجمع : آباء ، و أَبُوٌّ ، و أُبُوّةً اسم من الأسماء الخمسة يرفع بالواو وينصب بالألف ويجرّ بالياء وذلك بشروط ، وهي أن يكون مفردًا ومُكبَّرًا ، وأن يكون مضافًا لغير ياء المتكلّم فإذا خالف شرطًا واحدًا من هذه الشروط فإنّه يُعرب بالحركات باستثناء إذا جاء مثنًّى فإنّه يُعرب إعراب المثنّى بالألف رفعًا وبالياء نصبًا وجرًّا ، وتستعمل كلمة أب في الكُنَى وبعض الأسماء اشتهر أبوك بالفضل ، والد ، أو من…