اسم · فعلمن جذر شيع٣ أحرف٥٨ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
فعل ثلاثي مزيد بالتضعيف من الجذر ش-ي-ع، يدور معناه حول المرافقة والمتابعة والانتشار. استعمل في التراث بمعنى مرافقة الراحلين (موتى أو مسافرين) تعبيرا عن المودة، كما استعمل في سياق نشر الأخبار وإشاعتها.
ودع المسافر أو الضيف عند رحيله بمرافقته إلى مكان المغادرة.
رافق الميت إلى قبره إكراما له.
إعلام · نشر الخبر أو الإشاعة وأذاعها بين الناس.
شَيَّعَ : شاعَ . و شَيَّعَ فلانٌ . كان شِيعَةً لغيره . و شَيَّعَ انتحل مذهب الشيعة . و شَيَّعَ الزامرُ : نفخَ في مزماره وردَّد صوته . و شَيَّعَ فلاناً نفسُه على كذا : سايرتْه ورغَّبته . و شَيَّعَ النارَ في الحطب : نشرها فيه وقوَّاها . و شَيَّعَ الغضبُ فلانا : استخفَّهُ وضرَّمَهُ . و شَيَّعَ فلاناً : خرج معه ليودِّعه ويبلغه منزله . ويقال : شيَّع الجنازة .
مشايعةً، وشِياعاً
مشايعةً، وشِياعاً: تبعه. وـ صحبه وأيَّده. وـ صحبه مودِّعاً.( شيَّعَ ): شاع. وـ فلانٌ: كان شِيعَة لغيرة. وـ انتحل مذهب الشيعة. وـ الزامر: نفخ في مزماره وردَّد صوته. وـ فلاناً نفسُه على كذا: سايَرَتْه ورغَّبته. وـ النار في الحطب: نشرها فيه وقوَّاها. وـ الغضب فلاناً: استخفَّه وضرَّمَه. وـ فلاناً: خرج معه ليودِّعه ويبلغه منزله. ويقال: شيَّع الجنازة.( اشْتَاعَا ) في كذا: اشتركا.( تَشَايَعَ ) الأمرُ:
الشَّيعُ
الشَّيعُ : المخالط للنِّساء الذي يتبعهنّ . يقال : هو شِيع نساء .
الشَّيْعُ
الشَّيْعُ الشَّيْعُ شَيْعُ الشيء : شِبههُ والمقارب له . يقال : آتيك غداً أَو شَيْعَهُ ، أي يوماً يقاربه . ويقال : ثمنه شَيْعُ عشرين درهماً : أي مقاربٌ لذاك .
الشِّيَّعُ
الشِّيَّعُ : المشارك في شيءٍ مُشاعٍ . ( ج )
شِيعَة
اسمشِيعَة [جمع]: جج شِيَع وأشْياع: 1- فرقة، جماعة، طائفة "{ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا}". 2- أتباع وأنصار "{فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ}". • الشِّيعة: (سف) فرقة كبيرة من المسلمين اجتمعوا على حبّ على بن أبي طالب رضي الله عنه وآله، وعلى أنّه كان أحقَّ بالخلافة من أبي بكر رضي الله عنه، وأنّ الخلافة يجب أن
تشايعَ/ تشايعَ على/ تشايعَ في يتشايع، تشايُعًا، فهو مُتشايِع، والمفعول مُتشايَع عليه
تشايعَ/ تشايعَ على/ تشايعَ في يتشايع، تشايُعًا، فهو مُتشايِع، والمفعول مُتشايَع عليه • تشايع القومُ: 1- أيّد وشايع بعضُهم بعضًا. 2- افترقوا شِيعًا. • تشايع الرَّجلان على أمر: تَوافَقا عليه. • تشايع الرَّجلان في قطعة أرض: تشاركا فيها مِن غير قِسْمة.
تشيَّعَ/ تشيَّعَ لـ يتشيَّع، تشيُّعًا، فهو مُتشيِّع، والمفعول مُتشيَّع له
تشيَّعَ/ تشيَّعَ لـ يتشيَّع، تشيُّعًا، فهو مُتشيِّع، والمفعول مُتشيَّع له • تشيَّع الرَّجلُ: انتحل مذهبَ الشِّيعة. • تشيَّع لكذا: وافق عليه ودافع عنه "تشيَّع لفكر الشباب".
شايعَ يشايع، مُشايعةً وشِيَاعًا، فهو مُشايِع، والمفعول مُشايَع
شايعَ يشايع، مُشايعةً وشِيَاعًا، فهو مُشايِع، والمفعول مُشايَع • شايع فلانًا: 1- تابعه وأيَّده "شايعه في رأيه/ حملته الانتخابيّة". 2- صحبه مودِّعًا "شايع مسافِرًا".
شَيَعان
اسمشَيَعان [مفرد]: مصدر شاعَ.
شيعيّ
اسمشيعيّ [مفرد]: ج شِيعَة: 1- اسم منسوب إلى شِيعَة: "مذهب شيعيّ". 2- واحد الشِّيعة.
شُيُوع
اسمشُيُوع [مفرد]: 1- مصدر شاعَ. 2- (قن) حالة قانونيّة تنشأ حين يكون هنالك حقّ مشترك بين اثنين أو أكثر.
شُيوعيّ
اسمشُيوعيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى شُيوعيَّة: "حكم شُيوعيّ: يطبِّق المذهبَ الشّيوعيّ". 2- مَنْ يعتنق المذهبَ الشّيوعيَّ| شيوعيّ متطرِّف: شيوعيّ يدعو إلى الاستيلاء على السُّلطة بالوسائل الثوريّة.
شُيوعيَّة
اسمشُيوعيَّة [مفرد]: 1- مصدر صناعيّ من شُيُوع. 2- (سة، قص) مذهب كارل ماركس، وهو نظام اجتماعيّ وسياسيّ واقتصاديّ يقوم على الإنتاج الجماعيّ وإشاعة الملكيَّة وإزالة الطبقات الاجتماعيَّة، وأن يعمل الفرد على قدر طاقته ويأخذ على قدر حاجته.
شيَّعَ يشيِّع، تشييعًا، فهو مُشَيِّع، والمفعول مُشيَّع
شيَّعَ يشيِّع، تشييعًا، فهو مُشَيِّع، والمفعول مُشيَّع • شيَّعَ فلانًا/ شيَّعَ فلانًا إلى باب منزله: ودّعه، أو رافقه تكريمًا له. • شيَّع جنازَةَ فلان: سار خلفها، ودَّعها "شيّعه إلى مثواه الأخير". • شيَّع النَّارَ في الحَطب: أشعلها فيه. • شَيَّعَ رمضانَ بستّة من شوّال: أتبعه بها.
ش ي ع : شاعَ الخبر يشيع شيْعُوعَةً ذاع وسهم مُشَاعٌ و شَائِعٌ أي غير مقسوم و أشاعَ الخبر أذاعه و شَيَّعَهُ عند رحيله تَشْييعا و شِيْعَةُ الرجل أتباعه وأنصاره و تَشَيَّعَ الرجل ادعى دعوى الشِّيعةِ وكل قوم أمرهم واحد يتبع بعضهم رأي بعض فهم شِيَعٌ وقوله تعالى { كما فعل بأشياعهم من قبل } أي بأمثالهم من الشيع الماضية
شيع - تشييعا 1 - شيعه عند رحيله : خرج معه من منزله مودعا . 2 - شيع الجنازة : واكبها إلى المدفن . 3 - شيعه : شجعه . 4 - شيع الشيء بالنار : أحرقه بها . 5 - شيع النار القى الحطب عليها ليشعلها . 6 - شيع النار في الحطب : نشرها فيه . 7 - شيعه على رأيه : تابعه . 8 - شيع : كان شيعة لغيره . 9 - شيع : إعتنق مذهب الشيعة . 11 - شيع الزامر : نفخ في المزمار . 12 - شيع : شهر رمضان : صام بعده ستة أيام . 13 - شيع
شيع - ج ، أشياع 1 - مصدر شاع . 2 - مقدار ، كمية . 3 - مثل . 4 - زهاء ، نحو : « أقام عنده شيع سنة ». 5 - « أزوره غدا أو شيعه » : أي يوما قريبا منه .
شيع - ج ، شيعاء 1 - شيع : مشارك . 2 - شيع : « بيت شيع بينهما » : أي مشاع مشترك .
شيع تشييعا. 1-ه عند رحيله
* شيع تشييعا. 1-ه عند رحيله: خرج معه من منزله مودعا. 2-الجنازة: واكبها إلى المدفن. 3-ه: شجعه. 4-الشيء بالنار: أحرقه بها. 5-النار: ألقى الحطب عليها ليشعلها. 6-النار في الحطب: نشرها فيه. 7-ه على رأيه: تابعه. 8-كان شيعة لغيره. 9-إعتنق مذهب الشيعة. 10-الزامر: نفخ في المزمار. 11-شهر رمضان: صام بعده ستة أيام. 12-الشيء: أرسله وتبعه.
شيع. ج شيعاء. 1-010مشارك. 2-
* شيع. ج شيعاء. 1-010مشارك. 2-«بيت شيع بينهما»: أي مشاع مشترك.
شيع. ج أشياع. 1-مص. شاع. 2-مقدار، كمية. 3-مثل. 4-زهاء، نحو
* شيع. ج أشياع. 1-مص. شاع. 2-مقدار، كمية. 3-مثل. 4-زهاء، نحو: «أقام عنده شيع سنة». 5-«أزوره غدا أو شيعه»: أي يوما قريبا منه.
شاع
شاع - يشيع ، شيعا 1 - شاع بالخبر أو غيره : أذاعه ، نشره . 2 - شاع الإناء : ملأه .
شيعة
شيعة - ج ، شيع وأشياع 1 - شيعة : أتباع . 2 - شيعة : فرقة ، جماعة . 3 - شيعة : جماعة من المسلمين ناصروا الإمام « عليا بن أبي طالب » وآله .
شاع
شاع - يشيع ، شيعا وشيوعا ومشاعا وشيعانا وشيعوعة 1 - شاع الخبر أو غيره : ذاع ، انتشر . 2 - شاع فيه الشيب : انتشر وتفرق .
**شَيَّعَ** - [ش ي ع]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** شَيَّعْتُ**،** أُشَيِّعُ**،** شَيِّعْ**، مص. تَشْيِيعٌ. 1. "شَيَّعُوا الفَقِيدَ إِلَى مَثْوَاهُ الأَخِيرِ" : سَارُوا خَلْفَهُ لِحَمْلِهِ إِلَى قَبْرِهِ. "شَيَّعَ الْجَنَازَةَ". 3. "شَيَّعَ النَّارَ": أَلْقَى الْحَطَبَ عَلَيْهَا. 4. "شَيَّعَ النَّارَ بِالْحَطَبِ أَوْ فِيهَا" : نَشَرَهَا فِيهَا. 5. "شَيَّعَ بِالإِبِلِ" : صَاحَ بِهَا. 6. "شَيَّعَهُ
[ ش ي ع ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). شَيَّعْتُ ، أُشَيِّعُ ، شَيِّعْ ، مصدر تَشْيِيعٌ . 1 . :- شَيَّعُوا الفَقِيدَ إِلَى مَثْوَاهُ الأَخِيرِ :- : سَارُوا خَلْفَهُ لِحَمْلِهِ إِلَى قَبْرِهِ . :- شَيَّعَ الْجَنَازَةَ . 3 . :- شَيَّعَ النَّارَ :-: أَلْقَى الْحَطَبَ عَلَيْهَا . 4 . :- شَيَّعَ النَّارَ بِالْحَطَبِ أَوْ فِيهَا :- : نَشَرَهَا فِيهَا . 5 . :- شَيَّعَ بِالإِبِلِ :- : صَاحَ بِهَا . 6
شاعَ
شاعَ الخبرُ يَشِيعُ شَيْعوعَةً أي ذاع. وسهمٌ مُشاعٌ وسهمٌ شائِعٌ، أي غير مقسومٍ. وسهمٌ شاعٌ أيضاً. وأَشاعَ الخبر، أي أذاعه فهو رجلٌ مِشْياعٌ، أي مِذياعٌ. وقولهم: حيَّاكم الله وأَشاعَكُمُ السلامَ، أي جعله الله صاحباً لكم وتابعاً. وشاعَكُمُ السلامُ، كما تقول عليكم السلام. وهذا إنّما يقوله الرجل لأصحابه إذا أراد أن يفارقهم. وأَشاعَتِ الناقةُ ببولها، إذا رمتْ به وقَطَّعَتْهُ مثل
شاعَ
ـ شاعَ يَشيعُ ، شَيْعاً وشُيوعاً ومَشاعاً وشَيْعوعَةً وشَيَعاناً : ذاعَ وفَشا . ـ سَهْمٌ شائِعٌ وشاعٌ ومُشاعٌ : غيرُ مَقْسومٍ . ـ هذا شَيْعُ هذا : شَوْعُهُ ، أو مثْلُهُ . ـ شَيْعُ : المِقْدارُ ، ووَلَدُ الأسَدِ . ـ آتِيكَ غَداً أو شَيْعَهُ : بَعْدَهُ . ـ شَيْعُ الله : اسمٌ ، كتَيْمِ اللهِ . ـ شَيْعانُ : موضع باليَمَنِ . ـ شِيْعَةُ الرَّجُلِ : أتْباعُهُ وأنْصارُهُ ، والفِرْقَةُ على حِدَةٍ ،
" الشَّيْعُ : مِقدارٌ من العَدَد كقولهم : أَقمت عنده شهراً أَو شَيْعَ شَهْرٍ . وفي حديث عائشة ، رضي الله عنها : بَعْدَ بَدْرٍ بِشهر أَو شَيْعِه أَي أَو نحو من شهرٍ . يقال : أَقمت به شهراً أَو شَيْعَ شهر أَي مِقْدارَه أَو قريباً منه . ويقال : كان معه مائةُ رجل أَو شَيْعُ ذلك ، كذلك . وآتِيكَ غَداً أَو شَيْعَه أَي بعده ، وقيل اليوم الذي يتبعه ؛ قال عمر بن أَبي ربيعة :، قال الخَلِيطُ : غَداً
الشَّيْعُ
الشَّيْعُ مِقدارٌ من العَدَد كقولهم أَقمت عنده شهراً أَو شَيْعَ شَهْرٍ وفي حديث عائشة رضي الله عنها بَعْدَ بَدْرٍ بِشهر أَو شَيْعِه أَي أَو نحو من شهرٍ يقال أَقمت به شهراً أَو شَيْعَ شهر أَي مِقْدارَه أَو قريباً منه ويقال كان معه مائةُ رجل أَو شَيْعُ ذلك كذلك وآتِيكَ غَداً أَو شَيْعَه أَي بعده وقيل اليوم الذي يتبعه قال عمر بن أَبي ربيعة قال الخَلِيطُ غَداً تَصَدُّعُنا أَو شَيْعَه أَفلا
شاعَ الخبَرُ في النّاسِ يَشيعُ شَيْعاً بالفتح وشُيوعاً بالضَّمِّ ومَشاعاً بالفتح وشَيْعوعَةً كدَيْمومَةٍ وشَيَعاناً مُحَرَّكَةً اقتصر الجَوْهَرِيّ منها على الرَّابعِ فهو شائعٌ : ذاعَ وفَشا وظَهَرَ وانْتَشَرَ وقولُهم : هذا خَبَرُ شائعٌ وقد شاع في النَّاسِ معناه : قد اتَّصَلَ بكُلِّ أَحَدٍ فاستوى عِلْمُ النّاس به ولم يكن علمُه عند بعضِهِم دونَ بعضٍ . وَسَهْمٌ شائعٌ وشاعٍ ومُشاعٌ : غيرُ مَقسوم
الشَّيعُ : المخالط للنِّساء الذي يتبعهنّ شَيْعُ الشيء : شِبههُ والمقارب له ثمنه شَيْعُ عشرين درهماً : أي مقاربٌ لذاك
شِيَع : جمع شيعة
الشِّيَّعُ : المشارك في شيءٍ مُشاعٍ
شيَّعَ يشيِّع ، تشييعًا ، فهو مُشَيِّع ، والمفعول مُشيَّع شَيَّعَ : شاعَ شيَّعَ فلانًا : ودّعه ، أو رافقه تكريمًا له شيَّع جنازَةَ فلان : سار خلفها ، ودَّعها شيّعه إلى مثواه الأخير شيَّع النَّارَ في الحَطب : أشعلها فيه شَيَّعَ رمضانَ بستّة من شوّال : أتبعه بها شَيَّعَ فلانٌ : كان شِيعَةً لغيره شَيَّعَ : انتحل مذهب الشيعة شَيَّعَ الزامرُ : نفخَ في مزماره وردَّد صوته شَيَّعَ فلاناً نفسُه على كذا :
شيعة
اسمالجمع : شِيَع ، و أشياع الشّيْعَة : شجرة دونَ القامةِ لها قضبانٌ فيها عُقَدٌ ، وزهرها أَصغَر من زهر الياسَمينِ ، وهو أَحمَرُ قانٍ ذكيُّ الرائحة تُطَيَّبُ به الثيابُ ، وعَسَلَّهَا طيِّبُ صافٍ تمتصهُ النحلُ الشِّيعَةُ : الفِرْقَةُ والجماعة الشِّيعة : ( الفلسفة والتصوُّف ) فرقة كبيرة من المسلمين اجتمعوا على حبّ على بن أبي طالب رضي الله عنه وآله ، وعلى أنّه كان أحقَّ بالخلافة من أبي بكر رضي الله عنه
إِشاعة
اسممصدر أشاعَ خَبر مكذوب ، غير موثوق فيه ، وغير مُؤكَّد ، ينتشر بين الناس
إِشاعة
اسمإشاعة : مصدر أَشاع
أَشْياع
اسمأَشْياع : جمع شَّيْع
أشياع
اسمأشياع : جمع شيعة
تَشييع
اسممصدر شَيَّعَ تَشْيِيعُ الجِنَازَةِ : مُرَافَقَةُ الجِنَازَةِ إِلى مَأْوَاهَا الأَخِير
تشييع
اسمتشييع : مصدر شيَّعَ
شَيعيّ
اسمالشَّيعِيُّ : واحد الشِّيعة وغلب على الواحد من شيعةِ الإمام عليٍّ ( مَنْسُوبٌ إِلَى الشِّيعَةِ ) هُوَ شِيعِيٌّ : مِنْ مَذْهَبِ أَهْلِ الشِّيعَةِ ، أَتْبَاعُ عَلِيٍّ بْن أَبِي طَالِب
شاع
اسمالشَّاعُ : الشَّائعُ
شاع
فعلشَاعَ ، يَشْوعُ ، مصدر شَوْعٌ شَاعَ الوَلَدُ : شَعِثَ شَعْرُهُ
شاعَ
فعلشاعَ يَشيع ، شِعْ ، شُيوعًا وشَيَعانًا ومَشاعًا ، فهو شائع شاع الشيءُ : ظهر وانتشر شاع بالشيء : أذاعه شَاعَ الإنَاءَ : مَلأَهُ شَاعَكَ الخَيْرُ : دُعَاءٌ ، أيْ صَحِبَكَ وَغَمَرَكَ شَاعَكُمُ السَّلاَمُ وَالأمْنُ الشّائع أنَّ : الذّائع والمعروف والمُتعارف عليه أنَّ شاع العقارُ : كان مُشترَك الملكيَّة ، غيرَ مقسَّم شاعتِ التّركةُ ، شَاعَ شَاعَ شَوْعًا : تَقَشّفَ وشَعِثَ شَعْرهُ
شاعّ
اسمشاعّ : فاعل من شَعَّ
مُشَيَّع
اسممفعول مِن شَيَّعَ خَبَرٌ مُشَيَّعٌ بَيْنَ النَّاسِ : ذَائِعٌ المُشَيَّعُ : ذو الأتباعِ والأَنصارِ المُشَيَّعُ : الشُّجَاع الجرئ القلب
مُشَيِّع
اسمفاعل مِن شَيَّعَ مُشَيِّعُ الأَخَبْارِ : مُذِيعٌ لَهَا رَافَقَهُ رَبُّ البَيْتِ مُشَيِّعاً إِيَّاهُ : مُرَافِقاً ، مُوَدِّعاً إِيَّاهُ
مُشَيِّع
اسممُشَيِّع : فاعل من شيَّعَ
مُشيَّع
اسممُشيَّع : اسم المفعول من شيَّعَ
مُشيع
اسماسم فاعل من أشاعَ
مُشيع
اسممُشيع : فاعل من أَشاع
شيّع جنازة فلان
سار خلفها ، ودَّعها :- شيّعه إلى مثواه الأخير .
شيّع رمضان بستّة من شوّال
أتبعه بها .
شيّع فلانا / شيّع فلانا إلى باب منزله
ودّعه ، أو رافقه تكريمًا له .
شيع الأوّلين
فرق الأمم السّابقين سورة : الحجر ، آية رقم : 10
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى شِيَعِ ٱلْأَوَّلِينَ
سورة الحجر: ١٠
وَدَّعْت خُويَا فِي الْمَطَار.
من الفصيح «ودع»؛ وكلمة «شيع» قد تستخدم بمعنى أرسل أو ذاع صيته.
رَاح الْمَطَار عَشَان يِوَدَّع صَاحْبُه.
من الفصيح «ودع» بمعنى فارق، وهي الأكثر شيوعاً لتشييع المسافر أو الضيف.
النَّاس طِلْعَت تِشَيَّع الْجِنَازَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل خاصة في سياق الجنائز.
شِيَّعْنَاه حَتَّى لِبَاب الدَّار.
من الفصيح «شيع»؛ وتستخدم أيضاً بمعنى أرسل في بعض المناطق.
شَيَّعُوا الْجُثْمَان بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في سياق الجنائز.
وَدَّعْنَا الضُّيُوف عَالْبَاب.
من الفصيح «ودع»؛ أما «شيع» فتستخدم غالباً للجنائز.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «شيع» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ شيع حسب الأحرف المشتركة.