فلك · وقت انتصاف النهار وزوال الشمس عن كبد السماء إلى جهة الغرب.
اسم · فعلمن جذر ظهر٣ أحرف٧٤ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٣٣٦شائعة جداً
اسم يدل على وقت انتصاف النهار وزوال الشمس، مشتق من الجذر (ظ ه ر) الذي يدل على البروز والوضوح، لأن الشمس تبلغ فيه أقصى ظهورها وقوتها. ويطلق في الاصطلاح الإسلامي على الصلاة المفروضة في هذا الوقت.
فلك · وقت انتصاف النهار وزوال الشمس عن كبد السماء إلى جهة الغرب.
دين · الصلاة المفروضة الثانية في اليوم والليلة عند المسلمين، وتؤدى في هذا الوقت.
اسم ثلاثي أصيل من الجذر (ظ ه ر) يدل في أصله على البروز والوضوح. يطلق حسيا على الجزء الخلفي من الكائن الحي، ثم اتسع مجازه ليشمل السطح الخارجي للأشياء، وما يستند إليه من قوة وعون وحماية.
تشريح · الجزء الخلفي من جسم الإنسان أو الحيوان، يمتد من مؤخرة العنق إلى الحوض.
السطح الأعلى أو الخارجي أو الخلفي للشيء.
السند والعون والقوة التي يعتمد عليها ويحتمى بها.
فعل مزيد بالتضعيف (فعل) من الجذر (ظ-ه-ر). ارتبط معناه الأساسي في العصر الحديث بالكتابة على «ظهر» الورقة المالية (كالشيك) لنقل ملكيتها، وهو ما يعرف بالتظهير. كما يستعمل في مجال التصوير بمعنى إظهار الصورة (التحميض)، وفي التجليد بمعنى تقوية ظهر الكتاب أو الوثيقة.
مالية · كتب إمضاءه على ظهر ورقة مالية كالشيك أو الكمبيالة لنقل قيمتها أو ملكيتها إلى شخص آخر.
تقنية · عالج الفيلم الفوتوغرافي بمواد كيميائية لإظهار الصور الملتقطة عليه (التحميض).
جعل للشيء ظهرا يقويه أو يكسوه، كأن يظهر وثيقة أو ورقة لحمايتها.
فعل ثلاثي صحيح من الجذر (ظ-ه-ر). يدل معناه الأساسي على البروز والوضوح والانكشاف بعد الخفاء، ويستعمل ماديا لظهور الأشياء للعين، ومعنويا لاتضاح الحقائق. كما يحمل معنى الغلبة والانتصار إذا عدي بحرف الجر (على).
بدا للعيان وصار مرئيا بعد أن كان خفيا أو غائبا.
اتضح وتبين وانكشف أمره للناس.
غلب وانتصر وتفوق (يستعمل مع حرف الجر: ظهر على).
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
الشيءُ ـَ ظُهُوراً: تبيَّن وبرز بعد الخفاء. وـ على الحائط ونحوه: علاه. وـ على الأمر، اطَّلَعَ. وـ على عدُوِّه، وبه: غلبه. وفي التنزيل العزيز: {إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ}. وـ بالحاجة: استخفّ بها ولم يخفَّ لها. وـ عنه العار: زال ولم يعلق به. وـ الطَّيْرُ من بلد كذا إلى بلد كذا: انحدرت منه إليه. وـ بالشيء: فخر. وـ فلاناً ظَهْراً: ضرب ظهره. وـ الثَّوْبَ: جعل له ظِهَارَة. وـ
ظَهَرَ الشيءُ ظَهَرَ َ ظُهُورًا : تبيَّنَ وبَرَزَ بعد الخفاء . و ظَهَرَ على الحائطِ ونحوه : عَلاَهُ . و ظَهَرَ على الأَمرِ : اطَّلَعَ . و ظَهَرَ على عَدُوّه ، وبه : غلبه . وفي التنزيل العزيز : الكهف آية 20 إنَّهُمْ إِنْ يظْهَرُوا عَليْكُمْ يَرْجَمُوكمْ ) ) . و ظَهَرَ بالحاجة : استخفَّ بها ولم يخفّ لها . و ظَهَرَ عنه العارُ : زال ولم يعلَق به . و ظَهَرَ الطَّيْرُ من بلد كذا إِلى بلد كذا : انحدرتْ
ظَهِرَ ظَهِرَ َ ظَهَرًا : اشتكى ظَهْرَه . فهو ظَهِرٌ ، وظَهيرٌ .
ظَهَّرَ القومُ : ساروا في الظَّهيرة . و ظَهَّرَ الحاجَة : ظَهَرَ بها . و ظَهَّرَ الصَّكُّ ونحوَه : كتب على ظهرِه ما يفيد تحويلَه إِلى شخص آخر .
ظهر [ مفرد ] : ج ظهور : منتصف النهار ، ساعة زوال الظل انتهيت من عملي ظهرا ° أراه النجوم في الظهر : ضايقه بشدة - بعد الظهر : الفترة الواقعة ما بين منتصف النهار وحلول الليل - رأى الكواكب ظهرا : حل به مكروه لم يعهده من قبل . • الظهران : الظهر والعصر .
ظهر [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من ظهر .
ظهر [ مفرد ] : مصدر ظهر .
ظهر [ مفرد ] : ج أظهر ( لغير المصدر ) وظهور ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر ظهر على2 . 2 - دابة تحمل الأثقال في السفر من كان معه فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له [ حديث ] - إن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى [ حديث ] : المنبت : المجهد دابته في السير . • ظهر الإنسان : من مؤخر الكاهل إلى أدنى العجز ، خلاف البطن انحنى ظهره من ثقل الحمل - { الذي أنقض ظهرك } ° أدار له ظهره : تخلى وأعرض عنه - أعطاه عن ظهر
ظهر يظهر ، تظهيرا ، فهو مظهر ، والمفعول مظهر
ظهر يظهر ، تظهيرا ، فهو مظهر ، والمفعول مظهر - [ 1443 ] - ( للمتعدي ) • ظهر الناس : ساروا في الظهيرة ، دخلوا فيها . • ظهر شيكا ونحوه : كتب على ظهره ما يفيد تحويله إلى شخص آخر شيك مظهر . • ظهر الصورة : بينها وأظهرها على الفيلم أو على الورق بفعل المواد الكيميائية . • ظهر الحاجة : جعلها وراء ظهره .
ظهر يظهر ، ظهرا ، فهو ظهر وظهير
ظهر يظهر ، ظهرا ، فهو ظهر وظهير• ظهر الشخص : اشتكى ظهره .
ظهر على2 يظهر ، ظهرا وظهورا ، فهو ظهير ، والمفعول مظهور عليه
ظهر على2 يظهر ، ظهرا وظهورا ، فهو ظهير ، والمفعول مظهور عليه• ظهر عليه فلان : أعانه وسانده .
ظهر / ظهر على1 / ظهر عن يظهر ، ظهورا ، فهو ظاهر ، والمفعول مظهور ( للمتعدي )
ظهر / ظهر على1 / ظهر عن يظهر ، ظهورا ، فهو ظاهر ، والمفعول مظهور ( للمتعدي ) • ظهر الشيء : 1 - بدا واتضح بعد خفاء ، تبين وجوده ظهر الحق - ظهرت سحب الدخان في الأفق ° ظهر الغضب على وجهه / ظهر الفرح على وجهه : تبين وارتسم - - [ 1442 ] - ظهر بمظهر لائق : بدا في هيئة لائقة - ظهر على حقيقته : انكشف أمره ، افتضح - ظهر للعيان : اتضح ، بدا للنظر - ظهر لي رأي : بدت لي فكرة جديدة - يظهر أن : يبدو أن . 2 -
تظهير
اسمتظهير [مفرد]: مصدر ظهَّرَ. • التَّظهير: 1- التصوير الشمسيّ؛ إبراز الصُّورة على الفيلم بغسله بمواد كيميائيَّة خاصّة. 2- (قن) صيغة يكتبها حامل سند على ظهره لتحويل ملكيَّته إلى سواه.
تظاهُرة
اسمتظاهُرة [مفرد]: 1- اسم مرَّة من تظاهرَ/ تظاهرَ بـ. 2- خروج النَّاس إلى الشوارع مجتمعين تعبيرًا عن رأي أو احتجاجًا على فعل أو قول أو مطالبين بأمر يريدونه "تظاهرة شعبيَّة/ طلاّبيَّة- نظَّمت بعضُ النقابات عدَّة تظاهرات سلميَّة".
تظاهرَ/ تظاهرَ بـ يتظاهَر، تظاهُرًا، فهو مُتَظاهِر، والمفعول مُتظاهَر به
تظاهرَ/ تظاهرَ بـ يتظاهَر، تظاهُرًا، فهو مُتَظاهِر، والمفعول مُتظاهَر به • تظاهر القَومُ: 1- تعاونوا "{تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}". 2- تجمَّعوا ليعلنوا رضاهم أو سخطهم على أمر يهمّهم "تظاهر الطُّلاّبُ/ العمّالُ". 3- تدابروا وولَّى كلّ واحد منهم ظهرَه إلى صاحبه. • تظاهر بالشَّيءِ: 1- ادَّعى غير الحقيقة "تظاهر بالشّجاعة/ بالكرم- تظاهر بعدم معرفة الأمر". 2- عرضه بتباه "تظاهر
استظهرَ/ استظهرَ بـ/ استظهرَ على يستظهر، استظهارًا، فهو مُستظهِر، والمفعول مُستظهَر
استظهرَ/ استظهرَ بـ/ استظهرَ على يستظهر، استظهارًا، فهو مُستظهِر، والمفعول مُستظهَر • استظهر الدَّرسَ: حفظه وقرأه بلا كتاب "استظهر القصيدةَ عن ظهر قلب- استظهر القرآنَ". • استظهر بفلان: استعان به "استظهرت بالله على الشّيطان". • استظهر على عدوِّه: غلبه.
أظهرَ يُظهر، إظهارًا، فهو مُظهِر، والمفعول مُظهَر (للمتعدِّي)
أظهرَ يُظهر، إظهارًا، فهو مُظهِر، والمفعول مُظهَر (للمتعدِّي) • أظهر القَومُ: دخلوا في الظهيرة، ساروا في وقت الظُّهر "{وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ}". • أظهر الشَّيءَ: 1- بيَّنه وكشفه وأوضحه "أظهرت ذكاءً خارقًا- أظهر كفاءَته/ نواياه الحقيقيَّة/ خوفًا شديدًا/ عيوبُ المجتمع- ثوب يُظهر ما تحته". 2- جعله وراء ظهره "أظهر حاجتي: استخفَّ بها". • أظهر القرآنَ: قرأه على ظهر لسانه. • أظهره على الأمر:
إظهاريَّة
اسمإظهاريَّة [مفرد]: 1- مصدر صناعيّ من إظهار. 2- (نف) نزعة المرء إلى إظهار مقدرته أو سلوكه بطريقة تلفت الأنظارَ إليه.
ظ ه ر : الظَّهْرُ ضد البطن وهو أيضا الركاب وهو أيضا طريق البرِّ ويقال هو نازل بين ظَهْرَيْهِم بفتح الراء و ظَهْرانَيْهِمْ بفتح النون ولا تقل ظهرانيهم بكسر النون و الظُّهْرُ بالضم بعد الزوال ومنه صلاة الظُّهر و الظَّهِيرةُ الهاجرة و الظَّهِيرُ المُعين ومنه قوله تعالى { والملائكة بعد ذلك ظهير } وإنما لم يجمعه لما ذكرنا في قعيد وقال الشاعر إن العواذل لَسْنَ لي بأمير أي بأُمراء و الظِّهْرِيُّ الذي
ظ ه ر : الظَّهْرُ ضد البطن وهو أيضا الركاب وهو أيضا طريق البرِّ ويقال هو نازل بين ظَهْرَيْهِم بفتح الراء و ظَهْرانَيْهِمْ بفتح النون ولا تقل ظهرانيهم بكسر النون و الظُّهْرُ بالضم بعد الزوال ومنه صلاة الظُّهر و الظَّهِيرةُ الهاجرة و الظَّهِيرُ المُعين ومنه قوله تعالى { والملائكة بعد ذلك ظهير } وإنما لم يجمعه لما ذكرنا في قعيد وقال الشاعر إن العواذل لَسْنَ لي بأمير أي بأُمراء و الظِّهْرِيُّ الذي
**ظَهَّرَ** - [ظ هـ ر]. (ف: ربا. لازمتع).** ظَهَّرْتُ**،** أُظَهِّرُ**،** ظَهِّرْ**، مص. تَظْهيرٌ. 1. "ظَهَّرَ الْمُسافِرُ والشَّمْسُ مُحْرِقَةٌ" : سارَ في الظَّهيرَةِ. 2. "ظَهَّرَ الْمُصَوِّرُ فِلْماً" : أَخْرَجَ صُوَرَهُ بِواسِطَةِ التَّحْميضِ الكِيميائِيِّ. 3. "ظَهَّرَ الصَّكَّ" : كَتَبَ عَلَى ظَهْرِهِ لِتَحْويلِهِ إلى شَخْصٍ آخَرَ.
**ظُهْرٌ** - ج:** أَظْهارٌ**. [ظ هـ ر]. 1. "وَصَلَ بَعْدَ الظُّهْرِ" : بَعْدَ مُنْتَصَفِ النَّهارِ. 2. "أَدَّى صَلاةَ الظُّهْرِ" : صَلاةَ وَقْتِ الظًّهيرَةِ. 3. "أَراهُ نُجومَ الظُّهْرِ" : أَزْعَجَهُ، ضايَقَهُ مُضايَقَةً شَديدَةً. (لأَنَّ النُّجومَ لا تَظْهَرُ في مُنْتَصَفِ النَّهارِ). "أَرَاهُ النُّجُومَ في عِزِّ الظُّهْرِ".
**ظَهْرٌ** - ج:** ظُهورٌ**. [ظ هـ ر]. (مص. ظَهَرَ). 1. "حَمَلَهُ عَلى ظَهْرِهِ" : مِنْ مُؤَخَّرِ الكاهِلِ إلَى أَدْنَى العَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، خِلافُ البَطْنِ. "حَضَرَ رَجُلٌ مُقَوَّسُ الظَّهْرِ". 2. "وَضَعَ الأَثْقالَ على ظَهْرِ دابَّتِهِ" : عَلى أَعْلاَها. "رَكِبَ ظَهْرَ حِمارِهِ" "حينَ كانَتِ الْمُدُنُ والأَقالِيمُ لا تُبْلَغُ إِلاَّ عَلَى ظُهورِ الإِبِلِ". 3. "قَرَأَ القَصيدَةَ عَنْ ظَهْرِ
**ظَهِرَ** - [ظ هـ ر]. (ف: ثلا. لازم).** ظَهِرَ**،** يَظْهَرُ**، مص. ظَهَرٌ. "ظَهِرَ الرَّجُلُ" : اِشْتَكَى ظَهْرَهُ.
**ظَهِرٌ** - [ظ هـ ر]. (صِيغَةُ فَعِل). "شَيْخٌ ظَهِرٌ" : يَشْتَكِي ظَهْرَهُ دَوْماً.
**ظَهَرَ** - [ظ هـ ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** ظَهَرْتُ**،** أَظْهَرُ**،** اِظْهَرْ**، مص. ظَهْرٌ. 1. "ظَهَرَ الوَلَدَ" : ضَرَبَ ظَهْرَهُ. 2. "ظَهَرَ الشَّيْءَ أَو بِهِ" : نَبَذَهُ خَلْفَ ظَهْرهِ. 3. "ظَهَرَ الثَّوْبَ" : جَعَلَ لَهُ ظِهارَةً. 4. "ظَهَرَ الحائِطَ" : عَلاهُ. 5. "ظهَرَ بِشَرَفِهِ" : فَخَرَ بِهِ.
**ظَهَرَ** - [ظ هـ ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** ظَهَرْتُ**،** أَظْهَرُ**،** اِظْهَرْ**، مص. ظُهورٌ. 1. "ظَهَرَ القَمَرُ وَسَطَ الضَّبابِ" : بَرَزَ، يُرَى بِهَيْئَتِهِ. "ظَهَرَ بِمَظْهَرٍ غَيْرِ لائِقٍ" "ذاكَ الخائِنُ في أَيِّ لِباسٍ ظَهَرَ". 2. "ظَهَرَ فَجْأَةً على غَيْرِ ما كانَ يُنْتَظَرُ" : تَجَلَّى. "ظَهَرَتْ عَلَيْهِ عَلاماتُ الْمَرَضِ". 3. "على ما يَظْهَرُ" : على ما يَبْدُو. 4. "ظَهَرَ
[ ظ هـ ر ]. ( صِيغَةُ فَعِل ). :- شَيْخٌ ظَهِرٌ :- : يَشْتَكِي ظَهْرَهُ دَوْماً .
[ ظ هـ ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). ظَهِرَ ، يَظْهَرُ ، مصدر ظَهَرٌ . :- ظَهِرَ الرَّجُلُ :- : اِشْتَكَى ظَهْرَهُ .
[ ظ هـ ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). ظَهَرْتُ ، أَظْهَرُ ، اِظْهَرْ ، مصدر ظَهْرٌ . 1 . :- ظَهَرَ الوَلَدَ :- : ضَرَبَ ظَهْرَهُ . 2 . :- ظَهَرَ الشَّيْءَ أَو بِهِ :- : نَبَذَهُ خَلْفَ ظَهْرهِ . 3 . :- ظَهَرَ الثَّوْبَ :- : جَعَلَ لَهُ ظِهارَةً . 4 . :- ظَهَرَ الحائِطَ :- : عَلاهُ . 5 . :- ظهَرَ بِشَرَفِهِ :- : فَخَرَ بِهِ .
[ ظ هـ ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). ظَهَرْتُ ، أَظْهَرُ ، اِظْهَرْ ، مصدر ظُهورٌ . 1 . :- ظَهَرَ القَمَرُ وَسَطَ الضَّبابِ :- : بَرَزَ ، يُرَى بِهَيْئَتِهِ . :- ظَهَرَ بِمَظْهَرٍ غَيْرِ لائِقٍ :- :- ذاكَ الخائِنُ في أَيِّ لِباسٍ ظَهَرَ . 2 . :- ظَهَرَ فَجْأَةً على غَيْرِ ما كانَ يُنْتَظَرُ :- : تَجَلَّى . :- ظَهَرَتْ عَلَيْهِ عَلاماتُ الْمَرَضِ . 3 . :- على ما يَظْهَرُ :- : على ما يَبْدُو
[ ظ هـ ر ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). ظَهَّرْتُ ، أُظَهِّرُ ، ظَهِّرْ ، مصدر تَظْهيرٌ . 1 . :- ظَهَّرَ الْمُسافِرُ والشَّمْسُ مُحْرِقَةٌ :- : سارَ في الظَّهيرَةِ . 2 . :- ظَهَّرَ الْمُصَوِّرُ فِلْماً :- : أَخْرَجَ صُوَرَهُ بِواسِطَةِ التَّحْميضِ الكِيميائِيِّ . 3 . :- ظَهَّرَ الصَّكَّ :- : كَتَبَ عَلَى ظَهْرِهِ لِتَحْويلِهِ إلى شَخْصٍ آخَرَ .
جمع : أَظْهارٌ . [ ظ هـ ر ]. 1 . :- وَصَلَ بَعْدَ الظُّهْرِ :- : بَعْدَ مُنْتَصَفِ النَّهارِ . 2 . :- أَدَّى صَلاةَ الظُّهْرِ :- : صَلاةَ وَقْتِ الظًّهيرَةِ . 3 . :- أَراهُ نُجومَ الظُّهْرِ :- : أَزْعَجَهُ ، ضايَقَهُ مُضايَقَةً شَديدَةً . ( لأَنَّ النُّجومَ لا تَظْهَرُ في مُنْتَصَفِ النَّهارِ ). :- أَرَاهُ النُّجُومَ في عِزِّ الظُّهْرِ .
جمع : ظُهورٌ . [ ظ هـ ر ]. ( مصدر ظَهَرَ ). 1 . :- حَمَلَهُ عَلى ظَهْرِهِ :- : مِنْ مُؤَخَّرِ الكاهِلِ إلَى أَدْنَى العَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ ، خِلافُ البَطْنِ . :- حَضَرَ رَجُلٌ مُقَوَّسُ الظَّهْرِ . 2 . :- وَضَعَ الأَثْقالَ على ظَهْرِ دابَّتِهِ :- : عَلى أَعْلاَها . :- رَكِبَ ظَهْرَ حِمارِهِ :- :- حينَ كانَتِ الْمُدُنُ والأَقالِيمُ لا تُبْلَغُ إِلاَّ عَلَى ظُهورِ الإِبِلِ . 3 . :- قَرَأَ
الظَهْرُ
الظَهْرُ: خلاف البطن. وقولهم: لا تجعل حاجتي بِظَهْرٍ، أي لا تَنْسَها. والظَهْرُ: الرِكاب. وبنو فلان مُظْهِرونَ: إذا كانَ لهم ظَهْرٌ ينقلون عليه كما يقال: مُنْجِبونَ إذا كانوا أصحابَ نجائب. والظَهْرُ: الجانب القصير من الريش، والجمع الظُهْرانُ. والظَهْرُ: طريق البَرّ. وأقران الظَهْرِ: الذين يجيئون من وراءِ ظهرك في الحرب. ويقال: هو نازلٌ بين ظَهْرَيْهِم وظَهْرانَيْهِمْ بفتح النون ولا تقل
ـ ظَهْرُ : خِلافُ البَطْنِ ، مُذَكَّرٌ ، ج : أظْهُرٌ وظُهُورٌ وظُهْرانٌ ، والرِّكابُ . والقِدْرُ القَديمةُ ، وموضع ، والمالُ الكثيرُ ، والفَخْرُ بالشيءِ ، والجانبُ القصيرُ من الرِّيشِ ، كالظُّهارِ ، ج : ظُهْرانٌ ، وطريقُ البَرِّ ، وما غَلُظَ من الأرضِ وارْتَفَعَ ، ولَفْظُ القُرْآنِ ، والبَطْنُ تأويلُه ، والحديثُ والخَبَرُ ، وما غابَ عنكَ ، وإِصابَةُ الظَّهْرِ بالضَّرْبِ ، والفِعْلُ ظَهَرَ ـ هم
الظَّهْر من كل
الظَّهْر من كل شيء خِلافُ البَطْن والظَّهْر من الإِنسان من لَدُن مُؤخَّرِ الكاهل إِلى أَدنى العجز عند آخره مذكر لا غير صرح بذلك اللحياني وهو من الأَسماء التي وُضِعَت مَوْضِعَ الظروف والجمع أَظْهُرٌ وظُهور وظُهْرانٌ أَبو الهيثم الظَّهْرُ سِتُّ فقارات والكاهلُ والكَتَِدُ ستُّ فقارات وهما بين الكتفين وفي الرَّقبَة ست فقارات قال أَبو الهيثم الظَّهْر الذي هو ست فِقَرٍ يكْتَنِفُها المَتْنانِ قال
الظَّهْرُ من كلّ شْيءٍ
الظَّهْرُ من كلّ شْيءٍ : خلافُ البَطْنِ . والظَّهْرُ من الإنْسَانِ : من لَدُنْ مُؤَخَّرِ الكاهل إلى أدْنَى العَجُزِ عند آخره مُذَكَّرٌ لا غيرُ صَرَّح به اللِّحْيَانيّ وهو من الأسماءِ التي وِضُعَتْ مَوضِعَ الظُّرُوفِ ج أظْهُرٌ وظُهُورٌ وظُهْرانٌ بضمّهما . ومن المجاز : الظَّهرُ : الرّكابُ التي تَحْمِلُ الأثْقاَلَ في السَّفَرِ على ظُهورِها . ويقال : همْ مُظْهِرُونَ أي لهم ظَهْرٌ يَنقُلُون عليه كما
الظَّهَرُ : متاع البيت الظَّهَرُ : الشِّكايةُ من الظهر
ظهَرَ / ظهَرَ على / ظهَرَ عن يَظهَر ، ظُهُورًا ، فهو ظاهِر ، والمفعول مظهور - للمتعدِّي ظهَر الشَّيءُ : بدا واتَّضح بعد خفاء ، تبيَّن وجودُه ظَهَرَ الوَلَدَ : ضَرَبَ ظَهْرَهُ ظَهَرَ الشَّيْءَ أَو بِهِ : نَبَذَهُ خَلْفَ ظَهْرهِ ظَهَرَ الثَّوْبَ : جَعَلَ لَهُ ظِهارَةً ظهَر الغَضبُ على وجهه / ظهَر الفرحُ على وجهه : تبيَّن وارتسم ، ظهَر بمظهر لائق : بدا في هيئة لائقة ، ظهَر على حقيقته : انكشف أمره ،
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ظهِرَ شَيْخٌ ظَهِرٌ : يَشْتَكِي ظَهْرَهُ دَوْماً
ظَهْر : مصدر ظَهَرَ
ظهَّرَ يظهِّر ، تظهيرًا ، فهو مُظهِّر ، والمفعول مُظهَّر ظهَّر الحَاجةَ : جعلها وراء ظهره ظَهَّرَ الصَّكَّ : كَتَبَ عَلَى ظَهْرِهِ لِتَحْويلِهِ إلى شَخْصٍ آخَرَ ظَهَّرَ القومُ : ساروا في الظَّهيرة ظَهَّرَ الحاجَة : ظَهَرَ بها ظهَّر الصُّورةَ : بيَّنها وأظهرها على الفيلم أو على الورق بفعل الموادّ الكيميائيَّة
الجمع : أَظْهُرٌ ، و ظُهورٌ ، و ظُهْرَانٌ الظَّهْرُ : خلاف البَطْن الظَّهْرُ من الإِنسان : مُؤخِّر الكاهل إِلى أَدنى العَجُز الظَّهْرُ : الدَّابَّةُ التي تحمِل الأَثقال ، أَو يُركب عليها ، إِنَّ المُنْبَتَّ لا أَرْضًا قَطَعَ وَلا ظَهْرًا أَبْقَى [ حديث ]: المنبتُّ : المُجهِدُ دابَّتَه في السَّير الظَّهْرُ : طريقُ البرِّ الظَّهْرُ : ما غَلُظ من الأَرض وارتفع الظَّهْرُ : ما غاب عنك قرأَ القرآن عن
الجمع : ظهُور جمع : أَظْهارٌ الظُّهْرُ : ساعة زوال الشمس ، منتصف النّهار ، ساعة زوال الظّل أراه النُّجومَ في الظُّهر : ضايقه بشدّة ، بعد الظُّهْر : الفترة الواقعة ما بين منتصف النّهار وحلول اللّيل ، رأى الكَواكبَ ظُهرًا : حلَّ به مكروه لم يعهده من قبل الظُّهْران : الظُّهْر والعصر أَدَّى صَلاةَ الظُّهْرِ : صَلاةَ وَقْتِ الظًّهيرَةِ
ظهِر : فاعل من ظَهِرَ
ظهر غنى
الملاءة ، والغنى . ( فقهية )
إِظهار
اسممصدر أَظْهَرَ إِظْهارُ الحَقيقَةِ : إِعْلانُها والجَهْرُ بِها إِظْهارُ الْمَفاتِنِ : الكَشْفُ عَنْها
إِظهار
اسمإظهار : مصدر أَظْهَرَ
أَظْهُر
اسمأَظْهُر : جمع ظَهر
أَظْهار
اسمأَظْهار : جمع ظُهر
بطُنَ
فعلبطُن الشَّخصُ عَظُم بَطْنُه ، ظَهَر له بَطْن ضَخْم رجلٌ أبطنُ : ضخم البطن
تَظهير
اسممصدر ظَهَّرَ تَظْهِيرُ الْمُسَافِرِ : سَيْرُهُ فِي الظَّهِيرَةِ تَظْهِيرُ فِلْمٍ : إِخْرَاجُ صُوَرِهِ بِوَاسِطَةِ التَّحْمِيضِ الكِيمِيَائِيِّ تَظْهِيرُ الصَّكِّ : الكِتَابَةُ عَلَى ظَهْرِهِ لِتَحْوِيلِهِ إِلَى شَخْصٍ آخَرَ
تظهير
اسمتظهير : مصدر ظَهَّرَ
ظَهَرة
اسمما في البَيْتِ مِنْ قِناعٍ وَثِيابٍ
ظَهِير
اسمظَهِير : فاعل من ظَهَرَ
ظَهائِرُ
اسمظَهائِرُ : جمع ظَّهيرة
ظَهائِرُ
اسمظَهائِرُ : جمع ظِهارة
ظَهائِرُ
اسمظَهائِرُ : جمع ظَهير
ظَهريّ
اسماسم منسوب إلى ظَهْر زعنفة ظهريّة : زعنفة رئيسيّة على سطح ظهر الأسماك وبعض الثدييّات البحريّة الحبل الظَّهْريّ : ( التشريح ) العمود الفقريّ الأَوَّليّ ، حبل مرن يشكِّل الدّعامة الأساسيَّة للجسم في الحبليّات السُّفلى
ظَهير
اسمالجمع : ظُهَراء و ظَهائِرُ الظَّهيرُ : المُعين ، رَجُلٌ ظَهيرٌ : القَوِيُّ الظَّهْرِ الظَّهيرُ : أَحد لاعِبي كرة القدم الأَحد عشر ؛ وهما ظهيران : أَيمنُ وأَيسرُ أحدُ لاعبي كرة القدم الأحد عشر ، وهما ظهيران أيمن وأيسر أنقذ الظهيرُ الأيمن هدفًا مؤكّدًا ظَهيرٌ شَريفٌ : مَرْسومٌ مَلَكِيٌّ يُصْدِرهُ الْمَلِكُ فيما يَخُصُّ قَضايا الدَّوْلَةِ من تَعْييناتٍ وَقَراراتٍ عُلْيا ( المغرب )
ظهر الشّخص
اشتكَى ظَهْرَه .
ظهر الشّيء
بدا واتَّضح بعد خفاء ، تبيَّن وجودُه :- ظهَر الحقُّ - ظهرت سُحُبُ الدُّخان في الأفق :- ° ظهَر الغَضبُ على وجهه / ظهَر الفرحُ على وجهه
ظهر الشّيء / ظهر على الشّيء
علاه ، صار فوقَه :- ظهَر الحائطَ - ظهَر على البيت - { فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ }.
ظهر على الأمر
اطَّلَع عليه :- ظهَر على السِّرِّ - { لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ }.
ظهر على عدوّه
غلبه ، قوي عليه :- ظهَر على منافسه - { إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ }.
ظهر عليه فلان
أعانه وسانده .
ظهر عنه العار
زال ولم يعلق به .
ظهّر الحاجة
جعلها وراء ظهره .
ظهّر الصّورة
بيَّنها وأظهرها على الفيلم أو على الورق بفعل الموادّ الكيميائيَّة .
ظهّر النّاس
ساروا في الظّهيرة ، دخلوا فيها .
ظهّر شيكا ونحوه
كتب على ظهره ما يفيد تحويلَه إلى شخص آخر :- شيك مظهَّر .
ظهْر الإنسان
من مؤخّر الكاهل إلى أدنى العجُز ، خلاف البَطْن :- انحنى ظَهْرُه من ثقل الحِمْل - { الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ } :- ° أدار له ظَهْره
ظهْر الشّيء
أعلاه :- ظَهْر السفينة / الحيوان - ظَهْر الأرض
تَرِد في القرآن الكريم ٤ مرات
قُلْ تَعَالَوْا۟ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًٔا وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَوْلَٰدَكُم مِّنْ إِمْلَٰقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا تَقْتُلُوا۟ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
سورة الأنعام: ١٥١
قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّىَ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَٱلْإِثْمَ وَٱلْبَغْىَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا۟ بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ سُلْطَٰنًا وَأَن تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
سورة الأعراف: ٣٣
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَٰرِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّٰبِعِينَ غَيْرِ أُو۟لِى ٱلْإِرْبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفْلِ ٱلَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا۟ عَلَىٰ عَوْرَٰتِ ٱلنِّسَآءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
سورة النور: ٣١
ظَهَرَ ٱلْفَسَادُ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِى ٱلنَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ ٱلَّذِى عَمِلُوا۟ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
سورة الروم: ٤١
فْطَرْت مْعَ الظُّهْر.
اللفظ الفصيح نفسه مع نطق الظاء ضاداً مفخمة وتسكين الحرف الأول.
هَنِتْقَابِل بَعْد الضُّهْر.
اللفظ الفصيح نفسه مع قلب الظاء ضاداً في النطق المصري.
تِغَدِّيت الظُّهُر لَو بَعْدَك؟
اللفظ الفصيح نفسه مع فك الإدغام عند النطق.
نِتْلَاقَاو مُورَا الظُّهْر.
اللفظ الفصيح نفسه مع تسكين الضاد (المنقلبة عن ظاء).
صَلَّيْت الظُّهُر فِي الْمَسْجِد.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
تَعَال لَعِنْدِي وَقْت الظُّهْر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ظهر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ظهر حسب الأحرف المشتركة.