اسممن جذر وصد٤ أحرف٢٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
اسم تراثي من الجذر و-ص-د، يدل في أصله على الإحكام والضيق. يطلق الوصيد على فناء البيت وعتبته، كما يستعمل لوصف حظيرة الغنم المبنية من الحجارة. ورد ذكره في النص القرآني لوصف مكان مكوث كلب أصحاب الكهف.
فناء البيت أو الساحة التي أمامه.
عمارة · عتبة الباب أو مدخل البيت.
زراعة · الحظيرة التي تؤوى إليها الغنم أو الماشية.
الشيءُ ـِ ( يَصِدُ ) وَصْداً: ثبت. ويقال: وصد النّسّاج بعض الخيط في بعض: أدخل اللُّحْمَة في السَّدَى. فهو واصد.( أوْصَدَ ): اتَّخذ وصِيدَة للغنم. وـ عليه: ضيّق عليه وأرهقه. وـ القِدْر: أطبقها. وـ الباب: أغلقه. وـ سَدَّه. وفي حديث أصحاب الغار: ( فوقع الجبل على باب الكهف فأوصده ).( وَصَّدَهُ ): حذَّره. وـ النسّاج بعض الخيط في بعض: وصده.( اسْتَوْصَدَ ): اتَّخَذَ وصيدة للغنم.( المُوَصَّدُ ):
الوَصِيدُ
الوَصِيدُ : النبات المتقارب الأُصول . و الوَصِيدُ بيت كالحظيرة من الحجارة في الجبال للغنم وغيرها . و الوَصِيدُ فناءُ الدار والبيت . وفي التنزيل العزيز : الكهف آية 18 وكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بالْوَصِيدِ ) ) . و الوَصِيدُ عَتَبةُ الباب . والجمع : وُصُدٌ ، ووَصائدُ .
وصيد [ مفرد ] : ج وصائد ووصد ، مؤ وصيدة ، ج مؤ وصائد : 1 - بيت كالحظيرة في الجبال للغنم وغيرها . 2 - عتبة الباب . 3 - فناء الدار والبيت { وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد } .
وَصيد :- جمع وصائِدُ ووُصُد ، مؤ وصيدة ، جمع مؤ وصائِدُ : 1 - بَيْتٌ كالحظيرة في الجبال للغنم وغيرها . 2 - عتَبَة الباب . 3 - فناء الدَّار والبيت :- { وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ } .
أوصد / أوصد على يوصد ، إيصادا ، فهو موصد ، والمفعول موصد
أوصد / أوصد على يوصد ، إيصادا ، فهو موصد ، والمفعول موصد• أوصد الباب : أطبقه وأغلقه أبواب الوظائف موصدة في وجه الشباب - فوقع الجبل على باب الكهف فأوصد عليهم - [ 2447 ] - [ حديث ] - { عليهم نار موصدة } [ ق ] ° أوصد الباب في وجهه : رده خائبا ، صده . • أوصد عليه : ضيق عليه ، أرهقه أوصد على عياله .
و ص د : الوَصِيدُ الفناء و أَوْصدْتُ الباب وآصدته أغلقته و أُوصِدَ الباب على ما لم يسم فاعله فهو مُوْصَدٌ وقوله تعالى { إنها عليهم مؤصدة } قالوا مطبقة
* وصيد. ج وصد ووصائد. 1-عتبة البيت. 2-ساحة أمام البيت. 3-كهف. 4-جبل. 5-نبات متقارب الأصول. 6-ضيق مطبق. 7-الذي ختن مرتين. 8-بيت كالحظيرة يتخذ من الحجارة للماشية في الجبال.
وصيد - ج ، وصد ووصائد 1 - وصيد : عتبة البيت . 2 - وصيد : ساحة أمام البيت . 3 - وصيد : كهف . 4 - وصيد : جبل . 5 - وصيد : نبات متقارب الأصول . 6 - وصيد : ضيق مطبق . 7 - وصيد : الذي ختن مرتين . 8 - وصيد بيت كالحظيرة يتخذ من الحجارة للماشية في الجبال .
وصد يصد
فعل* وصد يصد: وصدا. 1-الشيء: ثبت. 2-بالمكان: أقام. 3-الثوب: نسجه.
وصد توصيدا. 1-الثوب
* وصد توصيدا. 1-الثوب: نسجه. 2-الكلب بالصيد: أغراه به. 3-ه: حذره.
جمع : وُصُدٌ ، وَصَائِدُ . [ و ص د ]. 1 . :- وَصِيدُ ، وَصِيدَةُ الغَنَمِ :- : حَظِيرَةٌ تُشْبِهُ البَيْتَ فِي الجِبَالِ . 2 . :- وَصِيدُ البَابِ :- : عَتَبَتُهُ ، فِنَاؤُهُ . الكهف آية 18 وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالوَصِيدِ ( قرآن ). 3 . :- وَصِيدَةُ الكَلْبِ :- : بَيْتُهُ الخَشَبِيُّ .
وَصَدَ
فعل**وَصَدَ** - [و ص د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** وَصَدْتُ**،** أَصِدُ**،** صِدْ**، مص. وَصْدٌ. 1. "وَصَدَ الْحَجَرُ" : ثَبَتَ. 2. "وَصَدَتْ ثَوْباً جَمِيلاً" : نَسَجَتْهُ. 3. "وَصَدَ الْمُهَاجِرُ بِالبِـلاَدِ" : وَطَنَ، وَثَنَ، أَقَامَ بِهَا.
وَصَّدَ
فعل**وَصَّدَ** - [و ص د]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** وَصَّدْتُ**،** أُوَصِّدُ**،** وَصِّدْ**، مص. تَوْصِيدٌ. 1. "وَصَّدَ وَلَدَهُ" : حَذَّرَهُ. 2. "وَصَّدَ النَّسَّاجُ بَعْضَ الْخَيْطِ فِي بَعْضٍ" : أَدْخَلَ اللُّحْمَةَ فِي السَّدَى، وَصَدَهُ، نَسَجَهُ. 3. "وَصَّدَ الكَلْبَ بِالصَّيْدِ": أَغْرَاهُ بِهِ.
الوَصيدُ
الوَصيدُ: الفِناءُ. وأوصدْت البابَ وآصَدْتُهُ إذا أغلقته. وأوصِدَ البابُ على ما لم يسمَّ فاعله، فهو موصَدٌ. ومنه قوله تعالى: "إنَّها عَلَيْهِمْ موصَدَة". قالوا: مُطْبَقَةٌ. والوَصيدَةُ كالحظيرةِ تُتَّخذ للمال، إلا أنَّها من الحجارة والحظيرةُ من الغِصَنَةِ. تقول منه: اسْتَوْصَدْتُ في الجبل، إذا اتَّخذته. والوَصيدُ: النباتُ المتقاربُ الأصول.
ـ وَصيدُ : الفِناءُ ، والعَتَبَةُ ، وبيتٌ كالحَظيرَةِ من الحِجارَةِ في الجِبالِ لِلمالِ ، وكَهْفُ أصحابِ الكَهْفِ ، والجَبَلُ ، والنَّباتُ المُتقارِبُ الأُصولِ ، والضَّيِّقُ ، والمُطْبَقُ ، والذي يُخْتَنُ مَرَّتَيْنِ ، والحَظيرَةُ من الغِصَنَةِ . ـ وَصَدُ : النَّسْجُ . ـ وَصَّادُ : النَّسَّاجُ . ـ مُوَصَّدُ : الخِدْرُ . ـ أوصَدَ : اتَّخَذَ حَظيرَةً ، كاسْتَوْصَدَ ـ أوصَدَ الكَلْبَ وغيرَهُ :
الوَصِيدُ
الوَصِيدُ فِناءُ الدار والبيت قال الله عز وجل وكلبهم باسط ذِراعَيْهِ بالوَصِيدِ قال الفراء الوَصِيدُ والأَصيدُ لغتان مثل الوِكافِ والإِكافِ وهما الفِناءُ قال قال ذلك يونس والأَخفش والوَصِيدةُ بيتٌ يُتخذ من الحجارة للمال في الجبال والوِصادُ المُطْبَقُ وأَوْصَدَ البابَ وآصَدَه أَغْلَقَه فهو مُوصَدٌ مثل أَوجَعَه فهو موجَع وفي حديث أَصحاب الغار فوقع الجبل على باب الكَف فأَوْصَدَه أَي سَدَّه
وصد
" الوَصِيدُ : فِناءُ الدار والبيت . قال الله عز وجل : وكلبهم باسط ذِراعَيْهِ بالوَصِيدِ ؛ قال الفراء : الوَصِيدُ والأَصيدُ لغتان مثل الوِكافِ والإِكافِ وهما الفِناءُ ، قال :، قال ذلك يونس والأَخفش . والوَصِيدةُ : بيتٌ يُتخذ من الحجارة للمال في الجبال . والوِصادُ : المُطْبَقُ . وأَوْصَدَ البابَ وآصَدَه : أَغْلَقَه ، فهو مُوصَدٌ ، مثل أَوجَعَه ، فهو موجَع . وفي حديث أَصحاب الغار : فوقع الجبل على
الوَصِيدُ والأَصِيدُ لغَتَانِ مِثْل الوِكَاف والإِكاف نقله الفَرّاءُ عن يونس والأَخفش وهما
الوَصِيدُ والأَصِيدُ لغَتَانِ مِثْل الوِكَاف والإِكاف نقله الفَرّاءُ عن يونس والأَخفش وهما : الفِنَاءُ والجَمْعُ وُصُدٌ ووَصَائِدُ وقيل : الوَصِيد : العَتَبةُ لِلْبَابِ والوصيد بَيْتٌ كالحَظيرةِ مِن الحِجَارةِ يُتَّخَذُ في الجِبَالِ للمالِ أَي للغَنَمِ وغيرِهَا كالوَصِيدَةِ يقال : غَنَمَهُم في الوصَائِد . والوَصيدُ : كَهْفُ أَصحَابِ الكَهْفِ في بَعْضِ الأَقْوَالِ وبالوُجُوهِ الثلاثَةِ فُسِّر
الجمع : وصائِدُ و وُصُد ، المؤنث : وصيدة ، و الجمع للمؤنث : وصائِدُ الوَصِيدُ : النبات المتقارب الأُصول الوَصِيدُ : بيت كالحظيرة من الحجارة في الجبال للغنم وغيرها الوَصِيد : ُ فناء الدَّار والبيت الوَصِيدُ : عَتَبةُ الباب وَصِيدَةُ الكَلْبِ : بَيْتُهُ الخَشَبِيُّ
وَصَدَ
فعلوَصَدَ ( يَصِدُ ) وَصْدًا فهو واصِدٌ وَصَدَ الْحَجَرُ : ثَبَتَ وَصَدَتْ ثَوْباً جَمِيلاً : نَسَجَتْهُ وَصَدَ الْمُهَاجِرُ بِالبِلاَدِ : وَطَنَ ، وَثَنَ ، أَقَامَ بِهَا ويقال : وَصَدَ النَّسّاجُ بعضَ الخيط في بعض : أَدخل اللُّحْمَةَ في السَّدَى
وَصْد
اسموَصْد : مصدر وَصَدَ
وُصُد
اسموُصُد : جمع وَصيد
وصائِدُ
اسموصائِدُ : جمع وَصيد
وصائدُ
اسموصائدُ : جمع وَصيدة
وصائِد
اسموصائِد : جمع وَصيد
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وصيد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وصيد حسب الأحرف المشتركة.