كيف

كَيْفَ : اسم مبنيٌّ على الفتح ؛ والغالب فيه أَن يكون استفهامًا إمَّا حقيقيًّا نحو : :- كيف زيد ؟ :-، أَو غيره نحو قوله سبحانه في التنزيل العزيز : البقرة آية 28 كَيْفَ تَكْفُرُونَ باللهِ ) ) ، فإنَّه أُخْرِجَ مُخْرَجَ التعجُّب . وإِن كان بعد كيف اسم فهي في محل رفع على الخبريّة عنه ، مثل : كيف زيدٌ . وإن كان بعده فعل فهي في محل نصب على الحالية أَو المفعولية المطلقة ، مثل : كيف جاءَ زيدٌ . وترد…

كَيْفَ :- 1 - اسم مبنيّ على الفتح يستعمل للاستفهام الحقيقيّ أو غير الحقيقيّ ( تعجُّبيّ إنكاريّ ) :- كيف زيد ؟: كيف هنا في محلّ رفع على الخبريّة ، - كيف جاء محمّدٌ ؟: كيف هنا في محل نصب على الحاليّة أو المفعوليّة المطلقة ، - { أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى } - { كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللهِ }: تدلّ على استفهام تعجبيّ إنكاريّ :- • كيف حالُك ؟ - كيف كان الحال ؟ - كيف لا ؟. 2 - اسم شرط غير جازم :-…

كَيْف :- 1 - ابتهاج ، جَذَل ، سرور شديد • صاحب كَيْف : مُحِبّ اللذَّة والبسط والانشراح ، مَرِح المِزاج . 2 - حالة ، نوع :- قليلاً ما يهتمّ بالكَيْف دون الكم [ مثل أجنبيّ ] :- • الكَمّ والكَيْف : العدد والنوع ، - تطوّرت الصِّناعةُ كمَّا وكَيْفًا : تطوَّرت في العدد والنوع . 3 - هوًى ، مزاج :- إنّه يتصرَّف على كَيْفه :- • على كَيْفك : كما ترغب وتشاء ، على هواك . 4 - مُخدِّر ، مادة تسبب فقدان الوعي…

**كَيْفَ** - 1. اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ يُسْأَلُ بِهِ عَنِ الْحَالَةِ: "كَيْفَ أَنْتَ"، "كَيْفَ حَالُكَ"، "كَيْفَ أَخُوكَ"، "كَيْفَ كُنْتَ" وَهِيَ تَتَضَمَّنُ الْمَعَانِيَ التَّالِيَةَ : أ. التَّعَجُّبُ  **البقرة آية 28**** َكَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ **! (قرآن). ب. النَّفْيُ وَالإِنْكَارُ: "كَيْفَ تُخَالِفُ القَانُونَ". ج. "خَبَرٌ للمُبْتَدَإِ إِذَا جَاءَ بَعْدَهَا اسْمٌ:…

**كَيَّفَ** - [ك ي ف]. (ف: ربا. متعد).** كَيَّفْتُ**،** أُكَيِّفُ**،** كَيِّفْ**، مص. تَكْيِيفٌ. 1. "كَيَّفَ آرَاءهُ حَسَبَ الجَوِّ العَامِّ" : جَعَلَهَا مُوَافِقَةً وَمُلاَئِمَةً لَهُ. 2. "كَيَّفَ هَوَاءَ الغُرْفَةِ" : جَعَلَهُ مُسَايِراً وَمُلاَئِماً لِدَرَجَةٍ حَرَارِيَّةٍ مُعَيَّنَةٍ. 3. "كَيَّفَ الْهَوَاءَ" : غَيَّرَ دَرَجَةَ حَرَارَتِهِ أَوْ بُرُودَتِهِ وَجَعَلَهُ مُسْتَقِرّاً فِي دَرَجَةٍ…

[ ك ي ف ]. ( فعل : رباعي متعد ). كَيَّفْتُ ، أُكَيِّفُ ، كَيِّفْ ، مصدر تَكْيِيفٌ . 1 . :- كَيَّفَ آرَاءهُ حَسَبَ الجَوِّ العَامِّ :- : جَعَلَهَا مُوَافِقَةً وَمُلاَئِمَةً لَهُ . 2 . :- كَيَّفَ هَوَاءَ الغُرْفَةِ :- : جَعَلَهُ مُسَايِراً وَمُلاَئِماً لِدَرَجَةٍ حَرَارِيَّةٍ مُعَيَّنَةٍ . 3 . :- كَيَّفَ الْهَوَاءَ :- : غَيَّرَ دَرَجَةَ حَرَارَتِهِ أَوْ بُرُودَتِهِ وَجَعَلَهُ مُسْتَقِرّاً فِي…

1 . اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ يُسْأَلُ بِهِ عَنِ الْحَالَةِ : :- كَيْفَ أَنْتَ :-، :- كَيْفَ حَالُكَ :-، :- كَيْفَ أَخُوكَ :-، :- كَيْفَ كُنْتَ :- وَهِيَ تَتَضَمَّنُ الْمَعَانِيَ التَّالِيَةَ : أ . التَّعَجُّبُ البقرة آية 28 َكَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ ( قرآن ). ب . النَّفْيُ وَالإِنْكَارُ : :- كَيْفَ تُخَالِفُ القَانُونَ . ج . :- خَبَرٌ للمُبْتَدَإِ إِذَا جَاءَ بَعْدَهَا…

ـ كَيْفُ : القَطْعُ . ـ كَيْفَ ويقالُ : كَيْ : اسمٌ مُبْهَمٌ ، غيرُ مُتَمَكِّنٍ ، حُرِّكَ آخِرهُ للساكنَيْنِ ، وبالفتح لمَكانِ الياءِ ، والغالبُ فيه أن يكونَ اسْتِفْهاماً إمّا حَقيقياً : ككيْفَ زيدٌ ، أو غيرَه : { كيفَ تَكْفُرونَ باللهِ }، فإنه أُخْرِجَ مَخْرَجَ التَّعَجُّبِ ، و : كيفَ يَرْجُونَ سِقاطِي بعدَما **** جَلَّلَ الرأسَ مَشيبٌ وصَلَعْ ، فإنه أُخْرِجَ مُخْرَجَ النَّفْيِ ، ويَقَعُ خَبَراً…

كَيَّفَ يكيِّف ، تكْييفًا ، فهو مُكَيِّف ، والمفعول مُكيَّف كيَّفَ الشيءَ : قَطَّعَهُ كيَّفَ الشيءَ : جعل له كيفيّةً معلومة كيَّفَ الهواءَ : غيَّر درجةَ حرارته أو برودته في مكان بوساطة مكيِّف الهواء كيَّف السِّياسيُّ الموضوعَ كما أراد : جعل له حالة أو صفة مخصوصة كَيَّف حياتَه ، كيَّف سلوكَه على سلوك أبيه : طابقه أو واءمه كيَّف ضُيوفَه : جعلهم يفرحون ويسرّون ، أخبرهم بما وافق مزاجهم كيَّف الشّيءَ…