اسم · فعلمن جذر سبب٣ أحرف٣٨ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٥١٬١٢٥شائعة
اسم مصدر من الجذر س-ب-ب، يدل على الشتم والقول القبيح الذي ينال من قدر الشخص.
الأرضُ ـِ ( تَسِبُ ) وَسْباً: كثر عشبها.( وَسِبَ ) الثَّوبُ وغيره ـَ ( يَوْسَبُ ) وَسَباً: وسخ. فهو وسب.( أَوْسَبَتِ ) الأرضُ: وَسَبَت. وـ الغنم: كثر صوفها.( المِيسَابُ ) من البُسر: ما أرطب إلى نصفه.( الوَسْبُ ): خشَب يجعل في أسفل البئر لئلاَّ ينهال ترابها. ( ج ) وُسُوب.( الوِسْبُ ): النّبات. وـ العشب. وـ اليبيس.( الوَسَبُ ): الوسخ.
وَسِبَ الثَّوبُ وغيرُه وَسِبَ َ( يَوْسَب ) وَسَباً: وَسِخَ . فهو وَسِبٌ .
الوِسْبُ
الوِسْبُ : النَّباتُ. و الوِسْبُ العُشبُ. و الوِسْبُ اليبيسُ.
الوَسْبُ
الوَسْبُ : خشَبٌ يُجعَلُ في أَسفل البئر لئلا ينهالَ ترابُها. والجمع : وُسُوب .
الوَسَبُ
الوَسَبُ : الوَسَخُ.
وسَبَتِ
وسَبَتِ الأَرضُ وسَبَتِ ِ (تَسِبُ) وَسْباً : كثُر عُشْبها.
أَوْسَبَتِ
أَوْسَبَتِ الأَرْضُ : وَسَبَتْ. و أَوْسَبَتِ الغنمُ: كثُر صَوفُها.
وسب - يوسب ، وسبا 1- وسب الثوب : كان وسخا
وسب 1- مصدر وسب . 2- وسخ.
وسب - يسب ، وسبا 1- وسب المكان : كثر عشبه
أَوسَب
أوسب - إيسابا 1- أوسبت الأرض : كثر عشبها. 2- أوسب الخروف : كثر صوفه.
وَسَبَتِ
وَسَبَتِ الأرض وأوْسَبَتْ: كَثُرَ عشبها. ويقال لنباتها الوِسْبُ بالكسر.
ـ وِسْبُ : النَّباتُ. ـ وَسَبَتِ الأرضُ تَسِبُ: كَثُرَ عُشْبُها، كأوْسَبَتْ ـ وَسْبُ : خَشَبٌ يُجْعَلُ في أسْفَلِ البِئْرِ إذا كانَ تُرابُها مُنْهالاً، الجمع: وسُوبٌ ـ وَسَبُ : الوَسَخُ. وقد وَسِبَ . ـ كَبْشٌ مُوسِبٌ: كَثيرُ الصُّوف. ـ مِيسابُ: المُجَزَّعُ من الرُّطَبِ. ـ وَسْبى: ماءٌ لِبَني سُليمٍ.
سَبَى
ـ سَبَى العَدُوَّ سَبْياً وسِباءً: أسَرَهُ، كاسْتَباهُ، فهو سَبِيٌّ وهي سَبِيٌّ أيضاً، ج: سَبايا ـ سَبَى الخَمْرَ سَبْياً وسِباءً، وَوَهِمَ الجوهريُّ: حَمَلَها من بَلَدٍ إلى بَلَدٍ، فهي سَبِيَّةٌ ـ سَبَى اللّهُ فلاناً: غَرَّبَهُ، وأبْعَدَهُ ـ سَبَى الماءَ: حَفَرَ حتى أدْرَكَهُ. ـ السَّبْيُ: ما يُسْبَى، ج: سُبِيٌّ، والنساءُ، لأنَّهُنَّ يَسْبِينَ القُلُوبَ، أَو يُسْبَيْنَ فَيُمْلَكْنَ، ولا يقالُ
الوِسْبُ
الوِسْبُ العُشْبُ واليَبيسُ وسَبَتِ الأَرضُ وأَوْسَبَتْ كَثُرَ عُشْبُها ويقال لنَباتِها الوِسْبُ بالكسر والوَسْبُ خَشَبٌ يُوضَع في أَسفل البئر لئلا تَنهالَ وجمعه وُسُوبٌ ابن الأَعرابي الوَسَبُ الوَسَخُ وقد وَسِبَ وَسَباً ووَكِبَ وَكَباً وحَشِنَ حَشَناً بمعنى واحد
أسب
"الإِسْبُ، بالكسر: شَعَرُ الرَّكَب. وقال ثعلب: هو شَعَرُ الفَرْجِ، وجمعه أُسُوبٌ. وقيل: هو شعَرُ الاسْتِ، وحكى ابن جني آسابٌ في جمعه . وقيل:أَصله من الوَسْبِ لأَن الوَسْبَ كثرة العُشْبِ والنبات، فقلبت واو الوِسْبِ ، وهو النَّباتُ، همزة، كما، قالوا إِرْثٌ ووِرْثٌ. وقد أَوْسَبَتِ الأَرض إِذا أَعْشَبَتْ، فهي مُوسِبةٌ . وقال أَبو الهيثم: العانةُ مَنْبِتُ الشَّعَر من قُبُل الـمَرأَةِ والرَّجُل،
الوِسْبُ بالكَسْر
الوِسْبُ بالكَسْر : النَّبَاتُ يقال : وسَبَتِ الأَرْضُ تَسبُ وَسْباً : كَثُرَ عُشْبُها ويَبِسُهَا كَأَوْسَبَتْ رُبَاعيًّا . الوَسْبُ بالفَتح : خَشَبٌ يُجْعَلُ وفي بعض النُّسَخ : يُوضَع في أَسفلِ البِئرِ إِذا كاَنَ تُرَابُها مُنْهَالاً فيمنَعه منه نقله الصّاغانيّ . ويُسَمِّيهِ أَهلُ مِصْرَ : الخِنْزِيرَةَ ولا يكون إِلاّ من الجُمَّيْزِ كما هو معروف . ج وُسُوبٌ بالضَّمّ . وعن ابن الأعَرابيّ :
وَسِبََ ( يَوْسَب ) وَسَباً فهو وَسِبٌ وَسِبَ الثَّوبُ وغيرُه: وَسِخَ
وَسِب : فاعل من وَسِبَ
الوَسَبُ : الوَسَخُ
وُسُوب
اسموُسُوب : جمع وَسب
ميساب
اسمالمِيسَابُ من البُسر: ما أَرطب إِلى نصفه
هَاجَمَ الجُنْدُ القَرْيَةَ وَسَبَوْا نِسَاءهَا
أَسَرُوا نِسَاءَهَا.
تَناسَبَ
فعلتناسبَ يتناسب ، تَنَاسُبًا ، فهو مُتناسِب تناسب الشَّيئان مُطاوع ناسبَ: تشاكلا، وتماثلا وتوافقا، عكسه تعارضا تَنَاسَبَتْ ألْوَانُ اللَّوْحَةِ : تَشَاكَلَتْ، تَنَاغَمَتْ، تَوَافَقَتْ، حَصَلَ بَيْنَهَا انْسِجَامٌ تناسب القومُ: انتسبوا إلى أصولهم
سَبَى
فعلسبَى يَسبِي ، اسْبِ ، سَبْيًا وسِباءً ، فهو سابٍ ، والمفعول مَسْبِيّ وسَبِيّ سبَى عدوَّه :أسرَه سَباه اللهُ وأبعده: دعاءٌ عليه، أي لَعَنَه سبَته المرأةُ: وقع في حبِّها، أسَرَه جمالُها? سبى العقلَ أو القلبَ: فتنه سَبَى الرَّجُلَ : غَرَّبَهُ، أبْعَدَهُ سَبَى الخَمْرَ : حَمَلَهَا مِنْ بَلَدٍ إلى بَلَدٍ سَبَى الْمَاءَ : حَفَرَ حَتَّى أَدْرَكَهُ
أَسبى
فعليُسبي ، أَسْبِ ، إسباءً ، فهو مُسْبٍ ، والمفعول مُسْبًى أسبيتُ العدوَّ: أسرْتُهُ
سَبَأ
فعلسَبَأَ سَبْئًا، وسِبَاءً، ومَسْبَأ سَبَأَ على يمين كاذبة : حلف غير مكترثٍ بها سَبَأَ الخمرَ: اشتراها ليشربها سَبَأَ فلانًا: جَلدَه سَبَأَ الحرارةُ أَو السوطُ الجلدَ: غيّرته ولوّحتْه سَبَأَ الجِلدَ: أَحرقه سَبَأَه: كَشَطه
سَبَأ
اسمقبيلة في اليمن سمِّيت باسم جدِّها، كما سمِّيت الأرض باسمه ثم صارت دولة في شرق اليمن، في القرن العاش، اشتهرت تاريخيًّا بملكتها (بلقيس) وبسدّها العظيم (سدّ مأرب) الذي كان تهدّمه إيذانًا بأفول نجم الحضارة السّبئيّة تفرَّقوا أيادي سَبَأ/ تفرَّقوا أَيْدي سَبَأ [مثل]: تفرّقوا كما تفرّقت قبائل اليمن في البلاد عندما غرقت أرضهم وذهبت جنّاتهم اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 34 في ترتيب
سَبَّا
اسمسَبَّا : جمع سَّبَّةُ
ناسَبَ
فعلناسبَ يناسب ، مُناسبةً ، فهو مُناسِب ، والمفعول مُناسَب - للمتعدِّي ناسب بين الشَّيئين :وفّق ونسَّق ناسبه الشّيءُ: لاءمه ووافق مزاجه نَاسَبَ الرَّجُلَ : شَارَكَهُ فِي النَّسَبِ وَصَاهَرَهُ، كَانَ قَرِيبَهُ ناسب الشّخصَ: شاكله ناسب عائلةً معروفة: صاهرها؛ تَزَوَّج منها
سَأْب
اسمسَأْب : مصدر سأَبَ
سُبِهَ
فعلسُبِهَ سَبْهًا، وسُبَاهًا فهو مَسْبوُهٌ سُبِهَ : ذهب عقلُه هرمًا
سابٍ
اسمسابٍ : فاعل من سَبَى
سابَ
فعلسابَ / سابَ في يَسيب ، سِبْ ، سَيْبًا وسَيَبانًا ، فهو سائب ، والمفعول مَسيب - للمتعدِّي سَابَ : ذهَبَ حيْثُ شَاءَ ساب الماءُ: جرى، سالَ، ساح ساب صديقَه: أهملَه ساب في كلامه: أفاض فيه من غير رَوِيّة
سابّ
اسمسابّ : فاعل من سَبَّ
سابَّ
فعلسابَّ يسابّ ، سابِبْ / سابَّ ، سِبابًا ومُسابَّةً ، فهو مُسابّ ، والمفعول مُسابّ سابَّ زميلَه: شاتَمَه، سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ(حديث) دمدم سبابًا: تلفّظ بشتائم
سأَبَ
فعلسَأَبَهُ سَأْبًا سَأَبَهُ : خَنَقَه ، وفي حديث المبعث: حديث شريف فأَخذ جبريل بحلقي فَسَأَبَني حتَّى أَجهشت بالبكاء / سَأَبَ السقاءَ: وسّعه
سأب
اسمالجمع : سُؤوبٌ السَّأْب : الزَّقُّ والجمع : سُؤوبٌ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وسب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وسب حسب الأحرف المشتركة.