السِّبّ
السِّبّ : الكثير السَّباب . و السِّبّ الخِمَارُ . و السِّبّ العمامةُ . و السِّبّ الحبلُ . و السِّبّ الوَتِدُ . و السِّبّ الثوبُ الرقيق ، وسِبّ الشخص : من يُسَابّه . والجمع : سُبُوب .
اسم · فعلمن جذر سبب٢ أحرف٥٢ مدخل في ٦ معاجمرتبتها١٧٬٣٩٩شائعة
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
السِّبّ
السِّبّ : الكثير السَّباب . و السِّبّ الخِمَارُ . و السِّبّ العمامةُ . و السِّبّ الحبلُ . و السِّبّ الوَتِدُ . و السِّبّ الثوبُ الرقيق ، وسِبّ الشخص : من يُسَابّه . والجمع : سُبُوب .
سَبَتَ
سَبَتَ سَبَتَ ُ سَبْتًا : نامَ . و سَبَتَ استراحَ . و سَبَتَ سكَنَ . و سَبَتَ فلانٌ سَبَتَ ِ سَبْتًا : دَخَلَ في يوم السبت . و سَبَتَ اليهودُ : قامت بأَمر سَبْتِها : وهو انقطاعهم عن المعيشة والاكتساب . وفي التنزيل العزير : الأعراف آية 163 وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ ) ) و سَبَتَ الشيءَ : أَرْخَاهُ . يقال : سَبَتَ شعرَهُ : أَرسلَهُ عن العَقْص . و سَبَتَ قطعَهُ . يقال : سَبَتَ عِلاوَتَه
سَبَّتَ
سَبَّتَ الشيءَ : قَطَعَهُ .
سَبَّهُ
سَبَّهُ سَبَّهُ ُ سَبًّا : شتمه . و سَبَّهُ الشيءَ : قطعه . والدابّةَ : عقرها .
سُبِهَ
سُبِهَ سَبْهًا ، وسُبَاهًا : ذهب عقلُه هرمًا . فهو مَسْبوُهٌ .
سُبِّهَ
سُبِّهَ : سُبِهَ . و سُبِّهَ انطلق لسانُه .
السَّبِهُ
السَّبِهُ : المتكبِّر .
السَّبْتُ
السَّبْتُ : يوم من أيام الأُسبوع . و السَّبْتُ الدهرُ أَو برهةٌ منه . يقال : أَقمنا سَبْتًا . و السَّبْتُ الراحةُ . و السَّبْتُ النَّومُ . و السَّبْتُ الكثيرُ النوم . و السَّبْتُ الغلامُ الجريءُ . و السَّبْتُ من الخيلِ : ما كان جوادًا كثيرَ العَدْوِ . والجمع : سُبُوتٌ ، وأَسْبُتٌ .
السِّبْتُ
السِّبْتُ : كلُّ جلدٍ مدبوغ ، ومنه : النعالُ السِّبْتِيَّةُ .
سَبّ :- مصدر سبَّ .
سبَّ سَبَبْتُ ، يَسُبّ ، اسْبُبْ / سُبّ ، سَبًّا ، فهو سابّ ، والمفعول مَسْبوب :- • سبَّ المقصِّرَ في عمله شتمه وعابه ، أهانه بكلام جارح :- انتقده بدون أن تسبّه ، - { وَلاَ تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ } .
سبَّ سَبَبْتُ، يَسُبّ، اسْبُبْ/ سُبّ، سَبًّا، فهو سابّ، والمفعول مَسْبوب
I سبَّ سَبَبْتُ، يَسُبّ، اسْبُبْ/ سُبّ، سَبًّا، فهو سابّ، والمفعول مَسْبوب • سبَّ المقصِّرَ في عمله: شتمه وعابه، أهانه بكلام جارح "انتقده بدون أن تسبّه- {وَلاَ تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ}". II سَبّ [مفرد]: مصدر سبَّ.
سابَ
سابَ / سابَ في يَسيب ، سِبْ ، سَيْبًا وسَيَبانًا ، فهو سائب ، والمفعول مَسيب ( للمتعدِّي ) :- • ساب العصفورُ ذهب حيث يَشاء :- سابت الدَّابَّةُ . • ساب الماءُ : جرى ، سالَ ، ساح . • ساب صديقَه : أهملَه . • ساب في كلامه : أفاض فيه من غير رَوِيّة .
سب 1 - مصدر سب . 2 - شتم .
سب - يسب ، سبا 1 - سب الشيء : قطعه . 2 - سب الدابة : نحرها ، ذبحها .
سب - يسب ، سبا وسبيبى 1 - سبه : شتمه . `
سب يسب
فعل* سب يسب: سبا وسبيبى. ه: شتمه.`
سب يسب
فعل* سب يسب: سبا. 1-الشيء: قطعه. 2-الدابة: نحرها، ذبحها.
سب. 1-مص. سب. 2-شتم
* سب. 1-مص. سب. 2-شتم.
سب. ج سبوب. 1-كثير السب. 2-حبل. 3-ستر. 4-وتد. 5-عمامة. 6-ثوب رقيق
* سب. ج سبوب. 1-كثير السب. 2-حبل. 3-ستر. 4-وتد. 5-عمامة. 6-ثوب رقيق.
سَبَّا
سبا 1 - سبا : عود السيل . 2 - سبا : « تفرقوا أيدي سبا » : تشتتوا .
**سَبٌّ** - [س ب ب]. (مص. سَبَّ). "اِحْتَرِسْ مِنَ السَّبِّ وَقْتَ الغَضَبِ" : الشَّتْمُ، القَذْفُ بِكَلماتٍ نَابِيَةٍ.
**سَبَّ** - [س ب ب]. (ف: ثلا. متعد).** سَبَّ** ،** يَسُبُّ**، مص. سَبٌّ. 1. "سَبَّهُ أَمامَ النَّاسِ" : شَتَمَهُ، عَيَّرَهُ، لَعَنَهُ. "لاَ تَسُبَّ أحَداً". 2. "سَبَّ الشَّيْءَ" : قَطَعَهُ. 3. "سَبَّ الدَّابَّةَ" : عَقَرهَا.
[ س ب ب ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). سَبَّ ، يَسُبُّ ، مصدر سَبٌّ . 1 . :- سَبَّهُ أَمامَ النَّاسِ :- : شَتَمَهُ ، عَيَّرَهُ ، لَعَنَهُ . :- لاَ تَسُبَّ أحَداً . 2 . :- سَبَّ الشَّيْءَ :- : قَطَعَهُ . 3 . :- سَبَّ الدَّابَّةَ :- : عَقَرهَا .
[ س ب ب ]. ( مصدر سَبَّ ). :- اِحْتَرِسْ مِنَ السَّبِّ وَقْتَ الغَضَبِ :- : الشَّتْمُ ، القَذْفُ بِكَلماتٍ نَابِيَةٍ .
سبي
" السَّبْيُ والسِّباءُ : الأَسْر معروف . سَبَى العدوَّ وغيرَه سَبْياً وسِباءً إذا أَسَرَه ، فهو سَبِيٌّ ، وكذلك الأُنثى بغير هاءٍ من نِسْوة سَبايا . الجوهري : السَّبِيَّة المرأَةُ تُسْبى . ابن الأَعرابي : سَبَى غير مهموز إذا مَلَك ، وسَبَى إذا تمَتَّع بجاريته شَبابَها كلَّه ، وسَبَى إذا استَخْفَى ، واسْتَباهُ كَسَباه . والسَّبْيُ : المَسْبِيُّ ، والجمع سُبِيٌّ ؛ قال : وأَفَأْنا السُّبِيَّ من
سبب
" السَّبُّ : القَطْعُ . سَبَّه سَبّاً : قَطَعه ؛ قال ذو الخِرَقِ الطُّهَوِيُّ : فما كان ذَنْبُ بَني مالِكٍ ، * بأَنْ سُبَّ منهم غُلامٌ ، فَسَبْ . (* قوله « بأن سب » كذا في الصحاح ، قال الصاغاني وليس من الشتم في شيء . والرواية بأن شب بفتح الشين المعجمة .) عَراقِـيبَ كُومٍ ، طِوالِ الذُّرَى ، * تَخِرُّ بَوائِكُها للرُّكَبْ بأَبْيضَ ذِي شُطَبٍ باتِرٍ ، * يَقُطُّ العِظَامَ ، ويَبْري العَصَبْ
السَّبّ : الشَّتْمُ ، القَذْفُ بِكَلماتٍ نَابِيَةٍ مصدر سبَّ
سَبّ : جمع سَّبَّةُ
سبَّ سَبَبْتُ ، يَسُبّ ، اسْبُبْ / سُبّ ، سَبًّا ، فهو سابّ ، والمفعول مَسْبوب سَبَّهُ : شَتَمَهُ ، عَيَّرَهُ ، لَعَنَهُ وعابه ، أهانه بكلام جارح سَبَّ الشَّيْءَ : قَطَعَهُ سَبَّ الدَّابَّةَ : عَقَرهَا
أسبات
اسمأسبات : جمع سَبت
سَبَائِبُ
اسمسَبَائِبُ : جمع سَبيبة
سَبَائبُ
اسمسَبَائبُ : جمع سَّبِيْبُ
سَبَب
اسمالجمع : أَسباب السَّبَبُ : كل شيء يتوصل به إِلى غيره بِسَبَبِ ذَلِكَ : لأَجْلِ ذَلِكَ أَوْ مِنْ جَرَّاءِ ذَلِكَ أسْبَابُ الحُكْمِ ( قا ) : مَا تُقَدِّمُهُ الْمَحْكَمَةُ مِنْ أدِلَّةٍ وَحُجَجٍ مَا لِي إلَيْكَ سَبَبٌ : طَرِيقٌ أَسْبَابُ السَّمَاءِ : نَوَاحِيهَا ، دَرَجَاتُهَا " لَعلِّي أبْلُغُ الأسْبَابَ ، أَسْبابَ السَّمَواتِ " ( قرآن غافر آية 36 ، 37 ) السَّبَبُ فِي العَرُوضِ : حرفَانِ ،
سَبَبيّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى سَبَب ( الفلسفة والتصوُّف ) مبدأ عقليّ يراد به أنّ لكلّ ظاهرة سببًا يحدثها ( الفلسفة والتصوُّف ) نظريّة قائمة على العلاقة التي تجمع بين العلَّة والمعلول السَّبَبِيَّةُ : العلاقة بين السّبب والمسبب
سَبِيّ
اسمسَبِيّ : اسم المفعول من سَبَى
سَبْي
اسمسَبْي : مصدر سَبَى
سَبَّا
اسمسَبَّا : جمع سَّبَّةُ
سَبَّبَ
فعلسبَّبَ يُسبِّب ، تسبيبًا ، فهو مُسبِّب ، والمفعول مُسبَّب سبَّب الأسبابَ : أوجدَها ، سَبَّبَ لَهُ مَشَاكِلَ : أَحْدَثَ لَهُ مَشَاكِلَ كَانَ سَبَباً فِيهَا سبَّب الحكمَ ونحوَه : ذكر أسبابَه ، علّله وبرّره سَبَّبَ الرَّجُلَ : أكْثَرَ سَبَّهُ سَبَّبَ لِلْمَاءِ مَجْرىً : سَوَّاهُ
سَبّاب
اسمرجُلٌ سَبَّابٌ : كَثِيرُ السَّبِّ
سَبّابة
اسمالسَّبَّابَةُ : الإِصبع التي بين الإِبهامِ والوُسطَى
سَبّة
اسمالسَّبَّةُ : الزمنُ من الدَّهر والدهرُ سَبَّاتٌ : أَحوال ؛ حالٌ كذا ، وحالٌ كذا وأَصابتْنَا سَبَّةُ من بَرْدٍ أَو حَرٍّ : إِذا دام ذلك أَيامًا ، وهي التي يقال لها اليوم : مَوْجة
سَبي
اسمالجمع : سُبِيّ سَبَايَا سَبيّ ، سَبي السَّبْيُ : المأسور ( وصف بالمصدر ) اِمْرَأةٌ سَبِيٌّ : مَأسُورَةٌ السَّبْي : النِّساءُ ؛ لأنهنّ يأسرن القلوب ، أو لأنهنّ يُسْبَين سَبْيُ الحَيَّةِ : جِلْدُهَا الذي تَسْلُخُهُ خَمْرٌ سَبِيَّةٌ : خَمْرٌ تُحْمَلُ مِنْ بَلَدٍ إلَى آخَرَ
سَبيب
اسمسبيبُ الشخصِ : سِبُّهُ وسَبيب الفرسِ : شعرُ ذَنِبِه وعُرفِهِ وناصيته
سُبَبة
اسمالسُّبَبَةُ : مَنْ يُكثِرُ سبَّ الناسِ
سُبُوب
اسمسُبُوب : جمع سِبّ
سُبِيّ
اسمسُبِيّ : جمع سَبي
سُبّة
اسمالسُّبَّةُ : العارُ السُّبَّةُ : مَنْ يُكثر الناسُ سبَّهُ
سِباب
اسممصدر سابَّ
سابٍ
اسمسابٍ : فاعل من سَبَى
السّبت
أوّل أيّام الأسبوع ، يأتي بعد الجمعة ، ويليه الأحد :- { وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ } :- ° السَّبْت العظيم / السَّبْت المقدَّس / سَبْت النور
سبته المرأة
وقع في حبِّها ، أسَرَه جمالُها ? سبى العقلَ أو القلبَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
حْبَس السْبَان نْتَاعَك.
مصدر مشتق من الفعل الفصيح «سب».
الشَّتِيمَة دِي عِيب وِمَا تِصَحِّشْ.
من الفصيح «شتم»؛ وتُستعمل «سب» أيضاً في السياق الرسمي.
لِيش تِحْكِي فُشَار بِالشَّارِع؟
من الفصيح «فشر» بمعنى الكذب أو الهذيان، وتطورت للسب البذيء.
قَال لِي وَاحِد الْمْعْيُورَة خَايْبَة.
من الفصيح «عير» بمعنى عاب عليه شيئاً.
السَّبّ مُو مِنْ أَخْلَاقِنَا.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
سمعته عم يحكي سبة غليظة.
من الفصيح «سب» مع إضافة تاء الوحدة.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سب حسب الأحرف المشتركة.