أوري

أَوْتَرَ فلانٌ : صَلَّى الوِتْرَ (بكسر الواو وفتحها) : . ويقال: أَوتر في الصلاة . و أَوْتَرَ بين أَخباره وكُتبه: تَابَعَ بيْن كل اثنين فترةً قليلة . و أَوْتَرَ العددَ: أَفرده . و أَوْتَرَ القومَ: جعل شفْعَهُم وِتْرًا . و أَوْتَرَ الصَّلاَةَ : وَتَرَها . و أَوْتَرَ القوسَ: جعل لها وَتَرًا . و أَوْتَرَ شدَّ وتَرَها.

وَرِيَ الزَّنْدُ وَرِيَ َ ( يَوْرَى ) وَرْيًا، ووُرِيًّا، وَرِيَةً : ورَى . فهو وارٍ ، ووِرِيٌّ و وَرِيَ النَّارُ: ورَتْ . و وَرِيَ المُخُّ : (يَرِي) وَرْيًا : اكتنَز. و وَرِيَ الشحمُ وَرًي : كَثُرَ وَدَكُه.

الوريُّ : الشَّحْمُ السَّمينُ. ولحمٌ وريٌّ : سمينٌ. و الوريُّ الضَّيفُ. و الوريُّ الجارُ.

الآريَّة : خصائص الجنس الآرِيّ .

الآرِيُّ : الآرِي . والجمع : أَوَارِيّ. والجنس الآرِيّ : جنس تجْمَعه بعضُ الخصائص اللُّغوية والجنسيَّة، بعضه في الهند وإيران، وبعضه في أوربة .

الأَرْيُ : العسل. و الأَرْيُ الندَى يسْقُط على الشَّجر. و الأَرْيُ ما التصق بجوانب القِدْر من الطَّعام.

تَوْرية [مفرد]: 1- مصدر ورَّى/ ورَّى عن. 2- (بغ) أن يكون للفظ معنيان، أحدهما قريب، ظاهر الكلام يدلُّ عليه، والآخر بعيد، وهو الذي يقصده القائل "أنت الحسين ولكنْ ... جَفاك فينا يَزيدُ: فكلمة (يزيد) تعني الخليفة، وتعني الفعل يزيد وهو المقصود".

ورى يري ، ر / ره ، وريا ، فهو وار - [ 2429 ] - • ورت النار : اتقدت . • ورى الزند : خرجت ناره ° إنه لواري الزند [ مثل ] : أي إذا رام أمرا أنجح فيه وأدرك ما طلب .

وري [ مفرد ] : مصدر ورى .

ورى [ جمع ] • الورى : الخلق من البشر محمد صلى الله عليه وسلم خير الورى - طباع الورى فيها النفاق فأقصهم . . . وحيدا ولا تصحب خليلا تنافقه .

وراءك [ كلمة وظيفية ] : اسم فعل أمر بمعنى تأخر منقول عن الظرف ( وراء ) وكاف الخطاب التي تتصرف بحسب أحوال المخاطب وراءك أيها الرجل - وراءكم أيها الجنود .

موريات [ جمع ] : مف مورية• الموريات : خيل تقدح النار باحتكاك حوافرها بالحجارة أثناء القتال { فالموريات قدحا } .

إيراء [ مفرد ] : مصدر أورى .

ورى / ورى عن يوري ، ور ، تورية ، فهو مور ، والمفعول مورى• ورى النار : استخرجها . • ورى الزند : أخرج ناره . • ورى الشيء : أخفاه وستره وأظهر غيره . • ورى عن الشيء : أراده وأظهر غيره في كلامه تورية .

وارى يواري ، وار ، مواراة ، فهو موار ، والمفعول موارى• وارى الحقيبة وغيرها : أخفاها ، سترها { يابني ءادم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم } . • وارى الميت : دفنه واراه التراب / الثرى - { فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه } .

توارى / توارى بـ / توارى عن / توارى في يتوارى ، توار ، تواريا ، فهو متوار ، والمفعول متوارى به• توارى الشخص / توارى بالشيء / توارى عن الشيء / توارى في الشيء : استتر واختفى توارى عن الأنظار - توارى اللص في البيت - توارى عن أصدقاء السوء - { حتى توارت بالحجاب } - { يتوارى من القوم من سوء ما بشر به } .

أورى يوري ، أور ، إيراء ، فهو مور ، والمفعول مورى• أورى النار : أوقدها ، أشعلها { أفرأيتم النار التي تورون } .

أوترَ يُوتر ، إيتارًا ، فهو مُوتِر ، والمفعول مُوتَر (للمتعدِّي) :- • أوتَر الشَّخصُ صلّى الوِتْرَ :- أوتَرَ في صلاته. • أوترَ القَوْسَ: 1 - وترَها؛ جعل لها وترًا. 2 - وترَها؛ شدَّ وترَها. • أوتر العددَ: وتَره؛ جعله فردًا :- أوتر الصلاة، - أوتر عدد الورود التي سيقدمها هديّة. • أوتر الأشياءَ: تابعها وترك بين كلّ اثنين منها فترةً :- أوتر بين أخباره، - أوتر المؤلّفُ كتبَه.

مُوريات :- مفرد مُورية • المُوريات : خيلٌ تقدح النَّار باحتكاك حوافرها بالحجارة أثناء القتال :- { فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا} .

* وري يري ويورى: وريا ووريا ورية. «الزند»، وهو عود تقدح به النار: خرجت ناره.

* وري يري: وريا. اللحم: اكتنز.

* وري. 1-زند خرجت ناره والزند عود تقدح به النار. 2-شحم سمين. 3-ضعيف. 4-جار. 5-«لحم وري»: سمين.

* وري. 1-مص. ورى ووري. 2-قرح شديد في قصب الرئتين. 3-قيح في الجوف.

أوتر - إيتارا 1- أوتر القوس : جعل لها وترا. 2- أوتر القوس : شد وترها. 3- أوتر العدد : جعله فردا. 4- أوتر القوم : جعل شفعهم وترا. 5- أوتر بين الأشياء : تابعها تاركا بين كل اثنين فترة قليلة : أوتر بين الرسائل».

وراء 1- وراء : خلف. ظرف مكان. تذكر وتؤنث. 2- وراء : ولد الولد، حفيد. 3- وراء : ضخم غليظ. 4- وراء : سوى : «ومن طلب وراء ذلك»، أي سوى ذلك.

توارى - تواريا 1- توارى إستتر، اختفى : « توارى عن الأنظار»

إستورى - استيراء 1- إستورى : «الزند»، وهو عود تقدح به النار : أخرج ناره. 2- إستوراه رأيا : طلب منه أن يبديه.

ورية 1-« ورية النار» : ما تورى وتشعل به من خرقة أو نحوها

**وَرِيٌّ** - [و ر ي]. (صف). "زَنْدٌ وَرِيٌّ" : أَيِ الزَّنْدُ الَّذِي خَرَجَتْ نَارُهُ.

**وَرْيٌ** - [و ر ي]. (مص. وَرِيَ، وَرَى). "فِي جَوْفِهِ وَرْيٌ" : قَيْحٌ أَوْ قُرْحٌ يَقَعُ فِي قَصَبِ الرِّئَتَيْنِ. "يُقَالُ لِلْبَغِيضِ إِذَا سَعَلَ : وَرْياً وَقُحَاباً".

**وَرِيَ** - [و ر ي]. (ف: ثلا. لازم).** وَرِيَ**،** يَرِي**، مص. وَرْيٌ. 1. "وَرِيَ الْمُخُّ" : اِكْتَنَزَ. 2. "وَرِيَ اللَّحْمُ" :كَثُرَ وَدَكُهُ، أَيْ شَحْمُهُ، دَسَمُهُ.

**وَرِيَ** - [و ر ي]. (ف: ثلا. لازم).** وَرِيَ**،** يَوْرَى**، مص. وَرْيٌ، وُرْيٌ. "وَرِيَ الزَّنْدُ" : خَرَجَتْ نَارُهُ.

[و ر ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَوَارَيْتُ ، أتَوَارَى ، تَوَارَ ، مصدر تَوَارٍ . 1. :- تَوَارَى خَلْفَ الجِبَال :-: اِخْتَفَى، اِسْتَتَرَ. :- تَوَارَى عَنِ الأنْظَارِ :-ص آية 32 حَتَّى تَوَارَتْ بِالحِجَابِ (قرآن). 2. :- تَوَارَتِ الشَّمْسُ عِنْدَ الأَصِيلِ :-: غَابَتْ. :-بَدأتِ الحَقِيقَةُ أيُّهَا القَمَرُ تَتَوَارى مَعَكَ فِي حِجَابِ العَيْنِ :- (م. ص . الرافعي).

[و ر ي]. (فعل: ثلاثي لازم). وَرِيَ ، يَوْرَى ، مصدر وَرْيٌ ، وُرْيٌ . :- وَرِيَ الزَّنْدُ :- : خَرَجَتْ نَارُهُ.

[و ر ي]. (فعل: ثلاثي لازم). وَرِيَ ، يَرِي، مصدر وَرْيٌ . 1. :- وَرِيَ الْمُخُّ :- : اِكْتَنَزَ. 2. :- وَرِيَ اللَّحْمُ :- :كَثُرَ وَدَكُهُ، أَيْ شَحْمُهُ، دَسَمُهُ.

[و ر ي]. (مصدر وَرَّى). 1. :- تَوْرِيَةُ النَّارِ :- : اِسْتِخْرَاجُهَا. 2. :- تَوْرِيَةُ الأرْبَاحِ :- : إخْفَاؤُهَا. 3. :- التَّوريَةُ عَنِ الصَّدِيق :- : الْمُرَافَعَةُ عَنْهُ. 4. :- التَّوْريَةُ فِي البَدِيعِ، الإتْيَانُ بِلَفْظٍ لَهُ مَعْنَيان، مَعْنىً قَرِيبٌ ظَاهِرٌ غَيْرُ مَقْصُودٍ، وَمَعْنىً بَعِيدٌ خَفِيٌّ هُوَ المقْصُودُ.

جمع: ـون، ـات. [ و ر ي]. (فاعل مِنْ تَوَارَى ). :- مُتَوَارٍ عَنِ الأَنْظَارِ :- : مُتَخَفٍّ عَنْهَا.

وَرِيَ ( يَوْرَى ) وَرْيًا، ووُرِيًّا، وَرِيَةً وَرِيَ الْمُخُّ : اِكْتَنَزَ وَرِيَ اللَّحْمُ :كَثُرَ وَدَكُهُ، أَيْ شَحْمُهُ، دَسَمُهُ وَرِيَ الزَّنْدُ : خَرَجَتْ نَارُهُ

وُرِيَ وَرْيًا وُرِيَ الكلبُ: سُعِر أَشدَّ السُّعار

وَرْي : مصدر ورَى

مصدر وَرِيَ ، وَرَى الوَرْيُ : قَيْحٌ يكون في الجوف، أَو قَرْحٌ يُقاء منه القَيْحُ والدَّم وتقول العرب للبغيض إذا سعَل : وَرْيًا وقُحابًا! مصدر ورَى

آران : جمع أَرِنُ

آران : جمع أَرُونُ

آرَى إِيراءً آرَى الدابَّةَ إلى الدابَّة : ضمَّها إليها وجعل لهما مَعْلَفاً واحداً

أَرَّى الشيءَ: ثَبَّته ومَكَّنه أَرَّى الدابةَ ولها: جعل لها آرِيًّا أَرَّى فلانًا: غَشَّه وهو يسترشده أَرَّى عن الشيء: ورّى عنه، أي أَزاده وأَظهر غيره أَرَّى النارَ ولها: جعل لها إِرَةً

أورى يُوري ، أوْرِ ، إيراءً ، فهو مُورٍ ، والمفعول مُورًى أورى النَّارَ: أوقدها، أشعلها أوْرَى صَدْرَهُ عَلَيْهِ : أَوْغَرَهُ، مَلأَهُ، أوْقَدَهُ حِقْداً أَوْرَى الزَّنْدُ : خرجت نارُه أَوْرَى الزَّنْدَ : أَخرج نارَه أَوْرَى صدرَه عليه : أَوقده وأَحقده أَوْرَى له رأْيًا: استخرجَه له أَوْرَى السِّمَنُ الإِبلَ : أَكثر شحمَها ونِقْيَها

أُوَر : جمع أوار

أُوَر : جمع وُؤرة

أَرا أَرا أَرْوًا أَرا النارَ : جعل لها إِرَةً

راي : جمع راية

توارى / توارى بـ / توارى عن / توارى في يتوارى ، تَوارَ ، تواريًا ، فهو مُتَوارٍ ، والمفعول مُتوارًى به تَوَارَى خَلْفَ الجِبَال: اِخْتَفَى، اِسْتَتَرَ، ص آية 32 حَتَّى تَوَارَتْ بِالحِجَابِ (قرآن) تَوَارَتِ الشَّمْسُ عِنْدَ الأَصِيلِ: غَابَتْ

مُتوارى : اسم المفعول من تَوارَى

اسْتَوْرَى الزَّنْدَ : أَخرج نارَه اسْتَوْرَى فلانًا رأْيًا : سأَله أَن ينظر في أَمره فيستخرج له راُيا يمضي عليه

مصدر تَوَارَى التَّوَارِي خَلْفَ الأشْجَارِ : الاخْتِفَاءُ، الاسْتِتارُ تَوَارِي الشَّمْسِ : اِخْتِفاؤُهَا فِي مَغْرِبِهَا، غُروبُهَا

مُورّي : فاعل من وَرَّى

مُوري : فاعل من أَورَى

أوترَ يُوتر ، إيتارًا ، فهو مُوتِر ، والمفعول مُوتَر - للمتعدِّي أوْتَرَ القَوْسَ : جَعَلَ لَهَا وَتَراً أوْتَرَ عُودَهُ: شَدَّ وَتَرَهُ أوْتَرَ العَدَدَ : جَعَلَهُ فَرْداً أوْتَرَ القَوْمَ: جَعَلَ شَفْعَهُمْ وِتْراً أوتَر الشَّخصُ : صلّى الوِتْرَ أوتَرَ في صلاته أوتر الأشياءَ: تابعها وترك بين كلّ اثنين منها فترةً أوتر بين أخباره

استتر واختفى :- توارى عن الأنظار- توارى اللِّصُّ في البيت- توارى عن أصدقاء السُّوء- {حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} - { يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ}.