الأسمر اللون من الناس، أو ما كان لونه يميل إلى السمرة (مؤنثه: أدماء، وجمعه: أدم).
اسم · فعل · صفةمن جذر أدم٣ أحرف٤٩ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣٣٦شائعة جداً
كلمة ذات أصل عربي من الجذر (أ د م) على وزن (أفعل). تستعمل معجميا صفة للإنسان الأسمر اللون. وتستعمل على نطاق واسع جدا اسما للعلم (آدم) وهو أبو البشر، وقيل سمي بذلك لأنه خلق من أدمة الأرض أي ترابها وظاهرها.
الأسمر اللون من الناس، أو ما كان لونه يميل إلى السمرة (مؤنثه: أدماء، وجمعه: أدم).
دين · أبو البشر، وأول إنسان ونبي خلقه الله وفقا للتراث الديني.
بينهم ـِ أَدْماً: أصلح وألَّف. وـ الصانعُ الجلدَ: أصلحه بنزع الزائد من أدمته. وـ الخبزَ: خَلَطَه بالإِدام، فهو مأدوم وأديم. وـ فلاناً بأهله: خلَطه بهم.أَدِمَ: ـَ أَدَماَ، وأُدْمَةً: اشتدت سُمْرَتُهُ. فهو آدَمُ. وهي أدمَاءُ. ( ج ) أُدْم. أدُمَ: ـُ أَدَامَةً. وأُدُومَةً: أدِمَ. آدَمَ: بينهما إيداماً: أصلح وألَّف. وـ الخبزَ والجلدَ: أَدَمَهُ. وـ الشمسُ فلاناً: لوَّحتْ لَوْنَهُ. أدَّمَ الخبزَ: كثَّر
آدَم : انظر ( أدم )
آدَمَ بينهما إيداماً : أَصلح وأَلَّف . و آدَمَ الخبزَ والجلدَ : أَدَمَهُ . و آدَمَ الشمسُ فلاناً : لوَّحتْ لَوْنَهُ .
آدَمُ : أَبو البشر .
آدَمُ :- أبو البشر ، خلقه الله من طين وأمر الملائكة أن تسجد له فسجدوا إلاّ إبليس :- { إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ } :- • ابن آدم / بنو آدم : البَشَر . • تُفَّاحة آدم : ( التشريح ) بروز غضروفيّ ناتئ أعلى الرقبة ، يتحرَّك أثناء البلع .
آدَمُ :- ( انظر : أ ا د م - آدَمُ ).
آدمَ يُؤدم ، إيدامًا ، فهو مُؤْدِم ، والمفعول مُؤْدَم ( للمتعدِّي ) :- • آدم اللهُ بينهم أصلح ووفَّق بينهم . • آدَم الخبزَ : خلطه بالإدام ، أو جعل معه شيئًا يُطيّبه .
أدامَ يُديم، أَدِمْ، إدامةً، فهو مُديم، والمفعول مُدام (للمتعدِّي)
أدامَ يُديم، أَدِمْ، إدامةً، فهو مُديم، والمفعول مُدام (للمتعدِّي) • أدامت السَّماءُ: أمطرت مدَّة طويلة، تابعت المطر. • أدام الشَّيءَ: جعله يستمرُّ ويبقى "أدام الله فضلَك: دعاءٌ بدوام الخير- أدام اللهُ عزَّك وجاهَك"| أدامك الله: أبقاك حيًّا.
إدام
اسمإدام [مفرد]: ج إدامات وأُدُم: ما يُؤكَل بالخبز، أو ما يخلط معه لتطييبه.
أَدَمة
اسمI أَدَمة [مفرد]: ج أَدَمات: (شر) طبقة عميقة من الجلد تحت البشرة وفوق اللَّحم، تحتوي على النهايات العصبيَّة والغدد العرقيّة والدهنيّة والأوعية الدمويّة واللّمفاويّة. II أُدْمَة [مفرد]: ج أُدُمات (لغير المصدر) وأُدْمات (لغير المصدر): 1- مصدر أدِمَ. 2- سُمرة "أُدْمَة التربة". 3- عِشرة، ألفة، موافقة "كانت بينهم أُدْمة عظيمة".
أَديم
اسمأَديم [مفرد]: ج آدام وأُدُم: 1- ظاهر الشّيء ووجهه "ليس تحت أَديم السماء أكرم منه"| أَديم الضُّحى: أوَّله- أَديم اللَّيل: ظلمته وسواده- أَديم النَّهار: بياضه. 2- جِلْدٌ مدبوغ. 3- طعام مأدوم فيه دُهْن ونحوه يطيّبه.
أدَمَ
أدَمَ يَأدِم ، أَدْمًا ، فهو آدِم :- • أدَم اللهُ بينهما أصلح ووفَّق وألّف بينهما :- انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا [ حديث ]: من حديث الرسول صلّى الله عليه وسلّم للمغيرة بن شعبة عندما خطب امرأة .
أدِمَ
أدِمَ يأدَم ، أَدَمًا وأُدْمةً ، فهو آدَم :- • أدِم وجهُ العامل اشتدت سُمْرتُه .
آدم 1 - أبو البشر .
آدم - إيداما 1 - آدم بين القوم : أصلح بينهم ووفق . م .
1 .: أَبُو البَشَرِ . البقرة آية 31 وَعَلَّمَ آدَمَ الأسْمَاءَ كُلَّهَا ( قرآن ) . 2 . :- بَنُو آدَمَ :- : ذُرِّيَّةُ بَنِي آدَمَ ، أي الجِنْسُ البَشَرِيُّ ، الخَلْقُ .
الأَدَمُ
الأَدَمُ: جمع الأَديمِ وقد يجمع على آدِمَةٍ وربما سُمِّي وجهُ الأرض أديماً. قال الأعشى: يوماً تراها كشِبْهِ أَرْدِيةِ ال عَصْب ويوماً أَديمُها نَغِلا وفلانٌ مُؤْدَمٌ مُبْشَرٌ، أي قد جمع لِينَ الأَدَمَةِ وخُشونة البشرة. ويقال أيضاً: جعلتُ فلاناً أَدَمَةَ أهلي، أي إسْوَتَهُمْ. والأُدْمَةُ بالضم: السُمرة. والأُدْمَةُ أيضاً: الوسيلة إلى الشيء. والآدَمُ من الناس: الأسمر والجمع أُدْمانٌ. وآدَمُ
أدَمَ
ـ أدَمَ بينهم يأدِمُ : لأَمَ ، كآدَمَ ـ أدَمَ الخُبْزَ : خَلَطَهُ بالأدْمِ ، كآدَمَ ـ أدَمَ القَوْمَ : أدَمَ لهم خُبْزَهُم . ـ هو أَدْمُ أهْلِهِ وأَدْمَتُهُم ، وأَدَمَتُهُم ، وإدامُهُم : أُسْوَتُهُم الذي به يُعْرَفونَ . وقد آدَمَهُم : صارَ كذلك . ـ إدام : كُلُّ مُوافِقٍ ، وامرأةٌ ، وبِئرٌ على مَرْحَلةٍ من مَكَّةَ ، وما يُؤْتَدَمُ به ج : آدِمَةٌ وآدامٌ . ـ أَدام : موضع . ـ الأَدِيمُ : الطَّعامُ
أدم
" الأُدْمةُ : القَرابةُ والوَسيلةُ إِلى الشيء . يقال : فلان أُدْمَتي إِليك أَي وَسيلَتي . ويقال : بينهما أُدْمةٌ ومُلْحة أَي خُلْطةٌ ، وقيل : الأُدْمة الخُلْطة ، وقيل : المُوافَقةُ . والأُدْمُ : الأُلْفَةُ والاتِّفاق ؛ وأَدَمَ الله بينهم يَأْدِمُ أَدْماً . ويقال : آدَم بينهما يُؤْدِمُ إِيداماً أَيضاً ، فَعَل وأَفْعَل بمعنى ؛ وأَنشد : والبِيضُ لا يُؤْدِمْنَ إِلاَّ مُؤْدَما أَي لا يُحْبِبْنَ
آدَم : فاعل من أَدِمَ
آدمَ يُؤدم ، إيدامًا ، فهو مُؤْدِم ، والمفعول مُؤْدَم - للمتعدِّي آدَمَ بينهما إيداماً : أَصلح وأَلَّف آدَمَ الخبزَ والجلدَ : أَدَمَهُ آدَمَ الشمسُ فلاناً : لوَّحتْ لَوْنَهُ
أبو البشر ، خلقه الله من طين وأمر الملائكة أن تسجد له فسجدوا إلاّ إبليس بَنُو آدَمَ : ذُرِّيَّةُ بَنِي آدَمَ ، أي الجِنْسُ البَشَرِيُّ ، الخَلْقُ تُفَّاحة آدم : ( التشريح ) بروز غضروفيّ ناتئ أعلى الرقبة ، يتحرَّك أثناء البلع
آدمُ : جمع آدَمُ
إِيدام
اسممصدر آدمَ
إِدامة
اسمإدامة : مصدر أَدامَ
إِيدام
اسمإيدام : مصدر آدَمَ
أَدَم
اسمأَدَم : جمع أّدِيمُ
أَدَمَ
فعلأدَمَ يَأدِم ، أَدْمًا ، فهو آدِم أدَم اللهُ بينهما : أصلح ووفَّق وألّف بينهما انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا ( حديث ): من حديث الرسول صلّى الله عليه وسلّم للمغيرة بن شعبة عندما خطب امرأة أدَمَ الصانعُ الجلدَ : أَصلحه بنزع الزائد من أَدَمته أدَمَ الخُبْزَ : خَلَطه بالإِدام ، فهو مأْدوم وأَديم أدَمَ فلاناً بأْهلِهِ : خَلَطه بهم
أَدَمَّ
فعلأدَّمَ يُؤَدِّم ، تأديمًا ، فهو مُؤَدِّم ، والمفعول مُؤَدَّم أَدَمَّ فلانٌ : ولَدَ ولدًا دميم الخلقة أدَمَّ : أقْبَح أدَّم الخُبْزَ : أكثر فيه الإدامَ ، وهو ما يُستمرأ به الخبز
أَدُمَ
فعلأَدُمَ أَدُمَ أَدَامَةً ، وأُدُومَةً : أَدِمَ
أَدْم
اسمأَدْم : مصدر أَدَمَ
أَوَادمُ
اسمأَوَادمُ : جمع آدَمُ
أُدُم
اسمأُدُم : جمع إِدَامُ
أُدْم
اسمأُدْم : جمع آدَمُ
أُدْمُ
اسمالجمع : آدام الأُدْمُ : الأُلفةُ والاتّفَاق
آدَمِيٌّ
اسممَنْسوبٌ إِلَى آدَم ، تَعْنِي كَذَلِكَ الإنْسَانَ رَجُلٌ آدَمِيٌّ : إِنْسَانِيٌّ ، لَطِيفٌ ، ذُو أخْلاَقٍ مَا مَلأَ الآدَمِيُّ وِعَاءً شَرّاً مِنْ بَطْنٍ ، حَسْبُ الآدَمِيِّ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ( حديث ) أدْرَكْتُ أنَّ الحُجْرَةَ مَمْلُوءةً بِالآدَمِيِّينَ : بالنَّاسِ
آدَميَّة
اسممصدر صناعيّ من آدَم إنسانيَّة ؛ مجموع خصائص الجنس البشري التي تميزه عن غيره من الأنواع القريبة
آدِمَة
اسمآدِمَة : جمع إِدَامُ
آدِمَة
اسمآدِمَة : جمع أّدِيمُ
آدام
اسمآدام : جمع أُدْمُ
آدام
اسمآدام : جمع إِدَامُ
آدام
اسمآدام : جمع أّدِيمُ
مُؤَدَّم
اسممُؤَدَّم : اسم المفعول من أَدَمَّ
آدم الخبز
خلطه بالإدام ، أو جعل معه شيئًا يُطيّبه .
آدم الله بينهم
أصلح ووفَّق بينهم .
عصى آدم
خالفا النّهي سهوا أو بتأوّل سورة : طه ، آية رقم : 121
عَهـِدنا إلى آدم
أمرناه أو أوحينا إليه سورة : طه ، آية رقم : 115
حظ ابن آدم من الزنى
نصيبه من الزنى , والمقصود به زنى الجوارح
حظ الشيطان من ابن آدم
أي نصيبه من تملكه للإنسان فهو يجري من ابن آدم مجرى الدم
تَرِد في القرآن الكريم ٢٠ مرة
وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلْأَسْمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِى بِأَسْمَآءِ هَٰٓؤُلَآءِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
سورة البقرة: ٣١
قَالَ يَٰٓـَٔادَمُ أَنۢبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّآ أَنۢبَأَهُم بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّىٓ أَعْلَمُ غَيْبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
سورة البقرة: ٣٣
وَقُلْنَا يَٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ
سورة البقرة: ٣٥
فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
سورة البقرة: ٣٧
إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحًا وَءَالَ إِبْرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمْرَٰنَ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
سورة آل عمران: ٣٣
إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ خَلَقَهُۥ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ
سورة آل عمران: ٥٩
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱبْنَىْ ءَادَمَ بِٱلْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ ٱلْـَٔاخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْمُتَّقِينَ
سورة المائدة: ٢٧
وَيَٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ
سورة الأعراف: ١٩
يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَٰرِى سَوْءَٰتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ ٱلتَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ذَٰلِكَ مِنْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
سورة الأعراف: ٢٦
يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ كَمَآ أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ ٱلْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَٰتِهِمَآ إِنَّهُۥ يَرَىٰكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُۥ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا ٱلشَّيَٰطِينَ أَوْلِيَآءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
سورة الأعراف: ٢٧
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «آدم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ آدم حسب الأحرف المشتركة.