عهد إلى غيره بأمر ليعمله في حياته أو بعد موته.
فعلمن جذر وصي٤ أحرف٢٨ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٥٬٣٤٧شائعة
فعل مزيد من الجذر (و ص ي) يفيد العهد بالأمر أو النصح المؤكد. يتنوع استعماله بين السياق الاجتماعي العام (النصيحة)، والسياق القانوني والشرعي (الوصية بالمال أو الولاية)، والسياق الإداري (التوصية بشخص أو عمل).
عهد إلى غيره بأمر ليعمله في حياته أو بعد موته.
فقه · جعل له نصيبا من ماله بعد وفاته بموجب وصية شرعية.
نصح بشدة أو حث على فعل شيء أو اقتناء شيء.
فلانٌ ـِ ( يَصِي ) وَصْياً: خَسّ بعد رِفعة. وـ اتَّزن بعد خِفّة. وـ الشيء: وصل. وـ اتَّصل. يقال: وصى النَّبْت، إذا اتَّصل وكثر. وـ الأرضُ وَصْياً، ووُصِيًّا: اتَّصل نباتها. وـ الشيء بالشيء وَصْياً: وصله به. فهو واصٍ.( أَوْصَى ): دخل في النَّبْت الواصي. وـ فلاناً، وإليه: جعله وصِيَّة، يتصرَّف في أمره وماله وعياله بعد موته. وـ عهِد إليه. وـ إليه، وله بشيء: جعله له. وـ به فلاناً: استعطفه عليه. وـ
أَوْصَى : دخل في النَّبْت الواصي . و أَوْصَى فلانًا ، وإليه : جعله وصِيَّه ، يتصرَّف في أمره وماله وعياله بعد موته . و أَوْصَى عهِد إليه . و أَوْصَى إليه ، وله بشيءٍ : جعله له . و أَوْصَى به فلانًا : استَعطفَه عليه . و أَوْصَى فلانًا بالشيءِ : أَمَره به وفرضه عليه . يقال : أَوصى اللهُ الناسَ بكذا وكذا .
أوصى/ أوصى إلى/ أوصى لـ يُوصي، أَوْصِ، إيصاءً، فهو مُوصٍ، والمفعول مُوصًى
أوصى/ أوصى إلى/ أوصى لـ يُوصي، أَوْصِ، إيصاءً، فهو مُوصٍ، والمفعول مُوصًى • أوصى فلانًا/ أوصى إلى فلان: جَعَلَه وَصِيّهُ، يتصرَّف في أمره وماله وعياله بعد موته، عَهِد إليه. • أوصى فلانًا به: 1- استعطَفَهُ عليه. 2- عهد إليه به. • أوصاه بكذا: أمَرَه به وفرضه عليه "أَوْصاه بالاجتهاد في دروسه- أَوْصَى اللهُ الناسَ بفعل الخيرات واجتناب المحرمات- {وَأَوْصَانِي بِالصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ
استوصى بـ يستوصِي، اسْتَوْصِ، استيصاءً، فهو مُسْتوصٍ، والمفعول مُستوصًى به
استوصى بـ يستوصِي، اسْتَوْصِ، استيصاءً، فهو مُسْتوصٍ، والمفعول مُستوصًى به • استوصى فلانٌ به: قَبِل الوصيَّة به. • استوصى به خيرًا: أراد الخيرَ له وفعله "اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ [حديث]".
تواصى يتواصى، تواصَ، تَواصيًا، فهو مُتواصٍ
تواصى يتواصى، تواصَ، تَواصيًا، فهو مُتواصٍ • تواصى القومُ: أَوْصى بعضُهم بعضًا أو أمر بعضُهم بعضًا "{وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ}- {أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ}".
و ص ى : أوْصَى له بشيء وأوصى إليه جعله وَصِيَّةُ والاسم الوِصَايَة بفتح الواو وكسرها و أوْصَاهُ و وَصَّاهُ تَوْصِيَةً بمعنى والاسم الوَصَاة و تَوَاصَى القوم أوصى بعضهم بعضا وفي الحديث { اسْتَوْصُوا بالنساء خيرا فإنهن عندكم عوان }
أوصى - إيصاء 1 - أوصاه بكذا : عهد إليه به . 2 - أوصاه بكذا : أمره به . 3 - أوصى له أو إليه بكذا : جعله له . 4 - أوصاه أو إليه : جعله وصيه . 5 - أوصاه به : جعله يعطف عليه ويعنى بأمره .
أوصى إيصاء. (وصي) 1-ه بكذا
* أوصى إيصاء. (وصي) 1-ه بكذا: عهد إليه به. 2-ه بكذا: أمره به. 3-له أو إليه بكذا: جعله له. 4-ه أو إليه: جعله وصيه. 5-ه به: جعله يعطف عليه ويعنى بأمره.
وصى يصي
فعل* وصى يصي: وصيا. (وصي) 1-خس وحقر بعد سيادة. 2-إتزن بعد خفة. 3-به الشيء: اتصل. 4-الشيء بآخر: وصله به.
وصى يصي
فعل* وصى يصي: وصيا ووصيا ووصاءة. (وصي) 1-المكان: اتصل نباته وكثر. 2-النبات: اتصل وكثر.
وصى توصية. (وصي) 1-ه بكذا
* وصى توصية. (وصي) 1-ه بكذا: عهد إليه به. 2-ه بكذا: أوعز إليه به. 3-له بكذا: ملكه إياه بعد موته. 4-إليه: جعله وصيا يتصرف في ماله وأطفاله بعد موته. 5-إليه بالصلاة: أمره بها.
[ و ص ي ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). أوْصَيْتُ ، أُوْصِي ، أَوْصِ ، مصدر إِيصَاءٌ . 1 . :- أوْصَى بِتَسْلِيمِ مَكْتَبَتِهِ لِلْخِزَانَةِ الوَطَنِيَّةِ :- : تَرَكَ وَصِيَّةً يَطْلُبُ فِيهَا ذَلِكَ . 2 . :- أوْصَى ابْنَهُ بِأنْ يُحَافِظَ عَلَى عَهْدِهِ :- : أمَرَهُ ، عَهِدَ إلَيْهِ . 3 . :- أوْصَى الطَّبِيبُ بِاسْتِعْمَالِ الدَّوَاءِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ :- : طَالَبَ . 4 . :- أوْصَاهُ بِأنْ
وَصَّى
فعل**وَصَّى** - [و ص ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** وَصَّيْتُ**،** أُوَصِّي**،** وَصِّ**، مص. تَوْصِيَةٌ. 1. "وَصَّى أَقَارِبَهُ بِوَلَـدِهِ" : عَهِدَ إِلَيْهِمْ فِيهِ وَكَلَّفَهُمَ بِهِ. "وَصَّانِي بِابْنِهِ". 2. "وَصَّى لَهُ وَالِدُهُ بِأَمْلاَكِهِ" : قَرَّرَ أَنْ يُمَلِّكَهُ إِيَّاهَا بَعْدَ وَفَاتِهِ. 3. "وَصَّى إِلَى أَخِيهِ قَبْلَ مَمَاتِهِ" : جَعَلَهُ وَصِيّاً عَلَى أَبْنَائِهِ
أوْصَيْتُ
أوْصَيْتُ له بشيء وأوْصَيْتُ إليه، إذا جعلته وَصِيَّكَ. والاسم الوِصايَةُ والوَصايَةُ. وأوْصَيْتُهُ ووَصَّيْتُهُ أيضاً تَوْصِيَةً بمعنًى. والاسمُ: الوَصاةُ. وتَواصى القوم، أي أوْصى بعضُهم بعضاً. وفي الحديث: "اسْتَوْصوا بالنساء خيراً فإنهنَّ عندكم عَوانٍ". ووَصَيْتُ الشيء بكذا إذا وصَلْتَهُ. قال ذو الرمَّة: نصي الليلَ بالأيام حتَّى صَلاتُنا مُقاسَمةٌ يشتقُّ أنْصافَها
أَوْصى الرجلَ ووَصَّاه عَهِدَ إِليه قال رؤبة
أَوْصى الرجلَ ووَصَّاه عَهِدَ إِليه قال رؤبة وَصَّانيَ العجاجُ فيما وَصَّني أَراد فيما وَصَّاني فحذف اللام للقافية وأَوْصَيْتُ له بشيءٍ وأَوْصَيْتُ إِليه إِذا جعلتَه وَصِيَّكَ وأَوْصَيْتُه ووَصَّيْته إِيصاء وتَوْصِيةً بمعنى وتَواصي القومُ أَي أَوْصى بعضهم بعضاً وفي الحديث اسْتَوْصُوا بالنساءِ خيراً فإِنَّهن عندكم عَوانٍ والاسم الوَصاةُ والوَصايةُ والوِصايةُ والوصِيَّةُ أَيضاً ما أَوْصَيْتَ به
وصي
" أَوْصى الرجلَ ووَصَّاه : عَهِدَ إِليه ؛ قال رؤبة : وَصَّانيَ العجاجُ فيما وَصَّني أَراد : فيما وَصَّاني ، فحذف اللام للقافية . وأَوْصَيْتُ له بشيءٍ وأَوْصَيْتُ إِليه إِذا جعلتَه وَصِيَّكَ . وأَوْصَيْتُه ووَصَّيْته إِيصاء وتَوْصِيةً بمعنى . وتَواصي القومُ أَي أَوْصى بعضهم بعضاً . وفي الحديث : اسْتَوْصُوا بالنساءِ خيراً فإِنَّهن عندكم عَوانٍ ، والاسم الوَصاةُ والوَصايةُ والوِصايةُ . والوصِيَّةُ
أوصى / أوصى إلى / أوصى لـ يُوصي ، أَوْصِ ، إيصاءً ، فهو مُوصٍ ، والمفعول مُوصًى أوْصَى بِتَسْلِيمِ مَكْتَبَتِهِ لِلْخِزَانَةِ الوَطَنِيَّةِ : تَرَكَ وَصِيَّةً يَطْلُبُ فِيهَا ذَلِكَ ، أوْصَى الطَّبِيبُ بِاسْتِعْمَالِ الدَّوَاءِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ : طَالَبَ أوْصَاهُ بِأنْ يَحْمِلَ إلَيْهِ عِطْراً شَرْقِيّاً : طَلَبَ مِنْهُ أوْصَى بِهِ خَيْراً : طَلَبَ إلَيْهِ أنْ يَعْتَنِيَ بِأمْرِهِ أَوْصَى فلانًا
مُوَصّى
اسممُوَصّى : اسم المفعول من وَصَّى
مُوصى
اسممُوصى : اسم المفعول من أَوصَى
موصى
اسممفعول من أَوْصَى مُوصىً بِهِ : كُلُّ مَوْهُوبٍ فِي وَصِيَّةٍ مَكْتُوبَةٍ مُوصىً لَهُ : أَيْ مَوْهُوبٌ بِمُوجِبِ وَصِيَّةٍ
وَصِيّ
اسموَصِيّ : جمع وَصِيَّةُ
وَصْي
اسموَصْي : مصدر وصَى
وَصَّى
فعلوصَّى / وصَّى إلى / وصَّى لـ يوصِّي ، وصِّ ، توصِيَةً ، فهو مُوَصٍّ ، والمفعول مُوَصًّى - للمتعدِّي وصَّى فلانٌ : ترك وَصِيَّة وَصَّى أَقَارِبَهُ بِوَلَدِهِ : عَهِدَ إِلَيْهِمْ فِيهِ وَكَلَّفَهُمَ بِهِ وَصَّى لَهُ وَالِدُهُ بِأَمْلاَكِهِ : قَرَّرَ أَنْ يُمَلِّكَهُ إِيَّاهَا بَعْدَ وَفَاتِهِ وَصَّى إِلَى أَخِيهِ قَبْلَ مَمَاتِهِ : جَعَلَهُ وَصِيّاً عَلَى أَبْنَائِهِ وَأَمْلاَكِهِ وَمَالِهِ وَصَّى
وَصيّ
اسمالجمع : أَوصَياءُ ، الوَصِيُّ : من يُوصَى له الوَصِيُّ : قيِّم ؛ مَنْ يُكلَّف شَرْعًا بالقيام على شئون غير الرَّاشدين أو القاصرين بعد موت عائلهم الوَصِيُّ : النباتُ الملتَفُّ الوَصِيّ على العرش : الذي يقوم على شئون المملكة عند عدم بلوغ الملك سِنّ الرُّشد ، مَجْلِس أوصياء : مجموعة من الأشخاص مختارة لتحكم بدلاً من حاكم غائب أو حاكم لم يبلغ سنَّ الرُّشْد وَصِيّ شرعيّ : ( القانون ) وصِيّ مُعيَّن
وصَى
فعلوصَى ( يَصِي ) وَصْيًا ، ووُصِيًّا فهو واصٍ وصَى فلان : خسّ رفعه وصَى : اتَّزن بعد خِفة وصَى الشيءُ : وصل وصَى : اتّصل وصَى النَّبْتُ : إِذا اتّصل وكثُر وصَت الأرضُ وَصْيًا ، ووُصِيًّا : اتَّصل نباتُها وصَى الشيءَ بالشيءِ وَصْيًا : وَصَلَهُ به
أوصى إليه بكذا / أوصى له بكذا
جعله له يأخذه بعد مَوْته :- أوصى للجمعيَّات الخيريَّة بنصف ثروته - { فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهَِ }.
أوصى فلانا به
استعطَفَهُ عليه .
أوصى فلانا / أوصى إلى فلان
جَعَلَه وَصِيّهُ ، يتصرَّف في أمره وماله وعياله بعد موته ، عَهِد إليه .
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
وَصِّيتُو بَاش مَا يَنْسَاش السُّوَارْت.
من الفصيح «وصّى» بتضعيف الصاد.
أَنَا وَصِّيت الْجَزَّار يِشِيل لِي حِتَّة لَحْمَة كُوَيِّسَة.
من الفصيح «وصّى» (بالتضعيف) بدلاً من «أوصى».
وَصَّيْتَه يِجِيب لِي وِيَّاه خُبُز وُهُوَ جَاي.
من الفصيح «وصّى» بتضعيف الصاد.
وَصِّيتُو يَجِي بَكْرِي غَدَا.
من الفصيح «وصّى» بتضعيف الصاد.
وَصَّيْتُه يِنْتِبِه لِلْعِيَال بْغِيَابِي.
من الفصيح «وصّى» بتضعيف الصاد.
وَصَّيت عَلَى غَدَا مِن الْمَطْعَم.
من الفصيح «وصّى»؛ وتستخدم كثيراً بمعنى الطلب المسبق.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أوصى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أوصى حسب الأحرف المشتركة.