سكن في مكان ما واتخذه موطنا أو مقرا.
فعلمن جذر قوم٤ أحرف٤٢ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٣٬٣٠٩شائعة جداً
فعل مزيد بالهمزة من الجذر (ق و م)، يتعدى بنفسه وبالحرف. تتنوع دلالاته بين الاستقرار في المكان، والإنشاء المادي أو المعنوي، وأداء الشعائر الدينية. يحمل الفعل دلالة الثبات والاستمرارية والإتمام.
سكن في مكان ما واتخذه موطنا أو مقرا.
عمارة · أنشأ شيئا أو بناه أو شيده.
نظم احتفالا أو مأدبة أو ندوة.
دين · أدى الصلاة أو نادى بالصلاة (أقام الصلاة).
أقامَ بالمكان : لَبِثَ فيه واتَّخذه وطنا . و أقامَ فلانا من مكانه : أَزاله عنه . و أقامَ الشيءَ : أَدامَه . و أقامَ أنشأهُ موَفًّى حَقّه ؛ ومنه إقامة الصلاة . و أقامَ للصلاة : نادَى لها . و أقامَ العُودَ والبناءَ ونحوَهما : عَدَّله وأَزال عِوَجَه . و أقامَ الشرعَ : أَظهره وعَمِلَ به .
أقامَ/ أقامَ بـ/ أقامَ في/ أقامَ لـ يُقيم، أَقِمْ، إقامةً، فهو مُقِيم، والمفعول مُقام
أقامَ/ أقامَ بـ/ أقامَ في/ أقامَ لـ يُقيم، أَقِمْ، إقامةً، فهو مُقِيم، والمفعول مُقام • أقام الصَّلاةَ: أدامها، وفَّاها بصورة كاملة "{وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَءَاتُوا الزَّكَاةَ}- {رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ}". • أقام البناءَ: شيَّده "أقام قواعدَ البيت- {جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ}". • أقام العودَ ونحوَه: عَدَّله وأزال عِوَجَه| أقام أَوَدَه: أزال اعْوِجاجَه، أصلح أمرَه،
أَقْوَمُ
اسمأَقْوَمُ [مفرد]: اسم تفضيل من قامَ/ قامَ إلى/ قامَ بـ/ قامَ على/ قامَ لـ: أكثر عدلاً، وقربًا من الصواب "هذا الرأي أقومُ من غيره- {إِنَّ هَذَا الْقُرْءَانَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ}- {وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ}: أعون على إقامة الشهادة".
أقام - إقامة وقامة 1 - أقامه : جعله يقوم . 2 - أقام الشيء : أزال اعوجاجه . 3 - أقام بالمكان : دام فيه واتخذه وطنا . 4 - أقام الصلاة : أدام فعلها ، أتمها . 5 - أقام : للصلاة : نادى لها . 6 - أقام الحق : أظهره . 7 - أقام الشيء : أدامه . 8 - أقام السوق : جعلها « قائمة »، أي نافقة ، رائجة .
أقام إقامة وقامة. (قوم) 1-ه
* أقام إقامة وقامة. (قوم) 1-ه: جعله يقوم. 2-الشيء: أزال اعوجاجه. 3-بالمكان: دام فيه واتخذه وطنا. 4-الصلاة: أدام فعلها، أتمها. 5-للصلاة: نادى لها. 6-الحق: أظهره. 7-الشيء: أدامه. 8-السوق: جعلها «قائمة»، أي نافقة، رائجة.
[ ق و م ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). أقَمْتُ ، أُقِيمُ ، أقِمْ ، مصدر إقامَةٌ . 1 . :- أقامَ بِالْمَكَانِ :- : اِتَّخَذَهُ مَقاماً . 2 . :- أقامَهُ مِنْ مَقْعَدِهِ لِيَجْلِسَ مَكانَهُ :- : رَفَعَهُ ، أزَاحَهُ . 3 . :- أقامَ ما كانَ مائِلاً ومُعْوَجّاً :- : عَدَّلَهُ . 4 . :- أقامُوا لَهُ تِمْثالاً فِي السَّاحَةِ الكُبْرَى :- : نَصَبُوهُ لَهُ . 5 . :- حَاكِمٌ يُقِيمُ العَدْلَ وَلاَ
قوم
" القيامُ : نقيض الجلوس ، قام يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمة وقامةً ، والقَوْمةُ المرة الواحدة . قال ابن الأَعرابي :، قال عبد لرجل أَراد أن يشتريه : لا تشترني فإني إذا جعت أَبغضت قَوْماً ، وإذا شبِعت أَحببت نَوْماً ، أي أَبغضت قياماً من موضعي ؛ قال : قد صُمْتُ رَبِّي ، فَتَقَبَّلْ صامتي ، وقُمْتُ لَيْلي ، فتقَبَّل قامَتي أَدْعُوك يا ربِّ من النارِ التي أَعْدَدْتَ للكُفَّارِ في القِيامةِ وقال
أقامَ / أقامَ بـ / أقامَ في / أقامَ لـ يُقيم ، أَقِمْ ، إقامةً ، فهو مُقِيم ، والمفعول مُقام أقامَ بالمكان : لَبِثَ فيه واتَّخذه وطنا أقامَ بِالْمَكَانِ : اِتَّخَذَهُ مَقاماً أقامَهُ مِنْ مَقْعَدِهِ لِيَجْلِسَ مَكانَهُ : رَفَعَهُ ، أزَاحَهُ أقامَ العُودَ والبناءَ ونحوَهما : عَدَّله وأَزال عِوَجَه أقامُوا لَهُ تِمْثالاً فِي السَّاحَةِ الكُبْرَى : نَصَبُوهُ لَهُ أقام الصَّلاةَ أدامها ، وفَّاها
أقام الشعائر الدينية
قام بأداء المناسك الدينية . ( فقهية )
أقام الليل
أحياه بالعبادة والذكر . ( فقهية )
أقام النسك
أداه . ( فقهية )
أقام الصلاة
أداها على وجهها الصحيح . ( فقهية )
إِقامة
اسممصدر أقامَ / أقامَ بـ / أقامَ في / أقامَ لـ غَيَّرَ مَحَلَّ إقامَتِهِ : مَحَلَّ سُكْناهُ لاَ بُدَّ مِنْ إقامَةِ عَلاَقاتٍ وُدِّيَّةٍ مَعَ الجِيرانِ : إثْباتِ ، تَرْسِيخِ مِنْ تَقالِيدِ الْمُجْتَمَعاتِ المحافَظَةُ عَلَى إقامَةِ الشَّعَائِرِ : مُمارَسَتُها طَوَى بساطَ الإقامَةِ : رَحَلَ إقامة جبريَّة : فرض الإقامة على شخص سياسيّ في منزله أو في مكان يخصّص له طوى بِساطَ الإقامة : رحَل ، سافر إقامة
قَوْم
اسمقَوْم : مصدر قامَ
قَوَّمَ
فعلقَوَّمْتُ ، أُقَوِّمُ ، قَوِّمْ ، مصدر تَقْوِيمٌ قوَّمَتِ الشاةُ : أصابها القُوَام قوَّمَتِ المعوجّ : عدَّله وأزال عِوَجه قوَّمَتِ السِّلعة : سعَّرها وَثَمَّنَها قَوَّمَ الأَخْلاَقَ : هَذَّبَهَا ، أَصْلَحَهَا قَوَّمَ الخَطَأَ : صَحَّحَهُ
قَوم
اسمالجمع : أقْوام القَوْمُ : الجماعةُ من النَّاس تجمعهم جامعة يقومون لها قَوْمُ الرَّجُلِ : أَقْرِبَاؤُهُ الَّذِينَ يَجْتَمِعُونَ مَعَهُ فِي جَدٍّ وَاحِدٍ أَوْ سُلاَلَةٍ وَاحِدَةٍ
قُوَّم
اسمقُوَّم : جمع قائِم
قامَ
فعلقامَ / قامَ إلى / قامَ بـ / قامَ على / قامَ لـ يَقُوم ، قُمْ ، قَوْمًا وقِيامًا وقامةً ، فهو قائم وقيِّم ، والمفعول مَقوم - للمتعدِّي قام الشَّخْصُ : وقف ونهض ، انتصب ، عكسه قعد قَامَ النَّهَارُ : اِنْتَصَفَ قَامَ مِنْ نَوْمِهِ : اِسْتَيْقَظَ قَامَ بِمَهَامِّهِ : اِضْطَلَعَ بِهَا قُومُوا بِنَا : هَيُّوا بِنَا قَامَ بِتَعْلِيمِهِ : تَوَلَّى تَعْلِيمَهُ قَامَ عَلَى عَهْدِهِ : دَامَ ، ثَبَتَ قَامَ
مَقام
اسمالجمع : مقامات المَقَامُ : مَوضع القَدَمين المَقَامُ : المجلسُ : وهو الحجر الذي قام عليه إبراهيم حين رفع بناء البيت أشرف على دار المقام : للدلالة على هرم الإنسان ومشارفته الفناء انحطّ مقامُه : سقط إلى مستوى أدنى ممّا كان عليه مناسبة لِكُلِّ مقام مقال : الدعوة إلى الملاءمة بين القول والموقف في هذا المقام : في هذه المناسبة ( الموسيقى ) سُلَّم الموسيقى ، تَسَلْسُل النَّغم درجة فوق أُخرى ( الموسيقى )
مَقامُّ
اسممَقامُّ : جمع مِقَمّة
مَقامة
اسمالمَقَامَةُ : الجماعة من الناس المَقَامَةُ : المجلس المَقَامَةُ : الخطبةُ أَو العِظَة أو نحوهما المَقَامَةُ : قصة قصيرة مسجوعة ، تشتمل على عظة أو مُلحة ، كان الأدباء يظهرون فيها براعتَهم مَقَامَةُ النَّاسِ : مَجْمَعُهُمْ ، مَجْلِسُهُمْ أَلْقَى مَقَامَةً عَلَى الجُمْهُورِ : خُطْبَةً
مُقام
اسممصدر ميمي طَالَ مُقَامُهُ فِي الجَبَلِ : أَيْ طَالَتْ إِقَامَتُهُ ، الفرقان آية 76 خالِدِينَ فِيها حَسُنَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقاماً ( قرآن ) المُقَامُ : الإقامة المُقَامُ : موضعُ الإقامة اسم مفعول من أقامَ
مُقام
اسممُقام : اسم المفعول من أَقامَ
مُقامة
اسمالمُقَامَة : المُقامُ
مُقيم
اسمفاعل من أَقَامَ مُقِيمٌ : ساكن ، مُقِيمُ الصَّلاَةِ : القَائِمُ بِهَا الْمُقِيمُ العَامُّ : مُمَثِّلُ فَرَنْسَا بِالْمَغْرِبِ وتُونُسَ أَيَّامَ الاِحْتِلاَلِ الفَرَنْسِيِّ
مقامات
اسممقامات : جمع مَقام
أقام البناء
شيَّده :- أقام قواعدَ البيت - { جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ }.
أقام الحقّ والعدل
أظهرَهُ ، وحقَّقَه :- أقام دليلاً على صحَّة قوله - { وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ }.
أقام الشّعائر الدينيّة
أدَّاها .
أقام الصّلاة
أدامها ، وفَّاها بصورة كاملة :- { وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَءَاتُوا الزَّكَاةَ } - { رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ }.
أقام العود ونحوه
عَدَّله وأزال عِوَجَه ° أقام أَوَدَه
أقام بالمكان / أقام في المكان
اتَّخذه مُقامًا ، استقرّ فيه ، استوطنه :- أقام بالعاصمة - أقام في فندق - { يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ } :-? أقام بين ظَهْرَيْهم / أقام بين أَظْهرُهم
أقام حفلة
هيَّأها :- أقام حفلَ عشاء - أقام وليمةً في الصالة الكبرى .
أقام حكومة
أسّسها ، أنشأها :- إقامة معارضة واسعة القاعدة .
أقام عليه الدعوى
قدَّم شكوى ضدَّه أمام المحكمة .
أقام فلانا
أزاله من مكانه ، ضدّ أقعدهُ ? أقام الدُّنيا وأقعَدها
أقام للصّلاة
نادى بها .
أقام له وزنا
أولاه أهميّة أو أخذه بعين الاعتبار ، وفّاه حقَّه :- { وَأَقِيْمُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ } [ ق ]- { فَلاَ نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا }.
أقام الصلاة
أداها على وجهها الصحيح
أقام الليل
أحياه بالعبادة والذكر
أقام النسك
أداه
أقام الشعائر الدينية
قام بأداء المناسك الدينية
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
قْعَدْت فِي الدّْزَايِر شْهَرْ.
من الفصيح «قعد» بمعنى المكوث في المكان.
أَنَا قَعَدْت فِي الْفُنْدُق أُسْبُوع.
تطور دلالي للفعل «قعد» من الجلوس إلى السكن أو الإقامة المؤقتة.
بُقَيْت بَبَغْدَاد شَهَر كَامِل.
من الفصيح «بقي» بمعنى استمر في المكان.
جْلَسْت فْكَازَا سِيمَانَة.
من الفصيح «جلس» وتستعمل بمعنى المكوث والإقامة.
جَلَسْتُ فِي مَكَّةَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ.
تطور دلالي للفعل «جلس» ليعني البقاء والمكوث.
بَرَكْت عِنْد بَيْت خَالِي يُومِين.
من الفصيح «برك» بمعنى لزم المكان، وتستعمل «قعد» أيضاً.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أقام» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أقام حسب الأحرف المشتركة.