نطق بالكلمات وأبان عما في نفسه بصوت وحروف.
اسم · فعلمن جذر كلم٤ أحرف٦٧ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٢٬٠٦١شائعة جداً
فعل ثلاثي مزيد من الجذر ك-ل-م، يدل على النطق والتعبير اللساني. يتعدى بنفسه أو بحرف الجر (مع، إلى، في)، وهو من الأفعال الأساسية للتواصل البشري في العربية، ويرتبط دلاليا بالتأثير والبيان.
نطق بالكلمات وأبان عما في نفسه بصوت وحروف.
تحدث إلى شخص أو خاطبه في موضوع ما.
مصدر الفعل الخماسي (تكلم)، مشتق من الجذر ك-ل-م الذي يدل في أصله على التأثير، ومنه الكلام لأنه يؤثر في السامع. يعبر عن الحدث المجرد للنطق والتواصل اللساني، ويستخدم في السياقات التربوية والطبية لوصف مهارات التواصل أو اضطرابات النطق.
النطق بالألفاظ والعبارات للتعبير عن الأفكار أو المشاعر.
أحياء · القدرة البيولوجية واللغوية على استخدام الصوت في التواصل البشري.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
ـِ كَلْماً: جرحه. فهو مكلوم وكليم. ( ج ) الأخير: كلمى.( كَالَمَه ): خاطبه.( كَلَّمَه ) تَكليماً: وجَّه الحديث إليه. وـ مبالغة في كلم.( تَكَالَمَ ) المتقاطعان: تحادثا بعد تهاجر.( تَكَلَّمَ ): نطق بكلام. ويقال: تكلَّم كلاماً حسناً، وبكلام حسن.( التِّكْلام، والتِّكْلامَة ): الجيد الكلام الكثيره.( الكَلام ) في أصل اللُّغة: الأصوات المفيدة. وـ ( عند المتكلمين ): المعنى القائم بالنفس الذي يُعبَّر عنه
تَكَلَّمَ : نطق بكلام . ويقال: تكلَّم كلامًا حسنًا، وبكلامٍ حسن.
الكلِمَةُ
الكلِمَةُ ، والكَلمَةُ : اللفظةُ الواحدة. و الكلِمَةُ (عند النحاة) : اللفظةُ الدَّالةُ على معنًى مفرد بالوضع، سواءٌ أَكانت حرفا واحدًا، كلام الجرِّ، أَم أَكثر. و الكلِمَةُ الجملةُ أَو العبارةُ التامةُ المعنى، كما في قولهم: لا إِله إِلا الله: كلمةُ التوحيد. وكلمة الله: حُكْمُهُ أَو إِرادتُه. وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 40وَكَلِمةُ اللهِ هِيَ العُلْيَا) ) ، و:يونس آية 33 كَذِلِكَ حَقَّتْ
كَلَمَهُ
كَلَمَهُ كَلَمَهُ ِ كَلْمًا : جَرَحَهُ. فهو مكلومٌ وكَليمٌ . والجمع : الأَخير: كَلْمَى .
مكالمة
اسممكالمة [ مفرد ] : 1 - مصدر كالم . 2 - مخابرة أو اتصال تلقى مكالمات هاتفية كثيرة . • مكالمة خارجية : مكالمة هاتفية ذات سعر أعلى من المتعارف عليه بالنسبة للمكالمة المحلية .
متكلم
اسممتكلم [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من تكلم / تكلم بـ / تكلم على / تكلم عن / تكلم في . 2 - قادر على التعبير عن نفسه بسهولة وبشكل واضح ومؤثر . 3 - ( سف ) مشتغل بعلم الكلام المعتزلي متكلم . 4 - ( نح ) ما يدل على متكلم نحو أنا ونحن ضمير المتكلم .
كليم
اسمكليم [ مفرد ] : ج أكلمة : نوع من البسط غليظ النسج ، يصنع من الصوف ، ذو ألوان زاهية .
كليم2
اسمكليم2 [ مفرد ] : ج كلمى : صفة ثابتة للمفعول من كلم : أخذوا الكلمى إلى المستشفى - تمر بك الأبطال كلمى هزيمة . . . ووجهك وضاح وثغرك باسم .
كليم1
اسمكليم1 [ مفرد ] : ج كلماء : من يكالمك . • كليم الله : لقب النبي موسى عليه السلام ؛ لأن الله كلمه .
كلم
اسمكلم [ جمع ] : مف كلمة : كلام الله { من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه } . • جوامع الكلم : ما يكون لفظه قليلا ومعناه جزيلا ، كقول الرسول صلى الله عليه وسلم : حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات [ حديث ] أوتيت جوامع الكلام [ حديث ] .
كلم
اسمكلم [ مفرد ] : ج كلوم ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر كلم . 2 - جرح لم يبرأ كلمه على الرغم من طول معالجته .
كلمة / كلمة
اسمكلمة / كلمة [ مفرد ] : ج كلمات وكلم : 1 - لفظة واحدة أو مجموعة ألفاظ دالة على معنى الكلمة الطيبة صدقة [ حديث ] - { تعالوا إلى كلمة سواء } [ ق ] : المراد : شهادة أن لا إله إلا الله ° أعطى له الكلمة : سمح له أن يتحدث - اجتمعت كلمتهم على كذا : اتفقوا - الكلمات الأخيرة : تقال قبل الوفاة - الكلمة الأخيرة : القرار النهائي - - [ 1955 ] - الكلمة العليا : السلطة ، الرأي ، القرار - الكلمة المفتاح : كلمة
كلام
اسمكلام [ مفرد ] : 1 - ( سف ) معنى قائم بالنفس يعبر عنه بألفاظ . 2 - ( لغ ) قول ، وهو أصوات متتابعة مفيدة ، مجموعة ألفاظ يعبر بها الإنسان عما بداخله كلام ممتاز - كلام فارغ : لا يؤبه له - كلام معسول : فيه مداهنة وتملق - جاذبه الكلام : خاض معه فيه - حامل كلام الله : حافظ للقرآن - لا يحسن الكلام من لم يتعلم السكوت - خير الكلام ما قل ودل [ مثل ] - كم من كلام أشد جرحا من حسام [ مثل أجنبي ] : يماثله في
كلم يكلم ، تكليما ، فهو مكلم ، والمفعول مكلم
كلم يكلم ، تكليما ، فهو مكلم ، والمفعول مكلم• كلم فلانا : حدثه ، خاطبه كلمه بالهاتف - { وكلم الله موسى تكليما } .
كالم يكالم ، مكالمة ، فهو مكالم ، والمفعول مكالم
كالم يكالم ، مكالمة ، فهو مكالم ، والمفعول مكالم• كالم الشخص : خاطبه وجاوبه كالمه هاتفيا - { تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كالم الله } [ ق ] .
تكلم / تكلم بـ / تكلم على / تكلم عن / تكلم في يتكلم ، تكلما ، فهو متكلم ، والمفعول متكلم به
تكلم / تكلم بـ / تكلم على / تكلم عن / تكلم في يتكلم ، تكلما ، فهو متكلم ، والمفعول متكلم به• تكلم الشخص : تحدث تكلم مع صديقه أثناء المحاضرة - من تكلم بما لا يعنيه سمع ما لا يرضيه [ مثل ] . • تكلم المتخاصمان بعد جفوة : كلم كل واحد منهما الآخر . • تكلم كلاما حسنا / تكلم بكلام حسن : نطق به وتحدث تكلم الفرنسية : عبر عن فكره بها - تكلم بصراحة قاسية - تكلم باسم حزب : كان الممثل الرسمي له - { قال ءايتك
تكالم يتكالم ، تكالما ، فهو متكالم
تكالم يتكالم ، تكالما ، فهو متكالم• تكالم الرجلان : 1 - تحدثا بعد طول هجر . 2 - تحادثا تكالما في الهاتف .
كلم يكلم ويكلم ، كلما ، فهو كالم ، والمفعول مكلوم وكليم
كلم يكلم ويكلم ، كلما ، فهو كالم ، والمفعول مكلوم وكليم• كلم فلانا : جرحه كلم اللسان أشد من كلم السنان - هذا مما يكلم العرض والدين - كلمه غير متعمد - { وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم } [ ق ] .
كلامية
اسمكلامية [ مفرد ] : مصدر صناعي من كلام . • علم الأصوات الكلامية : ( لغ ) دراسة الأصوات الكلامية في اللغة بالرجوع إلى توزيع الأصوات ، ومدى التكلم بها وبيان قواعد اللفظ .
كَلِمَة
كَلِمَة / كِلْمَة :- جمع كَلِمات وكَلِم : 1 - لفظة واحدة أو مجموعة ألفاظ دالة على معنى :- الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ [حديث]، - {تَعَالَوْا إِلَى كِلْمَةٍ سَوَاءٍ} [قرآن]: المراد: شهادة أن لا إله إلاّ الله:- • أعطى له الكلمةَ : سمَح له أن يتحدَّث، - اجتمعت كلمتُهم على كذا: اتّفقوا، - الكلمات الأخيرة: تقال قبل الوفاة، - الكلمة الأخيرة: القرار النهائيّ، - الكلمة العليا: السلطة، الرأي، القرار،
كلَمَ
كلَمَ يكلُم ويَكلِم ، كَلْمًا ، فهو كالم ، والمفعول مَكْلوم وكليم :- • كلَم فلانًا جرَحه :- كَلْمُ اللِّسان أشدُّ من كَلْم السّنان، - هذا ممَّا يكلِم العِرضَ والدِينَ، - كلَمه غيرَ متعمِّد، - {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الأَرْضِ تَكْلِمُهُمْ } [قرآن] .
كالمَ
كالمَ يكالم ، مُكالمةً ، فهو مُكالِم ، والمفعول مُكالَم :- • كالم الشّخصَ خاطَبه وجاوبه :- كالمه هاتفيًّا، - {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَالَمَ اللهُ} [قرآن] .
مُتكلِّم
مُتكلِّم :- 1 - اسم فاعل من تكلَّمَ / تكلَّمَ بـ/ تكلَّمَ على/ تكلَّمَ عن/ تكلَّمَ في. 2 - قادر على التعبير عن نفسه بسهولة وبشكل واضح ومؤثِّر. 3 - (الفلسفة والتصوُّف) مشتغل بعلم الكلام :-المعتزليّ مُتكلِّم . 4 - (النحو والصرف) ما يدلّ على متكلِّم نحو أنا ونحن :-ضمير المُتَكلِّم .
تكلم - تكلما وتكلاما 1- تكلم الكلام أو به : تحدث به، نطق به
تكلم تكلما وتكلاما. (كلم) الكلام أو به
* تكلم تكلما وتكلاما. (كلم) الكلام أو به: تحدث به، نطق به.
كلم يكلم ويكلم
* كلم يكلم ويكلم: كلما. ه: جرحه.
كلم تكليما وكلاما. ه
* كلم تكليما وكلاما. ه: حدثه.
كلم تكليما. ه
* كلم تكليما. ه: جرحه.
كلم. 1-مص. كلم. 2-جرح، ج كلوم وكلام. 3-جرح
* كلم. 1-مص. كلم. 2-جرح، ج كلوم وكلام. 3-جرح.
كلِمة
كلمة - و كلمة و كلمةج، كلم وكلمات 1- كلمة : لفظة. 2- كلمة : ما ينطق به الإنسان مفردا كان أو مركبا. 3- كلمة : خطبة وقصيدة. 4- كلمة : « كلمة التقوى» عند المسلمين : هي «بسم الله الرحمن الرحيم». 5- كلمة : « الكلمة » أو « كلمة الله» عند المسيحيين الأقنوم الثاني من الثالوث الأقدس، وهو لقب يسوع المسيح.
[ك ل م]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف ). تَكَلَّمْتُ ، أَتَكَلَّمُ ، تَكَلَّمْ ، مصدر تَكَلُّمٌ . 1. :- تَكَلَّمَ الخَطيبُ الكَلامَ :- : تَحَدَّثَ. 2. :- تَكَلَّمَ بِكلامٍ لا يَليقُ بِهِ :- : نَطَقَ بِهِ. :-مَنْ تَكَلَّمَ بِما لا يَعْنيهِ سَمِعَ ما لا يُرْضيهِ.
[ك ل م]. (مصدر تَكَلَّمَ ). :-أَرادَ التَّكَلُّمَ :- : التَّحَدُّثَ، النُّطْقَ.
كَلَمَ
فعل**كَلَمَ** - [ك ل م]. (ف: ثلا. متعد).** كَلَمْتُ**،** أَكْلِمُ**،** اِكْلِمْ**، مص. كَلْمٌ. "كَلَمَهُ بِكَلاَمٍ جَارِحٍ" : جَرَحَهُ.
كَلْمٌ
**كَلْمٌ** - ج:** كُلُومٌ**،** كِلاَمٌ**. [ك ل م]. "أُصِيبَ بِكَلْمٍ" : بِجُرْحٍ. "كَانَ كَلْمُهُ عَمِيقاً".
كَلَمٌ
**كَلَمٌ** - [ك ل م]. : كُلُّ جُمْلَةٍ مُفِيدَةٍ وَغَيْرِ مُفِيدَةٍ.
كَلَّمَ
فعل**كَلَّمَ** - [ك ل م]. (ف: ربا. متعد).**كَلَّمْتُ**،** أُكَلِّمُ**،** كَلِّمْ**، مص. تَكْلِيمٌ . "كَلَّمَهُ فِي أَمْرٍ هَامٍّ" : حَدَّثَهُ.
كَلِمَةٌ
جمع: كَلِمٌ ، كَلِمَاتٌ . [ك ل م].: اللَّفْظَةُ، أَيْ مَجْمُوعَةٌ مِنَ الأَحْرُفِ الهِجَائِيَّةِ مُرَكَّبَةٌ تُفِيدُ مَعْنىً، وَهِيَ: 1. اِسْمٌ يَدُلُّ عَلَى مَوْصُوفٍ: :-رَجُلٌ، أَسَدٌ :-، أَوْ صِفَةٌ: :-أَحْمَرُ، مُفِيدٌ. 2. فِعْلٌ يَدُلُّ عَلَى حَالَةٍ أَوْ حَدَثٍ: كَتَبْتُ، أَكْتُبُ، اُكْتُبْ. 3. :-حَرْفٌ :- : هُوَ مَا يَدُلُّ مَعْنَاهُ بِإِضَافَتِهِ إِلَى الفِعْلِ أَوِالاسْمِ: لاَ، هَلْ،
كَلَمَ
[ك ل م]. (فعل: ثلاثي متعد). كَلَمْتُ ، أَكْلِمُ ، اِكْلِمْ ، مصدر كَلْمٌ . :- كَلَمَهُ بِكَلاَمٍ جَارِحٍ :- : جَرَحَهُ.
كَالَمَ
[ك ل م]. (فعل: رباعي متعد بحرف). كَالَمْتُ ، أُكَالِمُ ، كَالِمْ ، مصدر مُكَالَمَةٌ . 1. :- كَالَمَهُ عَلَى انْفِرَادٍ :- : خَاطَبَهُ، حَادَثَهُ، تَحَادَثَ مَعَهُ. 2. :- كَالَمَهُ بِالهَاتِفِ :- : جَاوَبَهُ، وَتَحَادَثَ مَعَهُ بِوَاسِطَةِ الهَاتِفِ.
الكَلامُ
الكَلامُ: اسم جنسٍ يقع على القليل والكثير. والكَلِمُ لا يكون أقلّ من ثلاث كلمات؛ لأنَّه جمع كَلِمَةٍ مثل نَبِقَةٍ ونَبِقٍ. ولهذا قال سيبويه: هذا بابُ علم ما الكَلِمُ من العربية، ولم يقل: ما الكلامُ لأنَّه أراد نفس ثلاثة أشياء: الاسم والفعل والحرف، فجاء بما لا يكون إلا جمعاً، وترك ما يمكن أن يقع على الواحد والجماعة. وتميمٌ تقول: هي كَلِمَةٌ بكسر الكاف. وحكى الفراء فيها
الكَلامُ
ـ الكَلامُ : القولُ، أو ما كان مُكْتَفياً بنَفْسِه ـ الكُلامُ : الأرضُ الغلِيظَةُ، وقرية بطَبَرِسْتانَ. ـ الكَلِمَةُ : اللَّفْظَةُ، والقَصيدةُ,ج: كَلِمٌ ، كالكِلْمَةِ ,ج: كِلَمٌ ـ الكَلْمَةِ ، ج: كلمات ، وكَلَّمَه تَكْلِيماً وكِلاَّماً . ـ تَكَلَّمَ تَكَلُّماً وتِكِلاَّماً : تَحَدَّثَ. ـ تَكالما : تَحَدَّثا بعدَ تَهاجُرٍ. ـ الكَلِمَةُ الباقِيةُ: كلِمةُ التوحيدِ. وعيسى كَلِمَةُ اللهِ، لأنَّهُ
القرآنُ كلامُ
القرآنُ كلامُ الله وكَلِمُ الله وكَلِماتُه وكِلِمته وكلامُ الله لا يُحدّ ولا يُعدّ وهو غير مخلوق تعالى الله عما يقول المُفْتَرُون علُوّاً كبيراً وفي الحديث أَعوذ بِكلماتِ الله التامّاتِ قيل هي القرآن قال ابن الأَثير إنما وَصَف كلامه بالتَّمام لأَنه لا يجوز أَن يكون في شيء من كلامه نَقْص أَو عَيْب كما يكون في كلام الناس وقيل معنى التمام ههنا أَنها تنفع المُتَعَوِّذ بها وتحفظه من الآفات وتَكْفِيه
كلم
"القرآنُ: كلامُ الله وكَلِمُ الله وكَلِماتُه وكِلِمته ، وكلامُ الله لا يُحدّ ولا يُعدّ، وهو غير مخلوق، تعالى الله عما يقول المُفْتَرُون علُوّاً كبيراً. وفي الحديث: أَعوذ بِكلماتِ الله التامّاتِ؛ قيل: هي القرآن؛ قال ابن الأَثير: إنما وَصَف كلامه بالتَّمام لأَنه لا يجوز أَن يكون في شيء من كلامه نَقْص أَو عَيْب كما يكون في كلام الناس، وقيل: معنى التمام ههنا أَنها تنفع المُتَعَوِّذ بها وتحفظه من
تكلَّمَ / تكلَّمَ بـ / تكلَّمَ على / تكلَّمَ عن / تكلَّمَ في يتكلَّم ، تَكَلُّمًا ، فهو متكلِّم ، والمفعول مُتَكَلَّم به تَكَلَّمَ الخَطيبُ الكَلامَ : تَحَدَّثَ تَكَلَّمَ : نطق بكلام ، تكلَّم باسم حزب: كان الممثِّل الرسميّ له، تكلَّم على المكشوف: تحدَّث بصراحة وبلا مواربة، تكلَّم في السياسة: تناولها بالكلام وتحدَّث فيها
تكلّم الشّخص
تحدَّث '' تكلّم مع صديقه أثناء المحاضرة- من تكلَّم بما لا يعنيه سمِع ما لا يرضيه [مثل] ''.
تَكَلَّمَ بِكلامٍ لا يَليقُ بِهِ
نَطَقَ بِهِ. مَنْ تَكَلَّمَ بِما لا يَعْنيهِ سَمِعَ ما لا يُرْضيهِ.
تكلّم كلاما حسنا
نطَق به وتحدَّث '' تكلَّم الفرنسيّة.
مُتَكَلَّم
اسممُتَكَلَّم : اسم المفعول من تَكَلَّمَ
متكلِّم
اسممتكلِّم : فاعل من تَكَلَّمَ
تَكَلَّمَ بِصِدْقٍ وَإِخْلاَصٍ
مُطَابَقَةُ الكَلاَمِ لِلْوَاقِعِ وَالْحَقِيقَةِ بِحَسَبِ اعْتِقَادِ الْمُتَكَلِّمِ . لاَ يَتَحَدَّثُ إِلاَّ صِدْقاً الصِّدْقُ فِي الوُدِّ وَالنُّصْحِ الصِّدْقُ فِي القَوْلِ وَالإِخْلاَصُ فِي العَمَلِ.
تَكَلَّمَ الخَطيبُ الكَلامَ
تَحَدَّثَ.
تكلَّم في السياسة
تناولها بالكلام وتحدَّث فيها.
تكلّم المتخاصمان بعد جفوة
كلّم كلّ واحد منهما الآخرَ.
تَكَلَّمَ بَعْدَهُ مُبَاشَرَةً
فَوْراً، فِي الْحَالِ.
تَكَلَّمَ بِاللَّغَا
أَيْ مَا لاَ يُعْتَدُّ بِهِ وَلاَ يُلْتَفَتُ إِلَيْهِ مِنْ كَلاَمٍ.
تَكَلَّمَ بِهِ صُرَاحاً
جِهَارًا وَاضِحاً. ظَلَمَهُ ظُلْماً صُرَاحاً بِلاَ ذَنْبٍ.
تَكَلَّمَ دُونَ مُوَارَبَةٍ
دُونَ مُخَادَعَةٍ، أَيْ بِصَرَاحَةٍ وَوُضُوحٍ. مَالَكِ تَلْتَجِئِينَ لِلْمُوَارَبَةِ وَالرِّيَاءِ وَالنِّفَاقِ. (إسحق الحسيني).
تَكَلَّمَ فِيما لاَيَعْنِيهِ، فَأَسْكَتَهُ وَالِدُهُ
جَعَلَهُ يَصْمُتُ، يَسْكُتُ.
تَكلَّمَ بِاخْتِصَارٍ
بِإيجَازٍ، بِاقْتِضَابٍ.
تكلَّم باسم حزب
كان الممثِّل الرسميّ له.
تكلَّم على المكشوف
تحدَّث بصراحة وبلا مواربة.
كَلَم
اسمكَلَم : كُلُّ جُمْلَةٍ مُفِيدَةٍ وَغَيْرِ مُفِيدَةٍ
كَلَمَ
فعلكلَمَ يكلُم ويَكلِم ، كَلْمًا ، فهو كالم ، والمفعول مَكْلوم وكليم والجمع كَلْمَى كلَم فلانًا :جرَحه
كَلِم
اسمكَلِم : جمع كلِمة
كَلْم
اسمكَلْم : مصدر كَلَمَ
تكلّم بالقضيّة/ تكلّم على القضيّة/ تكلّم عن القضيّة/ تكلّم في القضيّة
ذكرها، تحدث فيها وعنها :- تكلّم على/ عن مغامراته
أن لا تكلّم النّاس
أن تعجز عن تكليمهم بغير آفة سورة :آل عمران، آية رقم :41
تَرِد في القرآن الكريم ٤ مرات
قَالَ رَبِّ ٱجْعَل لِّىٓ ءَايَةً قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلَٰثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَٱذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِبْكَٰرِ
سورة آل عمران: ٤١
إِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱذْكُرْ نِعْمَتِى عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَٰلِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ تُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِى ٱلْمَهْدِ وَكَهْلًا وَإِذْ عَلَّمْتُكَ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ ٱلطِّينِ كَهَيْـَٔةِ ٱلطَّيْرِ بِإِذْنِى فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًۢا بِإِذْنِى وَتُبْرِئُ ٱلْأَكْمَهَ وَٱلْأَبْرَصَ بِإِذْنِى وَإِذْ تُخْرِجُ ٱلْمَوْتَىٰ بِإِذْنِى وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْهُمْ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
سورة المائدة: ١١٠
يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ فَمِنْهُمْ شَقِىٌّ وَسَعِيدٌ
سورة هود: ١٠٥
قَالَ رَبِّ ٱجْعَل لِّىٓ ءَايَةً قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلَٰثَ لَيَالٍ سَوِيًّا
سورة مريم: ١٠
هْدَرْنَا بَزَّافْ فْهَادْ الْمَوْضُوعْ.
من الفصيح «هذر»؛ وتستعمل أيضاً «تكلم» في سياقات معينة.
اتْكَلِّم بِرَاحَة عَشَان أَفْهَمَك.
من الفصيح «تكلم» مع زيادة همزة الوصل في البداية.
لِيش مَا حِجِيت الصِّدُق؟
من الفصيح «حكى» بإبدال الكاف جيماً عراقية (ch).
هْضَر مْعَايَا بِالْعْقَل.
من الفصيح «هذر» بمعنى أكثر الكلام، وتطورت دلالتها للمطلق.
تَكَلَّم لَا تَسْكُت عَنْ حَقِّك.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع تسكين الميم أحياناً.
حْكِيلِي شُو صَار مَعَك.
من الفصيح «حكى» بمعنى قص أو تحدث.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تكلم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تكلم حسب الأحرف المشتركة.