عملية سحب الشيء أو شده نحوك أو نحو جهة معينة.
اسم · فعلمن جذر جذب٣ أحرف٤٦ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٥٬٣٤٧شائعة
مصدر الفعل جذب، يدل في أصله على السحب والشد المادي. تطور دلاليا ليشمل القوى الفيزيائية الكونية (الجاذبية) والاستمالة المعنوية للأشخاص.
عملية سحب الشيء أو شده نحوك أو نحو جهة معينة.
فيزياء · قوة طبيعية تنشأ بين الأجسام وتجعلها تميل إلى الاقتراب من بعضها.
استمالة النفوس أو القلوب أو الأنظار بجمال أو منطق أو سحر خاص.
فعل ثلاثي من الجذر ج-ذ-ب، يدل في أصله على السحب والمد. تطور دلاليا ليشمل الاستمالة المعنوية وجذب الانتباه، كما استخدم في الاصطلاح العلمي لوصف قوى التجاذب المادي. يتميز الفعل بتعديه المباشر للمفعول به في أغلب سياقاته.
استمال القلوب أو الأنظار وأثار الاهتمام.
سحب الشيء نحوه أو مده إليه.
فيزياء · تأثير متبادل بين الأجسام المادية يؤدي إلى تقاربها.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
الشَّهْرُ ـِ جذْباً: مضى عَامَّته. وـ الشيءَ: مَدَّه. وـ حَوَّله عن مَوضِعِه. وـ الماءَ من الإناء: أخذه بِفَمِه. وـ الرَّضِيعَ: فَطَمَه. وـ فلانٌ حَبْلَ وَصْلِهِ: قَطَعَه. وـ المرأةُ خاطِبَها: رَدَّتْه. وـ الناقةُ والأتانُ لبنَها من ضَرْعِها، جِذَاباً: رَفَعَته وذهب صاعداً فَقَلَّ. فهي جاذِبَة، وجَاذِب. ( ج ) جواذب، وهي جَذوب. ( ج ) جِذَاب.جاذَبَ الشيءَ: حَوَّله عن موضعه. وـ فلاناً الشيءَ: نازعه
جَذَب الشَّهْرُ جَذَب ِ جذْبًا : مضى عَامَّتُه . و جَذَب الشيءَ : مَدَّهُ . و جَذَب حَوَّله عن مَوْضِعِه . و جَذَب الماءَ منَ الإِناءِ : أَخذه بِفَمِه . و جَذَب الرَّضيعَ : فَطَمَه . و جَذَب فلانٌ حَبْلَ وَصْلِهِ : قَطَعَهُ . و جَذَب المرأَةُ خاطِبَها : رَدَّتْه . و جَذَب النَّاقَةُ والأَتانُ لَبَنَهَا من ضَرْعِها ، جِذَابًا : رَفَعَتْهُ وذهب صاعدًا فَقَلَّ . فهي جاذِبَةٌ ، وجَاذِبٌ . والجمع :
الجَذْبُ
الجَذْبُ : ( في اصطلاح الصُّوفِيَّة ) : حالٌ من أحوال النفس يغيب فيها القلبُ عن عِلْمِ ما يجري من أَحوال الخلق ، ويتصل فيها بالعالم العُلْوي . و الجَذْبُ ( عند أَفلاطون ) : الخيرُ الأَسمَى . ويسمّيه بعضُ متصوفي الإِسلام : الوَجد . و الجَذْبُ ( في علم الرياضة ) : قوة الجذب : هي القوةُ التي يؤَثر بها جسمٌ في آخر دون أَن يكون هناك اتصالٌ ظاهرٌ بين الجسمين .
جَذْب :- 1 - مصدر جذَبَ . 2 - نزوع داخليّ إمّا مادّيًّا وإمّا روحيًّا :- جَذْب جنسيّ / روحانيّ . 3 - ( الفلسفة والتصوُّف ) حال من أحوال النَّفس يغيب فيها القلب عن علم ما يجري من أحوال الخلق ويتّصل فيها بالعالم العلويّ . 4 - ( الطبيعة والفيزياء ) قوّة يؤثّر بها جسم على آخر دون أن يكون هناك اتّصال ظاهر بينهما . • قوّة الجَذْب المركزيّ : ( الطبيعة والفيزياء ) القوّة المؤثِّرة على جسم حركته تتميّز
جذَبَ يَجذِب ، جَذْبًا ، فهو جاذِب ، والمفعول مَجْذوب :- • جذَبَ الشَّيءَ شدَّه إليه ، حوّله عن مكانه ، عكسه دفعه عنه :- جذب الغريقَ إلى الشَّاطئ ، - منطقة جَذْب للاستثمار الأجنبي :- • جذَب الهواءَ : تنفّس ، سحب الهواء بفمه . • جذَبه جمالُها : استلبه واستماله ، أغراه ، فتنه :- نظرة جاذبة ، - يربط بينهما جاذب خفيّ ، - شاطئ جذّاب :-? جذَب الانتباه : أثاره واسترعاه ، - جذَب القلوبَ : كان موضعَ حُبّ
انجذبَ إلى ينجذب، انجذابًا، فهو مُنجذِب، والمفعول مُنجذَبٌ إليه
انجذبَ إلى ينجذب، انجذابًا، فهو مُنجذِب، والمفعول مُنجذَبٌ إليه • انجذب إلى الأرض: مُطاوع جذَبَ: اندفع إليها "انجذب الشَّباب إلى السَّفر للخارج- شعر بالانجذاب نحوها".
اجتذبَ يجتذب، اجتذابًا، فهو مُجتذِب، والمفعول مُجتذَب
اجتذبَ يجتذب، اجتذابًا، فهو مُجتذِب، والمفعول مُجتذَب • اجتذب الزَّبائنَ: جذَبهم، شدّهم إليه، حوّلهم عن مكانهم، استمالهم، أغراهم "اجتذب الأنظارَ إليه- اجتذبته أضواءُ المدينة".
تجاذبَ/ تجاذبَ في يتجاذب، تجاذبًا، فهو مُتجاذِب، والمفعول مُتجاذَب
I تجاذبَ/ تجاذبَ في يتجاذب، تجاذبًا، فهو مُتجاذِب، والمفعول مُتجاذَب • تجاذب الخصمان في المحكمة: جذَب أحدُهما الآخر. • تجاذبَ اللاَّعبان الكرةَ: تنازعوها، جذبها كلُّ واحد إلى جهته "تتجاذب الأجيال المعاصرة تيّارات واتجاهات متعارضة"| تتجاذبهم أفكار سوداويّة: يسيطر عليهم التشاؤُم- تجاذبوا أطرافَ الحديث: تناولوه، اشتركوا في الحديث كُلٌّ ينشد الكلامَ لنفسه أو تحدَّثوا في أمور شتّى. II تجاذُب [مفرد]:
تجاذبيَّة
اسمتجاذبيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى تجاذُب: "موجات تجاذبيّة". 2- مصدر صناعيّ من تجاذُب: أُلْفة، تقارب "هناك تجاذبيّة بين أفكارهما". 3- (فز) قوّة التشادّ بين جميع الجُسَيْمات والكُتَل التي في الكَوْن.
جاذبَ يجاذب، مُجاذَبةً، فهو مُجاذِب، والمفعول مُجاذَب
جاذبَ يجاذب، مُجاذَبةً، فهو مُجاذِب، والمفعول مُجاذَب • جاذبه الكلامَ: خاض فيه معه| جاذبه أطرافَ الحديث: شاركه في الحوار. • جاذبه إحرازَ الهدف: نافسه؛ نازعه إيّاه.
جاذِبة
اسمجاذِبة [مفرد]: ج جاذبات وجواذبُ: 1- صيغة المؤنَّث لفاعل جذَبَ. 2- (طب) قوّة تجذب الغذاء إلى الأعضاء.
جاذبيَّة
اسمجاذبيَّة [مفرد]: 1- مصدر صناعيّ من جاذِب: قوَّة يجذب بها صاحبها غيرَه "السُّلطة لها جاذبيَّة- وجهها ذو جاذبيَّة"| الجاذبيَّة الجنسيّة/ جاذبيّة الجنس: قوَّة التَّأثير أو الإغراء الجنسيّ. 2- (فز) قوَّة في الأجسام تجعلها قابلة للتَّشادّ فيما بينها أو لشدّ شيء إليها كالمغناطيس وبرادة الحديد وتتوقف قوّتها على كتلتَي الجسمْين والمسافة الواقعة بينهما| جاذبيّة مغنطيسيّة: قوَّة تجاذب الأجسام عند دلكها
ج ذ ب : الجَذْبُ المد جَذَبَهُ و جَبَذَهُ على القلب وبابه ضرب و اجْتَذَبَهُ أيضا وبيني وبين المنزل جَذْبَةٌ أي بعد
جذب 1 - مصدر جذب . 2 - في التصوف : جذب الله المتصوف إلى حضرته .
جذب - يجذب ، جذبا 1 - جذب الشيء : حوله عن موضعه إليه . 2 - جذب الشيء : مده ، بسطه . 3 - جذب الماء من الإناء : أخذه بفمه . 4 - جذب الرضيع : فطمه . 5 - جذب الشهر : مضى أكثره . 6 - جذبت الناقة : قل لبنها أو ذهب .- جذبه المنظر أو الجمال : أغراه ، استماله .
جذب يجذب
فعل* جذب يجذب: جذبا. 1-الشيء: حوله عن موضعه إليه. 2-الشيء: مده، بسطه. 3-الماء من الإناء: أخذه بفمه. 4-الرضيع: فطمه. 5-الشهر: مضى أكثره. 6-ت الناقة: قل لبنها أو ذهب.7010ه: المنظر أو الجمال: أغراه، استماله.
جذب. 1-مص. جذب. 2-في التصوف
* جذب. 1-مص. جذب. 2-في التصوف: جذب الله المتصوف إلى حضرته.
**جَذَبَ** - [ج ذ ب]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** جَذَبْتُ**،** أجْذِبُ**،** اِجْذِبْ****،** مص. جَذْبٌ. 1. "جَذَبَ الحَبْلَ نَحْوَهُ" : جَبَذَهُ، سَحَبَهُ. 2. "جَذَبَتِ القُـلُوبَ بِأَنَاقَتِهَا " : سَحَرَتْهَا، أَسَرَتْهَا، فَتَنَتْهَا. 3. "جَذَبَ مِنَ الْمَاءِ نَفَساً" : أَوْصَلَهُ إِلَى الخَيَاشِيمِ وَكَرَعَ مِنْهُ. 4. "جَذَبَ الرَّضِيعَ" : فَطَمَهُ. 5. "جَذَبَ الشَّهْرُ" : مَضَى
**جَذْبٌ** - [ج ذ ب]. (مص. جَذَبَ). 1. "جَذْبُ الْمُتَصَوِّفِ" : وَجْدُهُ. والجَذْبُ مُصْطَلَحٌ عِنْدَ الْمُتَصَوِّفَةِ وَهُوَ حَالٌ مِنْ أَحْوَالِ النَّفْسِ، يَغِيبُ فِيهَا العَقْلُ عَنْ عِلْمِ مَا يَجْرِي مِنْ أَحْوَالِ النَّاسِ وَيَتَّصِلُ فِيهَا بِالعَالَمِ العُلْوِيِّ. 2. "قُوَّةُ الجَذْبِ": القُوَّةُ الَّتِي يُؤَثّرُ فِيهَا جِسْمٌ عَلَى آخَرَ دُونَ أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ اتِّصَالٌ ظَاهِرٌ
[ ج ذ ب ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). جَذَبْتُ ، أجْذِبُ ، اِجْذِبْ ، مصدر جَذْبٌ . 1 . :- جَذَبَ الحَبْلَ نَحْوَهُ :- : جَبَذَهُ ، سَحَبَهُ . 2 . :- جَذَبَتِ القُلُوبَ بِأَنَاقَتِهَا :- : سَحَرَتْهَا ، أَسَرَتْهَا ، فَتَنَتْهَا . 3 . :- جَذَبَ مِنَ الْمَاءِ نَفَساً :- : أَوْصَلَهُ إِلَى الخَيَاشِيمِ وَكَرَعَ مِنْهُ . 4 . :- جَذَبَ الرَّضِيعَ :- : فَطَمَهُ . 5 . :- جَذَبَ الشَّهْرُ :- :
[ ج ذ ب ]. ( مصدر جَذَبَ ). 1 . :- جَذْبُ الْمُتَصَوِّفِ :- : وَجْدُهُ . والجَذْبُ مُصْطَلَحٌ عِنْدَ الْمُتَصَوِّفَةِ وَهُوَ حَالٌ مِنْ أَحْوَالِ النَّفْسِ ، يَغِيبُ فِيهَا العَقْلُ عَنْ عِلْمِ مَا يَجْرِي مِنْ أَحْوَالِ النَّاسِ وَيَتَّصِلُ فِيهَا بِالعَالَمِ العُلْوِيِّ . 2 . :- قُوَّةُ الجَذْبِ :-: القُوَّةُ الَّتِي يُؤَثّرُ فِيهَا جِسْمٌ عَلَى آخَرَ دُونَ أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ اتِّصَالٌ
الجَذْبُ
الجَذْبُ: المدُّ. يقال جذبَهُ وجَبَدَهُ على القلب واجتذبه أيضاً. يقال للرجل إذا كَرَعَ في الإناء: جذب منه نَفَسَاً أو نَفَسَين. وبيني وبين المنزل جَذْبَةٌ، أي قطعة، يعني بُعْدٌ. ويقال جَذْبَةٌ من غَزْلٍ للمجذوب منه مَرَّةً. وجذبت المُهْرَ عن أمّه، أي فطَمته. قال الشاعر: ثم جذبناه فِطاماً نَفْصِلُهْ أبو عمرو: الجَذْبُ: انقطاع الريق. ويقال للناقة إذا قلَّ لبنُهَا: قد جَذَبَتْ،
جَذَبَهُ
ـ جَذَبَهُ يَجْذِبُهُ : مَدَّهُ ، كاجْتَذَبَهُ ـ جَذَبَ الشَّيءَ : حَوَّلَهُ عن مَوْضِعِه ، كجاذَبَهُ ، وقد انْجَذَبَ وتَجَاذَبَ ـ جَذَبَتِ النَّاقَةُ : قَلَّ لَبَنُها ، فهي جاذِبٌ وجاذِبَةٌ وجَذُوبٌ ، الجمع : جواذِبُ وجِذابٌ . ـ جَذَبَ الشَّهْرُ : مَضَى عامَّتُهُ ـ جَذَبَ المُهْرَ : فَطَمَهُ ـ جَذَبَ فُلاناً يَجْذُبُهُ : غَلَبَهُ في المُجَاذَبَةِ . ـ جَذابِ : المَنِيَّةُ . ـ سَيْرٌ جذْبٌ :
" الجَذْبُ : مَدُّكَ الشيءَ ، والجَبْذُ لغة تميم . المحكم : الجَذْبُ : المـَدُّ . جَذَبَ الشيءَ يَجْذِبُه جَذْباً وجَبَذَه ، على القلب ، واجْتَذَبَه : مَدَّه . وقد يكون ذلك في العَرْضِ . سيبويه : جَذَبَه : حَوَّلَه عن موضِعه ، واجْتَذَبَه : اسْتَلَبَه . وقال ثعلب ، قال مُطَرِّفٌ ، قال ابن سيده ، وأُراه يعني مُطَرِّفَ بن الشِّخِّيرِ : وجدتُ الإِنسان مُلْقىً بين اللّهِ وبين الشيطانِ ، فإِن لم
الجَذْبُ
الجَذْبُ مَدُّكَ الشيءَ والجَبْذُ لغة تميم المحكم الجَذْبُ المَدُّ جَذَبَ الشيءَ يَجْذِبُه جَذْباً وجَبَذَه على القلب واجْتَذَبَه مَدَّه وقد يكون ذلك في العَرْضِ سيبويه جَذَبَه حَوَّلَه عن موضِعه واجْتَذَبَه اسْتَلَبَه وقال ثعلب قال مُطَرِّفٌ قال ابن سيده وأُراه يعني مُطَرِّفَ بن الشِّخِّيرِ وجدتُ الإِنسان مُلْقىً بين اللّهِ وبين الشيطانِ فإِن لم يَجْتَذِبْهُ إِلَيْه جَذَبَه الشيطانُ وجاذَبَه
جَذَبَهُ أَيِ الشَّيْءَ يَجْذِبُهُ بالكسْرِ جَذْباً وجَبَذَهُ عَلَى القَلْبِ لُغَةُ تَمِيم
جَذَبَهُ أَيِ الشَّيْءَ يَجْذِبُهُ بالكسْرِ جَذْباً وجَبَذَهُ عَلَى القَلْبِ لُغَةُ تَمِيم : مَدَّهُ كاجْتَذَبَه وقد يكونُ ذلك في العَرْضِ ورُوِيَ عن سيبويهِ : جَذَبَ الشَيءَ : حوَّلَهُ عن مَوْضِعِه واجْتذَبهُ : اسْتَلَبَه كذا في المحكم وجَذَبَه كَجَاذَبَه وقولُ الشاعر : " ذَكَرْتُ والأَهْوَاءُ تَدْعُو لِلْهَوَى " والعيسُ بالرَّكْبِ يُجَاذبْنَ البُرَى يَحْتمِلُ أَن يكونَ بمعنى يَجْذِبْنَ أَو
جَذَب : جمع جَذَبة
جذَبَ يَجذِب ، جَذْبًا ، فهو جاذِب ، والمفعول مَجْذوب جَذَب الشيءَ : مَدَّهُ جَذَبَ الحَبْلَ نَحْوَهُ : جَبَذَهُ ، سَحَبَهُ جَذَبَتِ القُلُوبَ بِأَنَاقَتِهَا : سَحَرَتْهَا ، أَسَرَتْهَا ، فَتَنَتْهَا جَذَبَ مِنَ الْمَاءِ نَفَساً : أَوْصَلَهُ إِلَى الخَيَاشِيمِ وَكَرَعَ مِنْهُ جَذَبَ الرَّضِيعَ : فَطَمَهُ جَذَبَ الشَّهْرُ : مَضَى أَكْثَرُهُ جَذَبَتِ النَّاقَةُ : قَلَّ لَبَنُهَا جذَب الهواءَ :
جَذْب : مصدر جَذَبَ
مصدر جَذَبَ قُوَّةُ الجَذْبِ : القُوَّةُ الَّتِي يُؤَثّرُ فِيهَا جِسْمٌ عَلَى آخَرَ دُونَ أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ اتِّصَالٌ ظَاهِرٌ بَيْنَ الجِسْمَيْنِ الجَذْبُ : ( في اصطلاح الصُّوفِيَّة ) : حالٌ من أحوال النفس يغيب فيها القلبُ عن عِلْمِ ما يجري من أَحوال الخلق ، ويتصل فيها بالعالم العُلْوي الجَذْبُ ( عند أَفلاطون ) : الخيرُ الأَسمَى ويسمّيه بعضُ متصوفي الإِسلام : الوَجد قوّة الجَذْب المركزيّ : (
جَذَبة
اسمالجمع : جَذَبٌ ، و جِذَابٌ الجَذَبَةُ : جُمَّارة النَّخْلَة
جَذّاب
اسمجَمَالٌ جَذَّابٌ : جَمَالٌ يَجْذِبُ النَّظَرَ وَالانْتِبَاهَ
جَذبة
اسمالجمع : جِذَابٌ الجَذْبَةُ : القِطْعَةُ اِسْتَغْرَقَ الدَّرَاوِيشُ فِي الْجَذْبَةِ : الشَّطْحُ الصُّوفِيُّ رَآهُ عَلَى جَذْبَةٍ : عَلَى مَسَافَةٍ بَعِيدَةٍ
جِذَاب
اسمجِذَاب : جمع جَذبة
جِذَاب
اسمجِذَاب : جمع جَاذبُ
جِذَاب
اسمجِذَاب : جمع جَذُوب
جاذِب
اسم( فاعل مِن جَذَبَ ) كَانَ جَاذِباً بِأَنَاقَتِهِ : فَاتِناً آلَةٌ جَاذِبَةٌ : مِغْنَاطِيسِيَّةٌ
جاذِب
اسمجاذِب : فاعل من جَذَبَ
جاذبيّة
اسممصدر صناعيّ من جاذِب : قوَّة يجذب بها صاحبها غيرَه السُّلطة لها جاذبيَّة ، الجاذبيَّة الجنسيّة / جاذبيّة الجنس : قوَّة التَّأثير أو الإغراء الجنسيّ ( الطبيعة والفيزياء ) قوَّة في الأجسام تجعلها قابلة للتَّشادّ فيما بينها أو لشدّ شيء إليها كالمغناطيس وبرادة الحديد وتتوقف قوّتها على كتلتَي الجسمْين والمسافة الواقعة بينهما جاذبيّة مغنطيسيّة : قوَّة تجاذب الأجسام عند دلكها وفركها الجاذبيَّة الأرضيَّة
مَجْذوب
اسممَجْذوب : اسم المفعول من جَذَبَ
مَجذوب
اسمالجمع : مجذوبون و مجاذيبُ اسم مفعول من جذَبَ رَجُلٌ مَجْذُوبٌ : رَجُلٌ مِنْ رِجَالِ الصُّوفِيَّةِ جَذَبَهُ الْحَقُّ إِلَى الْحَضْرَةِ الإِلَهِيَّةِ مَجْذُوبُ الْحَيِّ : الْمَجْنُونُ
مجاذيبُ
اسممجاذيبُ : جمع مَجذوب
الجذب
عند الصوفية جذب الله العبد إلى حضرته ، فيظهر للناس مشوش الفكر مختلط الكلام وهو في حقيقته _ كما يقولون _ من أعقل العقلاء . ( فقهية )
الجذب
مصدر جذب ، الشد . ( فقهية )
جذب الشّيء
شدَّه إليه ، حوّله عن مكانه ، عكسه دفعه عنه :- جذب الغريقَ إلى الشَّاطئ - منطقة جَذْب للاستثمار الأجنبي :- ° جذَب الهواءَ
جذبه جمالها
استلبه واستماله ، أغراه ، فتنه :- نظرة جاذبة - يربط بينهما جاذب خفيّ - شاطئ جذّاب :-? جذَب الانتباه
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
اجْبَد الْكُرْسِي وَاقْعُد.
من الفصيح «جذب» بقلب الذال دالاً وإبدال مكاني (Metathesis) بين الباء والدال.
شَدّ الْحَبْل دَه نَاحِيْتَك.
من الفصيح «شدّ» بمعنى أحكم أو سحب بقوة.
سَحَل الْكُرْسِي وَجَابَه يَمِّي.
من الفصيح «سحل» وتستخدم للسحب على الأرض.
جَرّ هَاد الصُّنْدُوق لَعَنْدَك.
من الفصيح «جرّ» بمعنى سحب وجذب.
جَرّ الطَّاوِلَة شْوَيّ.
من الفصيح «جرّ» بمعنى سحب.
اسْحَب الْبَاب لَعِنْدَك.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل بكثرة.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «جذب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ جذب حسب الأحرف المشتركة.