عمارة · نزل أو فندق قديم كان يبنى لإيواء المسافرين والقوافل التجارية.
كلمة ذات أصل فارسي دخلت العربية قديما، وتطلق على معنيين متباينين: الأول معماري يشير إلى النزل أو الفندق الذي يبيت فيه المسافرون، والثاني لقب سياسي وتاريخي للحكام في آسيا الوسطى. شاع استخدامها في العصور الإسلامية المتأخرة، خاصة في العهدين المملوكي والعثماني، لتسمية الأسواق والمراكز التجارية الكبرى.
عمارة · نزل أو فندق قديم كان يبنى لإيواء المسافرين والقوافل التجارية.
تاريخ · لقب تشريفي للحكام والملوك في بلاد فارس وتركستان والمغول.
تجارة · محل تجاري أو سوق مخصص لبيع بضاعة معينة.
فعل ثلاثي أجوف من الجذر خ-و-ن، يدور معناه حول النقصان ومخالفة الحق والوفاء. يستعمل في السياقات الأخلاقية للدلالة على نكث العهود، وفي السياقات السياسية للدلالة على الغدر بالوطن، كما يستعمل مجازا للدلالة على خذلان الحواس أو القوى الذهنية للإنسان.
غدر ونكث العهد أو الأمانة ولم يوف بها.
سياسة · لم يؤد واجبه تجاه وطنه أو جماعته وتعاون مع أعدائهم.
خذله ولم يعنه في وقت الحاجة (يقال: خانه التعبير أو خانته الذاكرة).
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
الشيءَ ـُ خَوْناً، وخيانَة، ومَخَانَة: نقَصَه. يقال: خانَ الحَق، وخانَ العهدَ، وفيه. وـ الأمانَة: لم يُؤَدِّها، أو بَعضَها. وـ فلاناً: غدر به. وـ النَّصِيحة: لم يخلص فيها. ويقال: خانه سَيْفه: نبا عنه الضَّرِيبة. وخانته رجلاه: لم يقدر على المشْي. وخانه ظَهْره: ضَعُف. ومنه: إنَّ في ظَهْرِه لَخَوْناً. وخان الرِّشاءُ الدَّلوَ: انقطع. وخانه الدَّهْرُ: غَيَّر حاله من اللِّين إلى الشِّدة. وخانتْه
الشيءَ ـُ خَوْناً، وخيانَة، ومَخَانَة: نقَصَه. يقال: خانَ الحَق، وخانَ العهدَ، وفيه. وـ الأمانَة: لم يُؤَدِّها، أو بَعضَها. وـ فلاناً: غدر به. وـ النَّصِيحة: لم يخلص فيها. ويقال: خانه سَيْفه: نبا عنه الضَّرِيبة. وخانته رجلاه: لم يقدر على المشْي. وخانه ظَهْره: ضَعُف. ومنه: إنَّ في ظَهْرِه لَخَوْناً. وخان الرِّشاءُ الدَّلوَ: انقطع. وخانه الدَّهْرُ: غَيَّر حاله من اللِّين إلى الشِّدة. وخانتْه
خانَ الشيءَ خانَ ُ خَوْنًا ، وخيانَةً ، وَمَخَانَةً : نقَصَهُ . يقال : خانَ الحَقَّ ، وخانَ العهدَ ، وفيه . و خانَ الأمانةَ : لم يُؤَدِّها ، أو بَعْضَها . و خانَ فلانًا : غدَرَ به . و خانَ النَّصِيحَة : لم يُخْلِصْ فيها . ويقال : خانه سَيْفُه : نَبا عن الضَّرِيبة . وخانتْه رجْلاه : لم يقدِر على المشْي . وخانه ظَهْرُهُ : ضَعُفَ . ومنه : إِنَّ في ظَهْرِهِ لَخَوْنًا . وخان الرِّشاءُ الدَّلوَ : انقطع
خانَ الشيءَ خانَ ُ خَوْنًا ، وخيانَةً ، وَمَخَانَةً : نقَصَهُ . يقال : خانَ الحَقَّ ، وخانَ العهدَ ، وفيه . و خانَ الأمانةَ : لم يُؤَدِّها ، أو بَعْضَها . و خانَ فلانًا : غدَرَ به . و خانَ النَّصِيحَة : لم يُخْلِصْ فيها . ويقال : خانه سَيْفُه : نَبا عن الضَّرِيبة . وخانتْه رجْلاه : لم يقدِر على المشْي . وخانه ظَهْرُهُ : ضَعُفَ . ومنه : إِنَّ في ظَهْرِهِ لَخَوْنًا . وخان الرِّشاءُ الدَّلوَ : انقطع
الخَانُ
الخَانُ : الفُندُقُ . و الخَانُ الحانوتُ . و الخَانُ المَتْجَر . و الخَانُ الحاكمُ . و الخَانُ الأميرُ .
الخَانُ
الخَانُ : الفُندُقُ . و الخَانُ الحانوتُ . و الخَانُ المَتْجَر . و الخَانُ الحاكمُ . و الخَانُ الأميرُ .
I خان [مفرد]: ج خانات: مَتْجر، حانوت، وكالة وسوق "باع سِلَعه في خانٍ عتيق". II خان [مفرد]: (انظر: خ ا ن - خان). III خانَ يَخون، خُنْ، خِيانةً وخَوْنًا، فهو خائن، والمفعول مَخُون • خان الشَّخصُ صديقَه: غدَر به ولم يؤدّ حقّه "أُعدِم جزاء خيانته وطنه- خان الأمانة/ اليمين: لم يؤدِّها- {وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ}"| خان العَهْد/ خان الثَّقة: نقضه
I خان [مفرد]: ج خانات: مَتْجر، حانوت، وكالة وسوق "باع سِلَعه في خانٍ عتيق". II خان [مفرد]: (انظر: خ ا ن - خان). III خانَ يَخون، خُنْ، خِيانةً وخَوْنًا، فهو خائن، والمفعول مَخُون • خان الشَّخصُ صديقَه: غدَر به ولم يؤدّ حقّه "أُعدِم جزاء خيانته وطنه- خان الأمانة/ اليمين: لم يؤدِّها- {وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ}"| خان العَهْد/ خان الثَّقة: نقضه
خان :- جمع خانات : مَتْجر ، حانوت ، وكالة وسوق :- باع سِلَعه في خانٍ عتيق .
خان :- جمع خانات : مَتْجر ، حانوت ، وكالة وسوق :- باع سِلَعه في خانٍ عتيق .
خان :- ( انظر : خ ا ن - خان ).
خان :- ( انظر : خ ا ن - خان ).
خانَ يَخون ، خُنْ ، خِيانةً وخَوْنًا ، فهو خائن ، والمفعول مَخُون :- • خان الشَّخصُ صديقَه غدَر به ولم يؤدّ حقّه :- أُعدِم جزاء خيانته وطنه ، - خان الأمانة / اليمين : لم يؤدِّها ، - { وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ } :- • خان العَهْد / خان الثَّقة : نقضه وأفسده بعد إحكامه ، - خانته ذاكرته : لم تسعفه بالتَّذكُّر ، - خانته رجلاه : لم يقويا على حمله فسقط
خانَ يَخون ، خُنْ ، خِيانةً وخَوْنًا ، فهو خائن ، والمفعول مَخُون :- • خان الشَّخصُ صديقَه غدَر به ولم يؤدّ حقّه :- أُعدِم جزاء خيانته وطنه ، - خان الأمانة / اليمين : لم يؤدِّها ، - { وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ } :- • خان العَهْد / خان الثَّقة : نقضه وأفسده بعد إحكامه ، - خانته ذاكرته : لم تسعفه بالتَّذكُّر ، - خانته رجلاه : لم يقويا على حمله فسقط
اختانَ يختان، اخْتَنْ، اختيانًا، فهو مُختان، والمفعول مُختان
اختانَ يختان، اخْتَنْ، اختيانًا، فهو مُختان، والمفعول مُختان • اختان نَفْسَه: خانها وظلمها ظُلمًا شديدًا، غدَر بها ولم يُخلص لها "{عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ}".
اختانَ يختان، اخْتَنْ، اختيانًا، فهو مُختان، والمفعول مُختان
اختانَ يختان، اخْتَنْ، اختيانًا، فهو مُختان، والمفعول مُختان • اختان نَفْسَه: خانها وظلمها ظُلمًا شديدًا، غدَر بها ولم يُخلص لها "{عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ}".
خنا
خنا / خنا في يَخنُو ، اخْنُ ، خنًا وخَنْوًا ، فهو خانٍ ، والمفعول مخنوّ فيه :- • خنا فلانٌ / خنا في مَنْطِقه أفحش في كلامه .
خنا
خنا / خنا في يَخنُو ، اخْنُ ، خنًا وخَنْوًا ، فهو خانٍ ، والمفعول مخنوّ فيه :- • خنا فلانٌ / خنا في مَنْطِقه أفحش في كلامه .
خنِيَ
خنِيَ على / خنِيَ في يَخنَى ، اخْنَ ، خَنًى ، فهو خانٍ ، والمفعول مَخْنِيٌّ عليه :- • خنِيَ عليه في كلامه / خنِيَ في كلامه خنا ، أفحش :- خنِي على صاحبه بالقول .
خنِيَ
خنِيَ على / خنِيَ في يَخنَى ، اخْنَ ، خَنًى ، فهو خانٍ ، والمفعول مَخْنِيٌّ عليه :- • خنِيَ عليه في كلامه / خنِيَ في كلامه خنا ، أفحش :- خنِي على صاحبه بالقول .
خان - ج ، خانات 1 - خان : سلطان . 2 - خان : أمير . 3 - خان : فندق . 4 - خان : حانوت .
خان - ج ، خانات 1 - خان : سلطان . 2 - خان : أمير . 3 - خان : فندق . 4 - خان : حانوت .
خان - يخون ، خونا 1 - كان بنظره ضعف وفترة
خان - يخون ، خونا 1 - كان بنظره ضعف وفترة
خان - يخون ، خونا وخيانة ومخانة وخانة 1 - خانه في كذا : غدر به ، لم يحفظ الأمانة . 2 - خان العهد أو نحوه : نقضه لم يحترمه . 3 - خان : وطنه : نقض عهود ولائه ومحبته وباعه من العدو . 4 - خان النصيحة : لم يخلص فيها . 5 - خانه سيفه : ارتد عن المضروب ولم يقطع . 6 - خانه الدهر أو الحظ : غير حاله من اللين إلى الشدة . 7 - خان الحبل الدلو : انقطع .
خان - يخون ، خونا وخيانة ومخانة وخانة 1 - خانه في كذا : غدر به ، لم يحفظ الأمانة . 2 - خان العهد أو نحوه : نقضه لم يحترمه . 3 - خان : وطنه : نقض عهود ولائه ومحبته وباعه من العدو . 4 - خان النصيحة : لم يخلص فيها . 5 - خانه سيفه : ارتد عن المضروب ولم يقطع . 6 - خانه الدهر أو الحظ : غير حاله من اللين إلى الشدة . 7 - خان الحبل الدلو : انقطع .
خان يخون
فعل* خان يخون: خونا وخيانة ومخانة وخانة. (خون) 1-ه في كذا: غدر به، لم يحفظ الأمانة. 2-العهد أو نحوه: نقضه لم يحترمه. 3-وطنه: نقض عهود ولائه ومحبته وباعه من العدو. 4-النصيحة: لم يخلص فيها. 5-ه سيفه: ارتد عن المضروب ولم يقطع. 6-ه الدهر أو الحظ: غير حاله من اللين إلى الشدة. 7-الحبل الدلو: انقطع.
خان يخون
فعل* خان يخون: خونا وخيانة ومخانة وخانة. (خون) 1-ه في كذا: غدر به، لم يحفظ الأمانة. 2-العهد أو نحوه: نقضه لم يحترمه. 3-وطنه: نقض عهود ولائه ومحبته وباعه من العدو. 4-النصيحة: لم يخلص فيها. 5-ه سيفه: ارتد عن المضروب ولم يقطع. 6-ه الدهر أو الحظ: غير حاله من اللين إلى الشدة. 7-الحبل الدلو: انقطع.
خان يخون
فعل* خان يخون: خونا. (خون) كان بنظره ضعف وفترة.
خان يخون
فعل* خان يخون: خونا. (خون) كان بنظره ضعف وفترة.
خان. ج خانات. 1-سلطان. 2-أمير. 3-فندق. 4-حانوت
* خان. ج خانات. 1-سلطان. 2-أمير. 3-فندق. 4-حانوت.
خان. ج خانات. 1-سلطان. 2-أمير. 3-فندق. 4-حانوت
* خان. ج خانات. 1-سلطان. 2-أمير. 3-فندق. 4-حانوت.
**خَانٌ** - : نُزُلٌ لِلشَّبَابِ الْمُسَافِرِينَ مِنْ كُلِّ الْجِنْسِيَّاتِ، مُهَيَّأٌ لِلْمَبِيتِ وَالطَّعَامِ وَالإِقَامَةِ الْمُؤَقَّتَةِ، مُقَابِلَ ثَمَنٍ زَهِيدٍ. وَهُوَ مَا يُعْرَفُ في الفَرنسِيَّة بِالأُوبِرْج.
**خَانٌ** - : نُزُلٌ لِلشَّبَابِ الْمُسَافِرِينَ مِنْ كُلِّ الْجِنْسِيَّاتِ، مُهَيَّأٌ لِلْمَبِيتِ وَالطَّعَامِ وَالإِقَامَةِ الْمُؤَقَّتَةِ، مُقَابِلَ ثَمَنٍ زَهِيدٍ. وَهُوَ مَا يُعْرَفُ في الفَرنسِيَّة بِالأُوبِرْج.
**خَانَ** - [خ و ن]. (ف: ثلا. متعد).** خَانَ**،** يَخُونُ**، مص. خَوْنٌ. 1. "خَانَ أَصْدِقَاءهُ" : لَمْ يُحَافِظْ عَلَى الْعَهْدِ، أَيْ غَدَرَ بِهِمْ. 2. "خَانَتْهُ ذَاكِرَتُهُ" : لَمْ تُسْعِفْهُ، خَذَلَتْهُ. "يَبْحَثُ عَنِ الكَلِمَةِ فَتَخُونُهُ الْعِبَارَةُ". 3. "خَانَ العَهْدَ": نَقَضَهُ، أَيْ لَمْ يَرْعَ عَهْدَهُ. 4. "خَانَ وَطَنَهُ" : تَخَلَّى عَنْ وَاجِبِ الْمُوَاطَنَةِ وَالإِخْلاَصِ
**خَانَ** - [خ و ن]. (ف: ثلا. متعد).** خَانَ**،** يَخُونُ**، مص. خَوْنٌ. 1. "خَانَ أَصْدِقَاءهُ" : لَمْ يُحَافِظْ عَلَى الْعَهْدِ، أَيْ غَدَرَ بِهِمْ. 2. "خَانَتْهُ ذَاكِرَتُهُ" : لَمْ تُسْعِفْهُ، خَذَلَتْهُ. "يَبْحَثُ عَنِ الكَلِمَةِ فَتَخُونُهُ الْعِبَارَةُ". 3. "خَانَ العَهْدَ": نَقَضَهُ، أَيْ لَمْ يَرْعَ عَهْدَهُ. 4. "خَانَ وَطَنَهُ" : تَخَلَّى عَنْ وَاجِبِ الْمُوَاطَنَةِ وَالإِخْلاَصِ
: نُزُلٌ لِلشَّبَابِ الْمُسَافِرِينَ مِنْ كُلِّ الْجِنْسِيَّاتِ ، مُهَيَّأٌ لِلْمَبِيتِ وَالطَّعَامِ وَالإِقَامَةِ الْمُؤَقَّتَةِ ، مُقَابِلَ ثَمَنٍ زَهِيدٍ . وَهُوَ مَا يُعْرَفُ في الفَرنسِيَّة بِالأُوبِرْج .
: نُزُلٌ لِلشَّبَابِ الْمُسَافِرِينَ مِنْ كُلِّ الْجِنْسِيَّاتِ ، مُهَيَّأٌ لِلْمَبِيتِ وَالطَّعَامِ وَالإِقَامَةِ الْمُؤَقَّتَةِ ، مُقَابِلَ ثَمَنٍ زَهِيدٍ . وَهُوَ مَا يُعْرَفُ في الفَرنسِيَّة بِالأُوبِرْج .
[ خ و ن ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). خَانَ ، يَخُونُ ، مصدر خَوْنٌ . 1 . :- خَانَ أَصْدِقَاءهُ :- : لَمْ يُحَافِظْ عَلَى الْعَهْدِ ، أَيْ غَدَرَ بِهِمْ . 2 . :- خَانَتْهُ ذَاكِرَتُهُ :- : لَمْ تُسْعِفْهُ ، خَذَلَتْهُ . :- يَبْحَثُ عَنِ الكَلِمَةِ فَتَخُونُهُ الْعِبَارَةُ . 3 . :- خَانَ العَهْدَ :-: نَقَضَهُ ، أَيْ لَمْ يَرْعَ عَهْدَهُ . 4 . :- خَانَ وَطَنَهُ :- : تَخَلَّى عَنْ وَاجِبِ الْمُوَاطَنَةِ
[ خ و ن ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). خَانَ ، يَخُونُ ، مصدر خَوْنٌ . 1 . :- خَانَ أَصْدِقَاءهُ :- : لَمْ يُحَافِظْ عَلَى الْعَهْدِ ، أَيْ غَدَرَ بِهِمْ . 2 . :- خَانَتْهُ ذَاكِرَتُهُ :- : لَمْ تُسْعِفْهُ ، خَذَلَتْهُ . :- يَبْحَثُ عَنِ الكَلِمَةِ فَتَخُونُهُ الْعِبَارَةُ . 3 . :- خَانَ العَهْدَ :-: نَقَضَهُ ، أَيْ لَمْ يَرْعَ عَهْدَهُ . 4 . :- خَانَ وَطَنَهُ :- : تَخَلَّى عَنْ وَاجِبِ الْمُوَاطَنَةِ
خون
" المَخانَةُ : خَوْنُ النُّصْحِ وخَوْنُ الوُدِّ ، والخَوْنُ على محن شَتَّى (* قوله « على محن شتى » كذا بالأصل بالتهذيب ). وفي الحديث : المُؤْمِنُ يُطْبَع على كلِّ خُلُقٍ إلا الخِيانَةَ والكَذِب . ابن سيده : الخَوْنُ أَن يُؤْتَمن الإنسانُ فلا يَنْصَحَ ، خانه يَخُونُه خَوْناً وخِيانةً وخانَةً ومَخانَةً ؛ وفي حديث عائشة ، رضي الله عنها ، وقد تمثلت ببيت لبيد بن ربيعة : يتَحَدَّثونَ مَخانَةً ومَلاذَةً
خون
" المَخانَةُ : خَوْنُ النُّصْحِ وخَوْنُ الوُدِّ ، والخَوْنُ على محن شَتَّى (* قوله « على محن شتى » كذا بالأصل بالتهذيب ). وفي الحديث : المُؤْمِنُ يُطْبَع على كلِّ خُلُقٍ إلا الخِيانَةَ والكَذِب . ابن سيده : الخَوْنُ أَن يُؤْتَمن الإنسانُ فلا يَنْصَحَ ، خانه يَخُونُه خَوْناً وخِيانةً وخانَةً ومَخانَةً ؛ وفي حديث عائشة ، رضي الله عنها ، وقد تمثلت ببيت لبيد بن ربيعة : يتَحَدَّثونَ مَخانَةً ومَلاذَةً
خانٍ : فاعل من خَنا
خانٍ : فاعل من خَنا
خانٍ : فاعل من خَنيَ
خانٍ : فاعل من خَنيَ
خانَ يَخون ، خُنْ ، خِيانةً وخَوْنًا ، فهو خائن والجمع : خانَة ، وخُوَّانٌ ، وخَوَنَة وهو خَوَّانٌ ، وهو ، وهي خَئُونٌ ، والمفعول مَخُون خَانَ أَصْدِقَاءهُ : لَمْ يُحَافِظْ عَلَى الْعَهْدِ ، أَيْ غَدَرَ بِهِمْ خَانَتْهُ ذَاكِرَتُهُ : لَمْ تُسْعِفْهُ ، خَذَلَتْهُ خَانَ العَهْدَ : نَقَضَهُ ، أَيْ لَمْ يَرْعَ عَهْدَهُ خَانَ وَطَنَهُ : تَخَلَّى عَنْ وَاجِبِ الْمُوَاطَنَةِ وَالإِخْلاَصِ لِلْوَطَنِ
خانَ يَخون ، خُنْ ، خِيانةً وخَوْنًا ، فهو خائن والجمع : خانَة ، وخُوَّانٌ ، وخَوَنَة وهو خَوَّانٌ ، وهو ، وهي خَئُونٌ ، والمفعول مَخُون خَانَ أَصْدِقَاءهُ : لَمْ يُحَافِظْ عَلَى الْعَهْدِ ، أَيْ غَدَرَ بِهِمْ خَانَتْهُ ذَاكِرَتُهُ : لَمْ تُسْعِفْهُ ، خَذَلَتْهُ خَانَ العَهْدَ : نَقَضَهُ ، أَيْ لَمْ يَرْعَ عَهْدَهُ خَانَ وَطَنَهُ : تَخَلَّى عَنْ وَاجِبِ الْمُوَاطَنَةِ وَالإِخْلاَصِ لِلْوَطَنِ
خان العهد
نقضه فهو خائن جمع خونة وخوان . والمؤنث خائنة . ( فقهية )
خان العهد
نقضه فهو خائن جمع خونة وخوان . والمؤنث خائنة . ( فقهية )
أَخْوِنة
اسمأَخْوِنة : جمع خوان
أَخْوِنة
اسمأَخْوِنة : جمع خوان
أَخونَ
اسمأَخونَ : جمع أَخُ
أَخونَ
اسمأَخونَ : جمع أَخُ
أخاوينُ
اسمأخاوينُ : جمع خوان
أخاوينُ
اسمأخاوينُ : جمع خوان
خَانَة
اسمخَانَة : جمع خائِن
خَانَة
اسمخَانَة : جمع خائِن
خَنَّ
فعلخنَّ خَنِنْتُ ، يَخَنّ ، اخْنَنْ / خَنَّ ، خَنَنًا وخنينًا وخُنَّةً ، فهو أخَنُّ ، وهي خَنَّاءُ والجمع : خُنّ خنَّ الشَّخصُ : خرج صوت بكائه أو ضحكه أو كلامه من أنفه إِنَّك تَخِنُّ خَنِينَ الْجَارِيَةِ ( حديث )، إِنَّهُ كَانَ يُسْمَعُ خَنِينُهُ فِي الصَّلاَةِ ( حديث ) خَنَّ الْجِذْعَ : قَطَعَهُ خَنَّ مَالَهُ : أَخَذَهُ خَنَّ وعاءَ التَّمْرَ وغيرَه : استخرَجَ منه شيئًا بعد شيء
خَنَّ
فعلخنَّ خَنِنْتُ ، يَخَنّ ، اخْنَنْ / خَنَّ ، خَنَنًا وخنينًا وخُنَّةً ، فهو أخَنُّ ، وهي خَنَّاءُ والجمع : خُنّ خنَّ الشَّخصُ : خرج صوت بكائه أو ضحكه أو كلامه من أنفه إِنَّك تَخِنُّ خَنِينَ الْجَارِيَةِ ( حديث )، إِنَّهُ كَانَ يُسْمَعُ خَنِينُهُ فِي الصَّلاَةِ ( حديث ) خَنَّ الْجِذْعَ : قَطَعَهُ خَنَّ مَالَهُ : أَخَذَهُ خَنَّ وعاءَ التَّمْرَ وغيرَه : استخرَجَ منه شيئًا بعد شيء
خَنيَ
فعلخنِيَ على / خنِيَ في يَخنَى ، اخْنَ ، خَنًى ، فهو خانٍ ، والمفعول مَخْنِيٌّ عليه خَنِيَ عَلَى جَارِهِ فِي مَنْطِقِهِ : تَكَلَّمَ بِالفُحْشِ
خَنيَ
فعلخنِيَ على / خنِيَ في يَخنَى ، اخْنَ ، خَنًى ، فهو خانٍ ، والمفعول مَخْنِيٌّ عليه خَنِيَ عَلَى جَارِهِ فِي مَنْطِقِهِ : تَكَلَّمَ بِالفُحْشِ
خَوَنة
اسمخَوَنة : جمع خائِن
خَوَنة
اسمخَوَنة : جمع خائِن
خَوْن
اسمخَوْن : مصدر خانَ
خَوْن
اسمخَوْن : مصدر خانَ
خَوَّانونَ
اسمخَوَّانونَ : جمع خَوَّانُ
خَوَّانونَ
اسمخَوَّانونَ : جمع خَوَّانُ
خَوّان
اسمالجمع : أَخْوِنة الخَوَّانُ : الدَّهرُ الخَوَّانُ : يومُ نَفَادِ المِيرَة الخَوَّانُ اسم شهر ربيع الأوَّل في الجاهلية والجمع : أَخْوِنة صيغة مبالغة من خانَ : كثير الخيانة ، مبالغ في الخيانة ، مُصِرّ عليها
خَوّان
اسمالجمع : أَخْوِنة الخَوَّانُ : الدَّهرُ الخَوَّانُ : يومُ نَفَادِ المِيرَة الخَوَّانُ اسم شهر ربيع الأوَّل في الجاهلية والجمع : أَخْوِنة صيغة مبالغة من خانَ : كثير الخيانة ، مبالغ في الخيانة ، مُصِرّ عليها
خَوّنَ
فعلخوَّنَ يُخوِّن ، تخوينًا ، فهو مُخوِّن ، والمفعول مُخوَّن خَوّنَ الشيءَ : نقَّصه خَوَّنَهُ : اِتَّهَمَهُ بِالخِيَانَةِ خَوّنَه : تعهَّده
خَوّنَ
فعلخوَّنَ يُخوِّن ، تخوينًا ، فهو مُخوِّن ، والمفعول مُخوَّن خَوّنَ الشيءَ : نقَّصه خَوَّنَهُ : اِتَّهَمَهُ بِالخِيَانَةِ خَوّنَه : تعهَّده
خَون
اسممصدر خانَ
خَون
اسممصدر خانَ
خُنَّ
فعلخُنَّ فهو مَخْنُون خُنّ البعيرُ : أَصَابه الخُنَانُ
خُنَّ
فعلخُنَّ فهو مَخْنُون خُنّ البعيرُ : أَصَابه الخُنَانُ
خُوّان
اسمخُوّان : جمع خائِن
خُوّان
اسمخُوّان : جمع خائِن
خِوانة
اسمغشّ ، غدر أخذه على خوانة : على غفلة ، من حيث لا يدري ، فجأة
خِوانة
اسمغشّ ، غدر أخذه على خوانة : على غفلة ، من حيث لا يدري ، فجأة
خِيانة
اسمخِيانة : مصدر خانَ
خِيانة
اسمخِيانة : مصدر خانَ
خانات
اسمخانات : جمع خان
خانات
اسمخانات : جمع خان
خانة
اسمالجمع : خانات الخَانَةُ : المَنزِلَةُ ويقال ( في اصطلاح الكتَّاب ) : خانةُ العَشرات ، وخانةُ المِئَات كُلُّ مربَّع مخطَّط أو مرسوم في رقعة الشِّطْرنج خَانَةُ الصَّوْتِ : مَقْطَعُ الصَّوْتِ فِي انْخِفَاضٍ أَوِ ارْتِفَاعٍ
خانة
اسمالجمع : خانات الخَانَةُ : المَنزِلَةُ ويقال ( في اصطلاح الكتَّاب ) : خانةُ العَشرات ، وخانةُ المِئَات كُلُّ مربَّع مخطَّط أو مرسوم في رقعة الشِّطْرنج خَانَةُ الصَّوْتِ : مَقْطَعُ الصَّوْتِ فِي انْخِفَاضٍ أَوِ ارْتِفَاعٍ
خائِن
اسمالجمع : خائنون و خَانَة و خَوَنة و خُوّان ، المؤنث : خائنة ، و الجمع للمؤنث : خائنات و خَوَنة فاعل مِنْ خَانَ خَائِنُ الْعَهْدِ : الَّذِي لاَ يَرْعَى العَهْدَ
خائِن
اسمالجمع : خائنون و خَانَة و خَوَنة و خُوّان ، المؤنث : خائنة ، و الجمع للمؤنث : خائنات و خَوَنة فاعل مِنْ خَانَ خَائِنُ الْعَهْدِ : الَّذِي لاَ يَرْعَى العَهْدَ
خان الزّوج زوجته
أقام علاقة غير شرعية مع امرأة أخرى :- اكتشفت خيانة زوجها - خانت زوجها - { ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ }.
خان الزّوج زوجته
أقام علاقة غير شرعية مع امرأة أخرى :- اكتشفت خيانة زوجها - خانت زوجها - { ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ }.
خان الشّخص صديقه
غدَر به ولم يؤدّ حقّه :- أُعدِم جزاء خيانته وطنه - خان الأمانة / اليمين
خان الشّخص صديقه
غدَر به ولم يؤدّ حقّه :- أُعدِم جزاء خيانته وطنه - خان الأمانة / اليمين
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
الْخَان كَان مَجْمَع لِلتُّجَّار.
اللفظ الفصيح نفسه؛ يقل استخدامه في الحديث اليومي المعاصر.
خَان الْخَلِيلِي مِنْ أَشْهَرِ الْأَمَاكِنِ فِي مِصْر.
كلمة فارسية الأصل تعني النزل أو السوق، دخلت العربية قديماً.
كُنَّا نِقْعِد بِخَان مُرْجَان.
اللفظ الفصيح (الدخيل قديماً) نفسه يُستعمل للمباني التراثية.
الْفُنْدَق الْقَدِيم فِي الْمَدِينَة مَهْدُوم.
تُستعمل كلمة فندق تاريخياً في المغرب للأماكن التي كانت تسمى خانات في المشرق.
هَذَا الْمَكَان كَان خَان لِلْقَوَافِل.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في السياق التاريخي.
خَان أَسْعَد بَاشَا مِنْ أَجْمَل خَانَات الشَّام.
اللفظ الفصيح نفسه؛ شاع استخدامه في العهد العثماني.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «خان» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ خان حسب الأحرف المشتركة.