عصى

عَصَاهُ عَصَاهُ ُ عَصْواً : ضربَهُ بالعصا . و عَصَاهُ فلاناً : غلبَهُ في المضاربة بالعَصَا . ويقال : عاصَاهُ فعَصَاهُ . و عَصَاهُ القَوْمَ : جَمَعَهُمْ على خَيْرٍ أَو شَرٍّ .

عَصَاهُ عَصَاهُ ِ مَعْصِيَةً ، وعِصْيَاناً : خَرَجَ مِنْ طاعَتِهِ وخالفَ أَمْرَهُ . فهو عاصٍ ، وعَصَّاءٌ ، وعَصِيٌّ .

استعصى/ استعصى على يستعصي، اسْتَعْصِ، استعصاءً، فهو مُسْتَعْصٍ، والمفعول مُسْتَعْصًى عليه • استعصى الدَّاءُ: صَعُبَ شفاؤُه "حالة مستعصية- أُصيب بمرض مُسْتَعْصٍ". • استعصى عليه الأمرُ: اشتدّ عليه وشقَّ، لم يستطع معالَجَتَه "استعصت عليه المشكلةُ- استعصى عليها الامتحانُ- مسألة مستعصية".

تعصَّى يتعصَّى، تَعَصّيًا، فهو مُتَعَصٍّ • تعصَّى الأمرُ: صعُب "تعصَّى علينا فتحُ الباب".

عصى يعصي ، اعص ، عصيا وعصيانا ، فهو عاص وعصي ، والمفعول معصي• عصى ربه : خالف أمره ، وعانده ، وخرج عن طاعته عصى أمر والده / سيده - { وعصى ءادم ربه فغوى } .

* عصى يعصي: عصيا ومعصية وعصيانا. (عصي) 1-ه: خرج من طاعته. 2-ه: عانده وخالف أمره. 3-العرق: لم ينقطع دمه. 4-الطائر: طار.

* عصى تعصية. (عصو) ه العصا: أعطاه إياها.

أَعْصِياءُ : جمع عَصِيّ

عَص : مصدر عَصيَ

عَصِيّ : فاعل من عَصَى

عَصْي : مصدر عَصَى

عَصّ : مصدر عَصَّ

عَصَّ ، يَعَصُّ ، مصدر عَصٌّ ، عَصَصٌ عَصَّ الشَيْءُ : صَلُبَ ، اِشْتَدَّ

عَصَوْتُ ، أَعْصُو ، اُعْصُ ، مصدر عَصْوٌ عَصَا الرَّجُلَ : ضَرَبَهُ بِالعَصَا عَصَا القَوْمَ : جَمَعَهَمْ عَلَى خَيْرٍ أوْ شَرٍّ عَصَا الْجُرْحَ : شَدَّهُ

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عصَى وَلَدٌ عَصِيٌّ : عَاصٍ عَصِيٌّ فِي مُعَامَلَتِهِ : شَدِيدُ البَأْسِ

العُصَيَّةُ : تصغيرُ العَصَا وفي المثل : إِن العَصَا من العُصَيَّة : الأَمر العظيم يهيجُه الأَمْرُ الصغير

عِصِيّ : جمع عَصا

عِصْيَان : مصدر عَصَى

مصدر عصَى العِصْيَانُ : الامتناعُ عن الانقيادِ عِصْيَانُ الأَوَامِرِ : الامْتِنَاعُ عَنْ تَنْفِيذِهَا العِصْيَانُ الْمَدَنِيُّ : الإِعْلاَنُ عَنْ مُقَاوَمَةِ الْحُكْمِ القَائِمِ وَالوُقُوفُ ضِدَّهُ وَعَدَمُ تَنْفِيذِ القَوَانِينِ وَالأَوَامِرِ عِصْيان مسلَّح : تمرُّد قائم على قوَّة السِّلاح

الجمع : عاصون و عُصاة عَاصٍ ، الْعَاصِيٌ اسم فاعل من عصَى كَانَ عَاصِياً لأَوَامِرِ رَئِيسِهِ : خَارِجاً عَنْ طَاعَتِهِ ، يُخَالِفُ أَوَامِرَهُ ، يُعَانِدُهُ

عاصٍ : فاعل من عَصَى

عاصَ يَعاص ، عَصْ ، مصدر عَوَصٌ ، عِيَاصٌ ، فهو عَوِيص عَاصَتِ الْمُشْكِلَةُ : اِمْتَنَعَ حَلُّهَا ، خَفِيَ عاصَ الأمرُ : صعُب ، اشتدّ وامتنع عاص الكلامُ : صَعُبَ فهمُه ، خفِي معناه

عاصونَ : جمع عاصِي

عاصي : فاعل من عَصَى

مَعْصِيَة : مصدر عَصَى

مَعْصِيّ : اسم المفعول من عَصَى

مَعْصاءُ : فاعل من مَعِصَ

الجمع : مَعْصِيات و معاصٍ مصدر ميميّ من عصَى مَعصية : مخالفة ، عدم طاعة مَعصية : خطأ أخلاقيّ مبعثه إرادةٌ غير خيِّرة ويُطلق بوجه خاصٍّ على مخالفة الأوامر الإلهيَّة

خالف أمرَه ، وعانده ، وخَرج عن طاعته :- عصَى أمرَ والده / سيّدَه - { وَعَصَى ءَادَمُ رَبَّهُ فَغَوَى }.

خالفا النّهي سهوا أو بتأوّل سورة : طه ، آية رقم : 121