كَعَمَ البعيرَ كَعَمَ َ كَعْمًا : شدَّ فاه في هِيَاجه لئلا يَعَضَّ أَو يأْكل . فهو كَعِيمٌ ، ومَكْعوم . و كَعَمَ الوعاءَ : سدَّ رأْسَه . و كَعَمَ الخوفُ فلانًا : عَقَلَ لسانَهُ عن القَوْل .
اسم · فعلمن جذر كعم٣ أحرف٦٥ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٩٠٬٠٠٥متوسطة
كَعَمَ البعيرَ كَعَمَ َ كَعْمًا : شدَّ فاه في هِيَاجه لئلا يَعَضَّ أَو يأْكل . فهو كَعِيمٌ ، ومَكْعوم . و كَعَمَ الوعاءَ : سدَّ رأْسَه . و كَعَمَ الخوفُ فلانًا : عَقَلَ لسانَهُ عن القَوْل .
كَعَمَ البعيرَ كَعَمَ َ كَعْمًا : شدَّ فاه في هِيَاجه لئلا يَعَضَّ أَو يأْكل. فهو كَعِيمٌ ، ومَكْعوم . و كَعَمَ الوعاءَ: سدَّ رأْسَه. و كَعَمَ الخوفُ فلانًا: عَقَلَ لسانَهُ عن القَوْل.
الكِعَامَةُ
الكِعَامَةُ ، والكِعَامُ : ما يُجعل على فم الحيوان لئلاَّ يعَضَّ أَو يأْكل.
كاعَمَهَا
كاعَمَهَا : قبَّلَ فاها. و كاعَمَهَا وضع فَمَه على فمها كالتقبيل.
ك ع م : المُكَاعَمةُ التقبيل
ك ع م : المُكَاعَمةُ التقبيل
كعم 1 - وعاء للسلاح ونحوه ، جمع : كعام
كعم - يكعم ، كعما 1 - كعم الوعاء : شد رأسه ، غطاه . 2 - كعم الجمل : شد فمه لئلا يأكل أو يعض . 3 - كعمه الخوف : أخافه ودفعه . 4 - كعمه الخوف من عه الكلام .
كعم - يكعم ، كعما 1- كعم الوعاء : شد رأسه، غطاه. 2- كعم الجمل : شد فمه لئلا يأكل أو يعض. 3- كعمه الخوف : أخافه ودفعه. 4- كعمه الخوف من عه الكلام.
كعم 1-وعاء للسلاح ونحوه، جمع : كعام
كعم يكعم
فعل* كعم يكعم: كعما. 1-الوعاء: شد رأسه، غطاه. 2-الجمل: شد فمه لئلا يأكل أو يعض. 3-ه الخوف: أخافه ودفعه. 4-ه الخوف: منعه الكلام.
كعم يكعم
فعل* كعم يكعم: كعما. 1-الوعاء: شد رأسه، غطاه. 2-الجمل: شد فمه لئلا يأكل أو يعض. 3-ه الخوف: أخافه ودفعه. 4-ه الخوف: منعه الكلام.
كعم. وعاء للسلاح ونحوه، ج كعام
* كعم. وعاء للسلاح ونحوه، ج كعام.
كعم. وعاء للسلاح ونحوه، ج كعام
* كعم. وعاء للسلاح ونحوه، ج كعام.
كَعِيم
كعيم 1- الكعيم من الجمال : الذي شد فمه لئلا يعض أو يأكل
كعوم
كعوم 1-« كعوم الطريق» : أفواهه، منافذة
كِعَام
كعام - و كعامة 1-حبل أو نحوه يشد به فم الجمل فيمنعه من العض والأكل، جمع : كعم
الكِعامُ
الكِعامُ: شيءٌ يجعل في فم البعير. يقال: كَعَمْتُ البعير، إذا شددت به فمه في هياجه، فهو مكعومٌ. وكَعَمْتُ الوعاء إذا شددتَ رأسه. وكَعَمَهُ الخوف فلا يرجع. والمُكاعَمةُ: التقبيل. يقال كَعَمَها وكاعَمَها إذا التقم فاها في التقبيل.
الكِعامُ
الكِعامُ: شيءٌ يجعل في فم البعير. يقال: كَعَمْتُ البعير، إذا شددت به فمه في هياجه، فهو مكعومٌ. وكَعَمْتُ الوعاء إذا شددتَ رأسه. وكَعَمَهُ الخوف فلا يرجع. والمُكاعَمةُ: التقبيل. يقال كَعَمَها وكاعَمَها إذا التقم فاها في التقبيل.
ـ كَعَمَ البعيرَ ، فهو مَكْعومٌ وكَعِيمٌ : شَدَّ فاهُ لئلاَّ يَعَضَّ أو يأكُلَ ، وما كُعِمَ به كِعامٌ ـ كَعَمَ المرأةَ كعْماً وكُعوماً : قَبَّلَها أو الْتَقَمَ فاها في القُبْلَةِ ، ككاعَمَها . ـ الكِعْمُ : وِعاءٌ للسلاحِ وغيرِه , ج : كِعامٌ . ـ كُعومُ الطريقِ : أفْواهُه . ـ المُكاعَمَةُ : المُضاجَعَةُ في ثَوْبٍ واحدٍ .
ـ كَعَمَ البعيرَ، فهو مَكْعومٌ وكَعِيمٌ : شَدَّ فاهُ لئلاَّ يَعَضَّ أو يأكُلَ، وما كُعِمَ به كِعامٌ ـ كَعَمَ المرأةَ كعْماً وكُعوماً : قَبَّلَها أو الْتَقَمَ فاها في القُبْلَةِ، ككاعَمَها. ـ الكِعْمُ : وِعاءٌ للسلاحِ وغيرِه, ج: كِعامٌ. ـ كُعومُ الطريقِ: أفْواهُه. ـ المُكاعَمَةُ : المُضاجَعَةُ في ثَوْبٍ واحدٍ.
العَمُّ
ـ العَمُّ : أَخو الأَبِ , ج : أعْمامٌ وعُمومَةٌ وأعُمُّ , جج : أعْمُمونَ ، وهي عَمَّةٌ ، والمَصْدَرُ : العُمومَةُ ، وما كُنْتَ عَمّاً ، ولقد عَمَمْتَ . ـ مُعَمٌّ ، ومِعَمٌّ : كثيرُ الأَعْمامِ ، أو كريمُهُم . ـ تَعَمَّمَتْه النِّساءُ : دَعَوْنَهُ عَمّاً . ـ اسْتَعْمَمْتُه : اتَّخَذْتُه عَمّاً . ويقالُ : هُما ابنا عَمٍّ لا خالٍ ، وابنا خالةٍ لا عَمَّةٍ . ـ العَمُّ : الجَماعَةُ الكثيرَةُ ،
العَمُّ
ـ العَمُّ: أَخو الأَبِ, ج: أعْمامٌ وعُمومَةٌ وأعُمُّ, جج: أعْمُمونَ، وهي عَمَّةٌ، والمَصْدَرُ: العُمومَةُ، وما كُنْتَ عَمّاً، ولقد عَمَمْتَ. ـ مُعَمٌّ، ومِعَمٌّ: كثيرُ الأَعْمامِ، أو كريمُهُم. ـ تَعَمَّمَتْه النِّساءُ: دَعَوْنَهُ عَمّاً. ـ اسْتَعْمَمْتُه: اتَّخَذْتُه عَمّاً. ويقالُ: هُما ابنا عَمٍّ لا خالٍ، وابنا خالةٍ لا عَمَّةٍ. ـ العَمُّ: الجَماعَةُ الكثيرَةُ، كالأَعَمِّ، والعُشْبُ كُلُّهُ،
كَيْعومٌ
ـ كَيْعومٌ : اسْمٌ.
عَمِي
ـ عَمِي عَمًى: ذهبَ بَصَرُهُ كُلُّهُ، كاعْمايَ يَعْمايُ اعْمِياءً، وقد تُشَدَّدُ الياءُ، وتَعَمَّى، فهو أعْمَى وعَمٍ، مِْ عُمْيٍ وعُمْيانٍ وعُماةٍ، كأَنَّهُ جَمْعُ عامٍ، وهي عَمْياءُ وعَمِيَةٌ وعَمْيَةٌ. ـ عَمَّاهُ تَعْمِيَةً: صَيَّرَهُ أعْمَى ـ عَمَّى معنى البيْتِ: أَخْفاهُ. ـ عَمَى: ذهابُ بَصَرِ القَلْبِ، والفِعْلُ والصِّفَةُ مِثْلُه في غيرِ افْعالَّ. وتقولُ: ما أعْماهُ، في هذه دون الأولى. ـ
الكِعامُ شيء
الكِعامُ شيء يُجعل على فم البعير كَعَمَ البعير يَكْعَمُه كَعْماً فهو مَكْعوم وكَعيم شدَّ فاه وقيل شدَّ فاه في هِياجه لئلا يَعَضَّ أَو يأْكل والكِعامُ ما كَعَمَه به والجمع كُعُمٌ وفي الحديث دخل إخوةُ يوسف عليهم السلام مصر وقد كَعَمُوا أَفواهَ إبلهم وفي حديث علي رضي الله عنه فهم بين خائفٍ مَقْمُوع وساكت مَكْعوم قال ابن بري وقد يجعل على فم الكلب لئلا ينبح وأَنشد ابن الأَعرابي مَرَرْنا عليه وهْوَ
الكِعامُ شيء
الكِعامُ شيء يُجعل على فم البعير كَعَمَ البعير يَكْعَمُه كَعْماً فهو مَكْعوم وكَعيم شدَّ فاه وقيل شدَّ فاه في هِياجه لئلا يَعَضَّ أَو يأْكل والكِعامُ ما كَعَمَه به والجمع كُعُمٌ وفي الحديث دخل إخوةُ يوسف عليهم السلام مصر وقد كَعَمُوا أَفواهَ إبلهم وفي حديث علي رضي الله عنه فهم بين خائفٍ مَقْمُوع وساكت مَكْعوم قال ابن بري وقد يجعل على فم الكلب لئلا ينبح وأَنشد ابن الأَعرابي مَرَرْنا عليه وهْوَ
كَعَمَ كَعْمًا فهو كَعِيمٌ ، ومَكْعوم كَعَمَ البعيرَ : شدَّ فاه في هِيَاجه لئلا يَعَضَّ أَو يأْكل كَعَمَ الوعاءَ : سدَّ رأْسَه كَعَمَ الخوفُ فلانًا : عَقَلَ لسانَهُ عن القَوْل
كَعَمَ كَعْمًا فهو كَعِيمٌ ، ومَكْعوم كَعَمَ البعيرَ : شدَّ فاه في هِيَاجه لئلا يَعَضَّ أَو يأْكل كَعَمَ الوعاءَ: سدَّ رأْسَه كَعَمَ الخوفُ فلانًا: عَقَلَ لسانَهُ عن القَوْل
كَعْم : مصدر كَعَمَ
كَعْم : مصدر كَعَمَ
كُعُم : جمع كِعَامُ
كُعُم : جمع كِعَامُ
عَم
اسمالجمع : عَمون ، المؤنث : عَمِية صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عمِيَ / عمِيَ على / عمِيَ عن
كَعِيم
اسمكَعِيم : فاعل من كَعَمَ
عَمّ
اسمالجمع : أَعمامٌ ، و عمومةٌ العَمُّ : أَخو الأب العَمُّ الجماعةُ الكثير : من الناس العَمُّ : العُشْبُ كلُّه العَمُّ : النخلُ الطِّوال
كَعَمَ البعيرَ
شدَّ فاه في هِيَاجه لئلا يَعَضَّ أَو يأْكل.
كَعَمَ الخوفُ فلانًا
عَقَلَ لسانَهُ عن القَوْل.
عَمَّ
أداة استفهام مركَّبة من : ( عن )،( ما ) الاستفهاميّة ، وقد حُذفت ألفها لدخول حرف الجرّ عليها ، ولها الصدارة في الكلام
عَمَّ
فعلعمَّ / عمَّ في عَمَمْتُ ، يَعُمّ ، اعْمُمْ / عُمَّ ، عُمومًا عُمُومةً ، فهو عامّ وهو عم ، والمفعول مَعْموم عمَّ : انتشر عَمَّ الفَرَحُ : شَمِلَ عَمَّ النَّبَاتُ : طَالَ عَمَّ القَوْمَ بِفَضَائِلِهِ : شَمِلَهُمْ عَمَّ الْمَطَرُ الأَرْضَ : شَمِلَهَا كُلَّهَا عَمَّ الرَّجُلُ عُمُومةً : صَارَ عَمّاً عَمَّ رأْسَه عَما : لفَّه بالعمامة
كَعَمَ الوعاءَ
سدَّ رأْسَه.
عُمّ
اسمعُمّ : جمع عَمَّاءُ
كِعَامُ
اسمكِعَامُ : جمع كِعْمُ
عُمّ
اسمعُمّ : جمع أَعَمُّ
عَم
اسمالجمع : عَمون ، المؤنث : عَمِية صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عمِيَ/ عمِيَ على/ عمِيَ عن
عَمّ
اسمالجمع : أَعمامٌ ، و عمومةٌ العَمُّ : أَخو الأب العَمُّ الجماعةُ الكثير: من الناس العَمُّ :العُشْبُ كلُّه العَمُّ: النخلُ الطِّوال
عُمّ
اسمعُمّ : جمع عَميم
عِم
اسمفِعْلُ أَمْرٍ مِنْ وَعَمَ وَقِيلَ من نَعِمَ عِمْ صَبَاحاً : أَنْعِمْ صَبَاحاً عِمْ مَسَاءً : أَنْعِمْ مَسَاءً
عَمَّ
أداة استفهام مركَّبة من: (عن)،(ما) الاستفهاميّة، وقد حُذفت ألفها لدخول حرف الجرّ عليها، ولها الصدارة في الكلام
كَعِيم
اسمكَعِيم : فاعل من كَعَمَ
عَمَّ
فعلعمَّ / عمَّ في عَمَمْتُ ، يَعُمّ ، اعْمُمْ / عُمَّ ، عُمومًا عُمُومةً ، فهو عامّ وهو عم، والمفعول مَعْموم عمَّ : انتشر عَمَّ الفَرَحُ : شَمِلَ عَمَّ النَّبَاتُ : طَالَ عَمَّ القَوْمَ بِفَضَائِلِهِ : شَمِلَهُمْ عَمَّ الْمَطَرُ الأَرْضَ : شَمِلَهَا كُلَّهَا عَمَّ الرَّجُلُ عُمُومةً: صَارَ عَمّاً عَمَّ رأْسَه عَما: لفَّه بالعمامة
عُمّ
اسمعُمّ : جمع عَمَّاءُ
كِعَامُ
اسمكِعَامُ : جمع كِعْمُ
كِعامة
اسمالكِعَامَةُ ، والكِعَامُ : ما يُجعل على فم الحيوان لئلاَّ يعَضَّ أَو يأْكل
عُمّ
اسمعُمّ : جمع أَعَمُّ
عُمّ
اسمعُمّ : جمع عَميم
عِم
اسمفِعْلُ أَمْرٍ مِنْ وَعَمَ وَقِيلَ من نَعِمَ عِمْ صَبَاحاً : أَنْعِمْ صَبَاحاً عِمْ مَسَاءً : أَنْعِمْ مَسَاءً
كاعَمَ
فعلكاعَمَهَا : قبَّلَ فاها
عَمَتَ
فعلعَمَتَ عَمْتاً فهو مَعمُوتٌ، وعَمِيتٌ عَمَتَ فلانٌ : ضَرَبَ بالعَصا غيرَ مُبالٍ مَنْ أَصاب عَمَتَ الصُّوفَ ونحوَه: لفَّه مستطيلاً ومستديراً ليُجعَل في اليد فيُغْزَل عَمَتَ حَبْلَ القَتِّ: فتله ولواه عَمَتَ فلاناً: قهره
عَمْت
اسمعَمْت : مصدر عَمَتَ
عَمْي
اسمعَمْي : مصدر عَمَى
عَمَّتَ
فعلعَمَّتَ : مبالغة عَمَتَ
عَميَ
فعلعمِيَ / عمِيَ على / عمِيَ عن يَعمَى ، اعْمَ ، عَمًى و عَمَايَةٌ ، فهو أعمَى والجمع : عُمْيٌ، وعُمْيانٌ وهي عمياءُ والجمع : عُمْيٌ وهو عمٍ وهي عَمِيةٌ، من قوم عَمِينَ ، والمفعول مَعمِيٌّ عليه عمِي الشَّخصُ : ذهب بصر قلبه، وجهل، ولم يهتدِ إلى خير عمِي عن الشّيء: خفي عنه، ولم يهتدِ إليه
عَميّ
اسمالجمع : عَمِيُّونَ ، عَمِيَّاتٌ رَجُلٌ عَمِيُّ الْقَلْبِ : جَاهِلٌ، ذُو عَمىً
عَوْم
اسمعَوْم : مصدر عامَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كعم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كعم حسب الأحرف المشتركة.