اسم · فعلمن جذر نهي٣ أحرف٥٦ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٨٬٢٤١شائعة
اسم جمع مفرده نهية، وهو من الألفاظ التراثية التي تدل على العقل والرزانة. اشتق من الجذر (ن ه ي) لأن العقل يزجر الإنسان وينهاه عن اتباع الهوى أو الوقوع في الخطأ. يستخدم في العربية المعاصرة كاسم علم للإناث أيضا.
العقل، وسمي بذلك لأنه ينهى صاحبه عن ارتكاب ما لا يليق أو عن القبيح من الأفعال.
فعل ثلاثي معتل الآخر من الجذر ن-ه-ي، يدور معناه حول الزجر والمنع وبلوغ الغاية. يستخدم في السياقات الدينية والقانونية والاجتماعية للتعبير عن طلب الكف عن فعل ما، ويقابله الأمر. ارتبط في التراث بمفهوم العقل (النهية) لأنه ينهى صاحبه عن ارتكاب القبيح.
قانون · منع وحظر القيام بعمل ما بموجب سلطة أو قانون.
لغة · طلب الكف عن الفعل أو تركه، وهو خلاف الأمر.
بلغ الشيء غايته أو نهايته.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
الشيءُ إليه ـَ نَهْياً: بلَغَ. يقال: نهى إليه المَثَل. وـ عن الشيء: زجَر. ويقال: نهى الله عن كذا: حرّمه. وهو رجل نَهَاك من رجل: بجدّه وغنائِه يَنهاك عن تطلّب غيره. وهي امرأة نَهَتْك من امرأة.( نَهِيَ ) من الشيء ـَ نَهًى: اكتفى بما أخذه منه. يقال: نهِيَ فلانٌ من اللَّحم: اكتفى منه وشبع. ويقال: طلب الحاجة حتّى نَهِيَ منها: تركها، ظفِرَ بها أو لم يظفر.( أنْهَى ): أتى نِهْياً. وـ من الشيء: نَهِيَ.
نَهَى الشيءُ إِليه نَهَى نَهْيًا: بلَغَ. يقال: نَهَى إِليه المَثَلُ. و نَهَى عن الشيء: زجَرَ. ويقال: نَهَى اللهُ عن كذا: حرّمَه. وهو رجلٌ نَهَاك من رَجُلٍ: بجِدِّهِ وغنائِهِ يَنهاك عن تطلُّب غيره. وهي امرأة نهَتْكَ من امرأة.
نَهَّى الشيءُ: بلَغ نهايته. و نَهَّى فلانًا عن الشيء: نهَاهُ عَنْهُ.
النُّهَى
النُّهَى : جَمْعُ النُّهْيَة. و النُّهَى العَقلُ.
النَّهِىءُ
النَّهِىءُ : اللَّحمُ الذي لم يَنْضَج.
أنهى يُنهي، أَنْهِ، إنهاءً، فهو مُنْهٍ، والمفعول مُنهًى
أنهى يُنهي، أَنْهِ، إنهاءً، فهو مُنْهٍ، والمفعول مُنهًى • أنهى درسَه: أنجزَه وأتمَّه، وفرغ منه "يجب إنهاء عمل اليوم قبل الغد- أنهى خلافًا: حسَمه، قطعه- أنهى أيّامه الأخيرة في المستشفى: قضاها، أمضاها"| أنهى بنجاح: اختتم/ توَّج. • أنهى العقدَ: ألغاه "أنهى العملَ بالقانون: أبطل وأوقف". • أنهى الشَّكوى إلى المسئولين: أوصلها وأبلغها إليهم، بلّغهم بها. • أنهى صديقَه عن شرب الخمر: نهاه عنه، كفَّه ومنعه.
انتهى/ انتهى إلى/ انتهى بـ/ انتهى عن/ انتهى من يَنتهي، انْتَهِ، انتِهاءً، فهو مُنتهٍ، والمفعول مُنتهًى إليه • انتهى زمنُ العبوديَّة: ولَّى وزال "أعلن انتهاء المشروع- انتهتِ العلاقةُ بينهما- انتهاء دورة برلمانيّة: اختتام- انتهاءُ الأجل: توقُّفه، الموت". • انتهى الأمرُ إلى الوالي: بلغ، ووصل "انتهتِ الطَّريقُ إلى القرية". • انتهى إلى كذا: عرف وأدرك. • انتهى به الأمرُ إلى الشِّحاذة: أدّى به إلى هذا
تناهى/ تناهى إلى/ تناهى عن يتناهَى، تَنَاهَ، تناهيًا، فهو مُتناهٍ، والمفعول مُتناهًى إليه
تناهى/ تناهى إلى/ تناهى عن يتناهَى، تَنَاهَ، تناهيًا، فهو مُتناهٍ، والمفعول مُتناهًى إليه • تناهى الخطرُ: انتهى؛ بلغ نهايتَه "متناهٍ في الدِّقَّة/ الصِّغر- تناهتِ الأحداثُ المزعجة". • تناهى إلى أسماع الحكومة كذا: بلغها وعلمت به. • تناهى الأصدقاءُ عن المنكر: 1- كفّ بعضُهم بعضًا عن الوقوع فيه "{كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ}". 2- انقطعوا عنه.
نهى / نهى إلى ينهى ، انه ، نهيا ، فهو ناه ، والمفعول منهي
نهى / نهى إلى ينهى ، انه ، نهيا ، فهو ناه ، والمفعول منهي• نهى صديقه عن الخيانة : منعه وحذره منها ، نصحه وأرشده إلى تركها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - { ونهى النفس عن الهوى } ° هو رجل نهاك من رجل : ينهاك بجده وغنائه عن تطلب غيره . • نهاه الله عن كذا : حرمه عليه { لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم } . • نهى إليه الخبر : بلغه نهى إليه موت والده .
نهى - ينهى ، نهيا 1- نهاه عن كذا من عه. 2- نهى الله عن كذا : حرمه. 3- نهى اليه الخبر : بلغ، وصل. 4- نهى : «هو رجل نهاك من رجل» : أي أنه بجده وغنائه ينهاك عن تطلب غيره. ويقال : «هي امرأة نهتك من امرأة»، و «هما رجلان نهياك من رجلين»، و «هم رجال نهوك من رجال».
نهى - ينهى ، نهيا 1- «هو رجل نهاك من رجل» : أي أنه بجده وغنائه ينهاك عن تطلب غيره. ويقال : «هي امرأة نهتك من امرأة»، و «هما رجلان نهياك من رجلين»، و «هم رجال نهوك من رجال».
نهى 1-زجاج
نهى ينهى
فعل* نهى ينهى: نهيا. (نهي) 1-ه عن كذا: منعه. 2-الله عن كذا: حرمه. 3-إليه الخبر: بلغ، وصل. 4-«هو رجل نهاك من رجل»: أي أنه بجده وغنائه ينهاك عن تطلب غيره. ويقال: «هي امرأة نهتك من امرأة»، و «هما رجلان نهياك من رجلين»، و «هم رجال نهوك من رجال».
نهى تنهية. (نهي) 1-
* نهى تنهية. (نهي) 1-*ر.*©نهى©. 2-إليه الخبر: بلغه، أوصله. 3-الشيء: بلغ نهايته.
نهى. عقل، ذكاء، حكمة
* نهى. عقل، ذكاء، حكمة.
نهى. زجاج
* نهى. زجاج.
نَهي
نهي - ينهى ، نهى 1- نهي : عن الحاجة أو منها : تركها سواء ظفر بها أم لم يظفر. 2- نهي من اللحم أو نحوه : اكتفى منه وشبع.
نَهاة
نهاة - ج، نهى 1- نهاة : خرزة. 2- نهاة : «نفس نهاة» : أي منتهية عن الشيء نادمة.
نُهية
نهية - ج، نهى 1- نهية : نهي. 2- نهية : غاية كل شيء وآخره. 3- نهية : عقل، ذكاء. 4- نهية : فرضة في رأس الوتد.
ناهىء
ناهىء 1- ناهىء : شبعان. 2- ناهىء : ريان، مرتو من الماء.
نَهِىء
نهىء - ينهأ ، نهأ ونهاءة ونهوءا ونهوءة ونهاوة 1- نهىء اللحم : لم ينضج
**نَهَّى** - [ن هـ ي]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** نَهَّيْتُ**،** أُنَهِّي**،** نَهِّ**، مص. تَنْهِيَةٌ. 1. "نَهَّى العَمَلُ" : بَلَغَ نِهَايَتَهُ. 2. "نَهَّاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ" : نَهَاهُ عَنْهُ. 3. "نَهَّى إِلَيْهِ الخَبَرَ" : بَلَّغَهُ، أَبْلَغَهُ مَسَامِعَهُ.
**نَهَى** - [ن هـ ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** نَهَيْتُ**،** أَنْهَى****،**** اِنْهَ**، مص. نَهْيٌ. 1. "نَهَى اللَّهُ عن كَذَا" : حَرَّمَهُ. 2. "نَهَاهُ عَنِ ارْتِكَابِ الْمَعَاصِي" : زَجَرَهُ، مَنَعَهُ فِعْلاً أَوْ قَوْلاً.**النازعات آية 40وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى**! (قرآن). 3. "نَهَى إِلَيْهِ الْخَبَرُ" : نَمَى، بَلَغَ إِلَيْهِ.
**نُهىً** - ج:** نُهْيَةٌ**. [ن هـ ي].**طه آية 54إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَى**! (قرآن) : لِأُولِي العَقْلِ وَالحِكْمَةِ. "هُوَ مِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ وَالنُّهَى".
[ن هـ ي]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). نَهَيْتُ، أَنْهَى، اِنْهَ، مصدر نَهْيٌ. 1. :- نَهَى اللَّهُ عن كَذَا :- : حَرَّمَهُ. 2. :-نَهَاهُ عَنِ ارْتِكَابِ الْمَعَاصِي :- : زَجَرَهُ، مَنَعَهُ فِعْلاً أَوْ قَوْلاً.النازعات آية 40وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى (قرآن). 3. :- نَهَى إِلَيْهِ الْخَبَرُ :- : نَمَى، بَلَغَ إِلَيْهِ.
[ن هـ ي]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). نَهَّيْتُ، أُنَهِّي، نَهِّ، مصدر تَنْهِيَةٌ. 1. :- نَهَّى العَمَلُ :- : بَلَغَ نِهَايَتَهُ. 2. :-نَهَّاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ :- : نَهَاهُ عَنْهُ. 3. :- نَهَّى إِلَيْهِ الخَبَرَ :- : بَلَّغَهُ، أَبْلَغَهُ مَسَامِعَهُ.
جمع: نُهْيَةٌ. [ن هـ ي].طه آية 54إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَى (قرآن) : لِأُولِي العَقْلِ وَالحِكْمَةِ. :-هُوَ مِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ وَالنُّهَى.
النهْيُ
النهْيُ: خلاف الأمر. ونَهَيْتُهُ عن كذا فانْتَهى عنه وتَناهى أي كَفَّ. وتَناهَوْا عن المنكر، أي نهى بعضهم بعضاً. ويقال: إنه لأمورٌ بالمعروف نَهُوٌّ عن المنكر. وفلانٌ ماله ناهِيَةٌ، أي نَهْيٌ. والنُهْيَةُ بالضم: واحدة النُهى، وهي العُقول لأنها تَنْهى عن القبيح. والنِهْيُ بالكسر: الغديرُ في لغة أهل نجد وغيرهم يقوله بالفتح. وتَناهى الماءُ، إذا وقَف في الغدير وسكَن. وتَنْهِيَةُ الوادي:
نهي
"النَّهْيُ: خلاف الأَمر. نَهاه يَنْهاه نَهْياً فانْتَهى وتناهى: كَفَّ؛ أَنشد سيبويه لزياد بن زيد العذري: إذا ما انْتَهى عِلْمي تناهَيْتُ عندَه،أَطالَ فأَمْلى، أَو تَناهى فأَقْصَرا وقال في المعتل بالأَلف: نَهَوْته عن الأَمر بمعنى نَهيْته. ونَفْسٌ نَهاةٌ: منتهية عن الشيء. وتَناهَوْا عن الأَمر وعن المنكر: نَهى بعضهم بعضاً. وفي التنزيل العزيز: كانوا لا يَتَناهَوْنَ عن مَنْكَرٍ فعلوه؛ وقد يجوز أَن
نهأ
"النَّهِيءُ على مثال فَعيلٍ: اللَّحْمُ الذي لم يَنْضَجْ. نَهِئَ اللحمُ ونَهُؤَ نَهَأً، مقصور، يَنْهَأُ نَهْأً ونَهَأً ونَهَاءة، مـمدود، على فَعَالةٍ، ونُهُوءة. (* قوله «ونهوءة إلخ» كذا ضبط في نسخة من التهذيب بالضم وكذا به أيضاً في قوله بين النهوء وفي شرح القاموس كقبول.) على فُعُولةٍ، ونُهُوءاً ونَهاوةً، الأَخيرة شاذة، فهو نَهِيءٌ، على فَعِيل: لم يَنْضَجْ. وهو بَيِّنُ النُّهُوءِ، مـمدود مهموز،
نهَى / نهَى إلى يَنهَى ، انْهَ ، نَهْيًا ، فهو ناهٍ ، والمفعول مَنهيّ نَهَى اللَّهُ عن كَذَا : حَرَّمَهُ نَهَى إِلَيْهِ الْخَبَرُ : نَمَى، بَلَغَ إِلَيْهِ نَهَى عن الشيء: زجَرَ هو رجل نَهَاك من رجُل: ينهاك بجدِّه وغنائه عن تطلُّب غيره
نَهَّيْتُ، أُنَهِّي، نَهِّ، مصدر تَنْهِيَةٌ نَهَّى العَمَلُ : بَلَغَ نِهَايَتَهُ نَهَّاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ : نَهَاهُ عَنْهُ نَهَّى إِلَيْهِ الخَبَرَ : بَلَّغَهُ، أَبْلَغَهُ مَسَامِعَهُ نَهَّى الشيءُ: بلَغ نهايته نَهَّى فلانًا عن الشيء: نهَاهُ عَنْهُ
نَهًى : جمع نَهاة
نُهًى : جمع نُهية
نَهًى :جمع نَهاة
نهى إليه الخبر
بلغَه '' نهى إليه موتُ والدِه''.
نهى صديقه عن الخيانة
منعه وحذَّره منها، نصحه وأرشده إلى تركها ''الأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر- { وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى} '' ° هو رجل نَهَاك من رجُل.
نَهَى اللَّهُ عن كَذَا
حَرَّمَهُ.
نَهَى عن الشيء
زجَرَ.
نَهَّى الشيءُ
بلَغ نهايته.
نَهَّى العَمَلُ
بَلَغَ نِهَايَتَهُ.
نَهَّى فلانًا عن الشيء
نهَاهُ عَنْهُ.
نَهاة
اسمالجمع : نَهًى النَّهَاةُ : الخَرَزَةُ نَفْسٌ نَهَاةٌ عن الشَّيْء: مُنْتهية
نُهية
اسمالجمع : نُهُيات و نُهْيات و نُهًى النُّهْيَةُ : غاية الشيء وآخرُه نُهْيَةُ الوَتَدِ : فُرْضَةُ رَأْسِهِ تَمْنَعُ الْحَبْلَ أَنْ يَنْسَلِخَ نُهْيَةُ رَغْبَتِهِ : غَايَتُهَا، وَآخِرُهَا نُهْيَةُ الإِنْسَانِ : عَقْلُهُ
نَهيَ
فعلنَهِيَ نَهًى نَهِيَ عَنِ الْحَاجَةِ أَوْ مِنْهَا : تَرَكَهَا ظَفِرَ بِهَا أَوْ لَمْ يَظْفَرْ نَهِيَ من الشيء: اكتفى بما أخذه منه
ناه
اسمالجمع : ناهون و نُهاة ، المؤنث : ناهية ، و الجمع للمؤنث : ناهيات و نواهٍ نَاهٍ، النَّاهِيٌ : اسم فاعل من نهَى / نهَى إلى الآمر النَّاهي: من له سُلْطة غير محدودة، ناهيك عن/ ناهيك بـ: كافيك النَّاهِي عَنِ الْمُنْكَرِ : مَنْ يَنْهَى النَّاسَ عَنِ ارْتِكَابِ الْمَنَاكِرِ أَوِ الْمَعَاصِي هَذَا شَاعِرٌ نَاهِيكَ مِنْ شَاعِرٍ : أَيْ أَنَّهُ كَافِيكَ عَنْ طَلَبِ سِوَاهُ رَجُلٌ مَا لَهُ نَاهِيَةٌ : مَا
مَنهيّ
اسممفعول من نَهَى عَمَلٌ مَنْهِيٌّ عَنْهُ : مَحْظُورٌ، مُحَرَّمٌ
نَهىَ الرَّسُولُ عَنِ التَّدْبِيجِ فِي الرُّكُوعِ
عَنْ بَسْطِ الظَّهْرِ وَطَأْطَأَةِ الرَّأسِ.
نَهْي
اسمنَهْي : مصدر نَهَى
نَهي
اسمالجمع : نَهُونَ مصدر نَهَى النَّهْيُ : طلبُ الامتناع عن الشيء هُوَ صَاحِبُ الأَمْرِ وَالنَّهْيِ : أَيِ الَّذِي يَأْمُرُ وَيَمْنَعُ وَيُحَرِّمُ النَّهْيُ فِي النَّحْوِ : طَلَبُ تَرْكِ الْفِعْلِ بِاسْتِعْمَالِ لاَ النَّاهِيَةِ: لاَ تَقْتَرِبْ مِنْهُالحجرات آية 12 ولاتَجَسَّسُوا ولايَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً (قرآن) النَّهِي : من يبلُغُ الغاية في سلامة التفكير والجمع : نَهُونَ
تَنْهِيَة
اسمتَنْهِيَة : مصدر نَهَّى
مَنهيّ
اسممَنهيّ : اسم المفعول من نَهَى
مَنهيّات
اسمجمع مَنْهيّ المنهيَّات الشَّرعيَّة: الأمور التي نهى الشَّرعُ عن فعلها أو إتيانها كشرب الخمر والسَّرقة والزِّنا ونحو ذلك
ناهٍ
اسمناهٍ : فاعل من نَهَى
نهاه الله عن كذا
حرّمه عليه :- {لاَ يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ}.
اسم مؤنث
اسماسم مؤنث العقل. اصل اسم نهى: عربي
ملاحظة: gender: feminine
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
لكنها ترد بصيغة «النهى» مرتين.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نهى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نهى حسب الأحرف المشتركة.