اسممن جذر شخص٥ أحرف٦٦ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٬٢١٦شائعة جداً
اسم يدل في أصله اللغوي على الارتفاع والظهور، حيث كان يطلق على كل جسم مرتفع يرى من بعد. تطور دلاليا في العربية المعاصرة ليشير إلى الفرد البشري بصفته وحدة مستقلة، كما اكتسب أبعادا اصطلاحية في القانون وعلم النفس لوصف الذات القانونية والشخصية الإنسانية.
الإنسان الفرد بكيانه المادي والمعنوي المتميز عن غيره.
قانون · كل ذات لها حقوق وعليها واجبات، سواء كانت طبيعية (إنسان) أو اعتبارية (مؤسسة).
جسم الإنسان أو الشيء المرتفع الذي يرى من بعيد.
الشيءُ ـَ شُخُوصاً: ارتفع. وـ بدَا من بعيد. وـ السهمُ: جاوَزَ الهدف من أعلاه. وـ من بلدِه، وعنه: خَرَج. وـ إليه: رَجع. وـ أمامه: مَثَل بشخصه. وـ فلان بَصَرَه وببصره: فتح عينيه ولم يَطْرِف بهما مُتَأمِّلاً أو منزعجاً. وفي التنزيل العزيز: ( إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ ).( شَخُصَ ) فلانٌ ـُ شَخاصَةً: ضخُمَ وعَظُمَ جسمه. فهو شخيص. وهي شخيصة.( أشخَصَ ) فلانٌ: حان سيرُه.
الشيءُ ـَ شُخُوصاً: ارتفع. وـ بدَا من بعيد. وـ السهمُ: جاوَزَ الهدف من أعلاه. وـ من بلدِه، وعنه: خَرَج. وـ إليه: رَجع. وـ أمامه: مَثَل بشخصه. وـ فلان بَصَرَه وببصره: فتح عينيه ولم يَطْرِف بهما مُتَأمِّلاً أو منزعجاً. وفي التنزيل العزيز: ( إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ ).( شَخُصَ ) فلانٌ ـُ شَخاصَةً: ضخُمَ وعَظُمَ جسمه. فهو شخيص. وهي شخيصة.( أشخَصَ ) فلانٌ: حان سيرُه.
الشَّخصُ : كلُ جسمٍ له ارتفاعٌ وظُهُورٌ ؛ وغلب في الإنسان . و الشَّخصُ ( عند الفلاسفة ) : الذاتُ الواعية لكيانها المستقلةُ في إرادتها ، ومنه :- الشّخصُ الأخلاقيّ :-، وهو مَنْ توافَرَت فيه صفاتٌ تؤهِّلُه للمشاركة العقليّة والأخلاقية في مجتمع إنسانيّ . والجمع : أشخاصٌ ، وشُخُوصٌ .
الشَّخصُ : كلُ جسمٍ له ارتفاعٌ وظُهُورٌ ؛ وغلب في الإنسان . و الشَّخصُ ( عند الفلاسفة ) : الذاتُ الواعية لكيانها المستقلةُ في إرادتها ، ومنه :- الشّخصُ الأخلاقيّ :-، وهو مَنْ توافَرَت فيه صفاتٌ تؤهِّلُه للمشاركة العقليّة والأخلاقية في مجتمع إنسانيّ . والجمع : أشخاصٌ ، وشُخُوصٌ .
شخصنَ يُشَخْصِن، شَخْصَنةً، فهو مُشَخْصِن، والمفعول مُشَخْصَن (انظر
I شخصنَ يُشَخْصِن، شَخْصَنةً، فهو مُشَخْصِن، والمفعول مُشَخْصَن (انظر: ش خ ص ن - شخصنَ). II شخصنَ يُشَخْصِن، شَخْصَنةً، فهو مُشخصِن، والمفعول مُشخصَن • شخصنَ الأزْمَةَ: جسَّدها، أضفى عليها صِفة آدمية.
شخصنَ يُشَخْصِن، شَخْصَنةً، فهو مُشَخْصِن، والمفعول مُشَخْصَن (انظر
I شخصنَ يُشَخْصِن، شَخْصَنةً، فهو مُشَخْصِن، والمفعول مُشَخْصَن (انظر: ش خ ص ن - شخصنَ). II شخصنَ يُشَخْصِن، شَخْصَنةً، فهو مُشخصِن، والمفعول مُشخصَن • شخصنَ الأزْمَةَ: جسَّدها، أضفى عليها صِفة آدمية.
شُخوص
اسمشُخوص [مفرد]: مصدر شخَصَ/ شخَصَ إلى/ شخَصَ بـ.
شُخوص
اسمشُخوص [مفرد]: مصدر شخَصَ/ شخَصَ إلى/ شخَصَ بـ.
شخصيَّة
اسمشخصيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى شَخْص| الأغراض الشَّخصيّة: الأمتعة والحوائج الشَّخصيَّة- المذكّرات الشَّخصيّة: تسجيل المرء لبعض حوادث حياته الماضية في مكان أو ظرف ما. 2- مصدر صناعيّ من شَخْص. 3- شخص متفوِّق بارز "شخصيَّة عصاميّة/ تاريخيّة/ سياسيّة"| الشَّخصيَّة الرَّسميَّة: هي التي تمثِّل الدَّولة في قولها وعملها. 4- (دب) أحد الأفراد الخياليّين أو الواقعيّين الذين تدور حولهم أحداث القصّة
شخصيَّة
اسمشخصيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى شَخْص| الأغراض الشَّخصيّة: الأمتعة والحوائج الشَّخصيَّة- المذكّرات الشَّخصيّة: تسجيل المرء لبعض حوادث حياته الماضية في مكان أو ظرف ما. 2- مصدر صناعيّ من شَخْص. 3- شخص متفوِّق بارز "شخصيَّة عصاميّة/ تاريخيّة/ سياسيّة"| الشَّخصيَّة الرَّسميَّة: هي التي تمثِّل الدَّولة في قولها وعملها. 4- (دب) أحد الأفراد الخياليّين أو الواقعيّين الذين تدور حولهم أحداث القصّة
شَخصِيّ
اسمشَخصِيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى شَخْص. 2- ذاتيّ، خصوصيّ "فكر شخصيّ: ما يدلّ على فكر شخص معيّن ويحمل طبعه وذوقه- أمر شخصِيّ: يخُصُّ إنسانًا بعينه- بصرف النظر عن رأيه الشخصيّ- بيان شخصيّ"| جاء شخصيًّا: جاء بنفسه.
شَخصِيّ
اسمشَخصِيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى شَخْص. 2- ذاتيّ، خصوصيّ "فكر شخصيّ: ما يدلّ على فكر شخص معيّن ويحمل طبعه وذوقه- أمر شخصِيّ: يخُصُّ إنسانًا بعينه- بصرف النظر عن رأيه الشخصيّ- بيان شخصيّ"| جاء شخصيًّا: جاء بنفسه.
شخصانيَّة
اسمشخصانيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى شَخْص: على غير قياس. 2- مصدر صناعيّ من شَخْص. 3- (سف) نظريّة فلسفيّة مؤدّاها أن الشّخصيَّة في قمّة المقولات وهى التي تعقل العالم باعتبارها قيمة مطلقة. 4- (مع) نظريّة أخلاقيَّة واجتماعيَّة تقوم على القيمة المطلقة للشّخص، فإليها يُردُّ كلّ شيء.
شخصانيَّة
اسمشخصانيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى شَخْص: على غير قياس. 2- مصدر صناعيّ من شَخْص. 3- (سف) نظريّة فلسفيّة مؤدّاها أن الشّخصيَّة في قمّة المقولات وهى التي تعقل العالم باعتبارها قيمة مطلقة. 4- (مع) نظريّة أخلاقيَّة واجتماعيَّة تقوم على القيمة المطلقة للشّخص، فإليها يُردُّ كلّ شيء.
تشخيصيَّة
اسمتشخيصيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى تشخيص: "قراءة تشخيصيّة: فاحصة- وسائل/ معدَّات/ أجهزة/ اختبارات تشخيصيَّة". 2- مصدر صناعيّ من تشخيص. 3- (فن) إضفاء الصّفات البشريّة على الحيوان والنّبات والجماد للتّعبير عن أفكار مجرَّدة غير منظورة "يجمع بين التّشخيصيَّة والتّعبيريَّة- التّشخيصيَّة المباشرة والرّمزيَّة".
تشخيصيَّة
اسمتشخيصيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى تشخيص: "قراءة تشخيصيّة: فاحصة- وسائل/ معدَّات/ أجهزة/ اختبارات تشخيصيَّة". 2- مصدر صناعيّ من تشخيص. 3- (فن) إضفاء الصّفات البشريّة على الحيوان والنّبات والجماد للتّعبير عن أفكار مجرَّدة غير منظورة "يجمع بين التّشخيصيَّة والتّعبيريَّة- التّشخيصيَّة المباشرة والرّمزيَّة".
تشخيص
اسمتشخيص [مفرد]: ج تشخيصات (لغير المصدر) وتشاخيص (لغير المصدر): 1- مصدر شخَّصَ. 2- (بغ) إبراز المعنى المجرّد أو الشّيء الجامد كأنّه شخص ذو حياة. 3- (طب) تعيين حالة أو مرض ما وتعرّف ذلك بالفحص والاختبار المعمليّ| تشخيص المرض: تعيين طبيعته استنادًا إلى أعراضه. • تشخيص كهربائيّ: (طب) طريقة في تحديد أمراض الأعصاب والأعضاء عن طريق تهييجها بتيَّار كهربيّ محدّد.
تشخيص
اسمتشخيص [مفرد]: ج تشخيصات (لغير المصدر) وتشاخيص (لغير المصدر): 1- مصدر شخَّصَ. 2- (بغ) إبراز المعنى المجرّد أو الشّيء الجامد كأنّه شخص ذو حياة. 3- (طب) تعيين حالة أو مرض ما وتعرّف ذلك بالفحص والاختبار المعمليّ| تشخيص المرض: تعيين طبيعته استنادًا إلى أعراضه. • تشخيص كهربائيّ: (طب) طريقة في تحديد أمراض الأعصاب والأعضاء عن طريق تهييجها بتيَّار كهربيّ محدّد.
تشخَّصَ/ تشخَّصَ لـ يتشخَّص، تشخُّصًا، فهو مُتشخِّص، والمفعول مُتشخَّص له
تشخَّصَ/ تشخَّصَ لـ يتشخَّص، تشخُّصًا، فهو مُتشخِّص، والمفعول مُتشخَّص له • تشخَّص الأمرُ: مُطاوع شخَّصَ: تعيّن، تحدّد، تميّز "تشخَّص المرضُ". • تشخَّص له: تراءى له في صورة شخص.
تشخَّصَ/ تشخَّصَ لـ يتشخَّص، تشخُّصًا، فهو مُتشخِّص، والمفعول مُتشخَّص له
تشخَّصَ/ تشخَّصَ لـ يتشخَّص، تشخُّصًا، فهو مُتشخِّص، والمفعول مُتشخَّص له • تشخَّص الأمرُ: مُطاوع شخَّصَ: تعيّن، تحدّد، تميّز "تشخَّص المرضُ". • تشخَّص له: تراءى له في صورة شخص.
ش خ ص : الشَّخْصُ سواد الإنسان وغيره تراه من بعيد وجمعه في القلة أشْخُصٌ وفي الكثرة شُخُوصٌ و أَشْخَاصٌ و شَخَصَ بصره من باب خضع فهو شَاخِصٌ إذا فتح عينيه وجعل لا يطرف و شَخَصَ من بلد إلى بلد أي ذهب وبابه خضع أيضا و أَشْخَصه غيره
ش خ ص : الشَّخْصُ سواد الإنسان وغيره تراه من بعيد وجمعه في القلة أشْخُصٌ وفي الكثرة شُخُوصٌ و أَشْخَاصٌ و شَخَصَ بصره من باب خضع فهو شَاخِصٌ إذا فتح عينيه وجعل لا يطرف و شَخَصَ من بلد إلى بلد أي ذهب وبابه خضع أيضا و أَشْخَصه غيره
شَخْصٌ
**شَخْصٌ** - ج:** أَشْخَاصٌ**،** شُخُوصٌ**. 1. "رَأَى شَخْصاً غَرِيباً" : إِنْسَاناً. "وَصَلَ بَعْضُ الأَشْخَاصِ وَلَمْ يَتَعَرَّفْ عَلَى أَسْمَائِهِمْ بَعْدُ". 2. "جَاءَ بِشَخْصِهِ" : بِنَفْسِهِ.
شَخْصٌ
**شَخْصٌ** - ج:** أَشْخَاصٌ**،** شُخُوصٌ**. 1. "رَأَى شَخْصاً غَرِيباً" : إِنْسَاناً. "وَصَلَ بَعْضُ الأَشْخَاصِ وَلَمْ يَتَعَرَّفْ عَلَى أَسْمَائِهِمْ بَعْدُ". 2. "جَاءَ بِشَخْصِهِ" : بِنَفْسِهِ.
شَخُصَ
فعل**شَخُصَ** - [ش خ ص]. (ف: ثلا. لازم).** شَخُصَ**،** يَشْخُصُ**، مص. شَخَاصَةٌ. "شَخُصَ الرَّجُلُ" : ضَخُمَ، عَظُمَ جِسْمُهُ.
شَخُصَ
فعل**شَخُصَ** - [ش خ ص]. (ف: ثلا. لازم).** شَخُصَ**،** يَشْخُصُ**، مص. شَخَاصَةٌ. "شَخُصَ الرَّجُلُ" : ضَخُمَ، عَظُمَ جِسْمُهُ.
شَخَصَ
فعل**شَخَصَ** - [ش خ ص]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** شَخَصْتُ**،** أَشْخَصُ**،** اِشْخَصْ**، مص. شُخُوصٌ. 1. "شَخَصَ النَّجْمُ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ" : بَرَزَ، طَلَعَ، ظَهَرَ. "شَخَصَ الجَبَلُ". 2. "شَخَصَ بِبَصَرِهِ إلَى السَّمَاءِ" : رَفَعَهُ إلَى أعْلَى دُونَ أنْ يَطْرَفَ بِهِمَا، اِطَّلَعَ عُلُوّاً. 3. "شَخَصَ البَصَرُ" : اِتَّسَعَ دُونَ أَنْ يَطْرَفَ. إبراهيم آية 42** إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ
شَخَصَ
فعل**شَخَصَ** - [ش خ ص]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** شَخَصْتُ**،** أَشْخَصُ**،** اِشْخَصْ**، مص. شُخُوصٌ. 1. "شَخَصَ النَّجْمُ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ" : بَرَزَ، طَلَعَ، ظَهَرَ. "شَخَصَ الجَبَلُ". 2. "شَخَصَ بِبَصَرِهِ إلَى السَّمَاءِ" : رَفَعَهُ إلَى أعْلَى دُونَ أنْ يَطْرَفَ بِهِمَا، اِطَّلَعَ عُلُوّاً. 3. "شَخَصَ البَصَرُ" : اِتَّسَعَ دُونَ أَنْ يَطْرَفَ. إبراهيم آية 42** إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ
شَخَّصَ
فعل**شَخَّصَ** - [ش خ ص]. (ف: ربا. متعد).** شَخَّصْتُ**،** أُشَخِّصُ**،** شَخِّصْ**، مص. تَشْخِيصٌ. 1. "شَخَّصَ الطَّبِيبُ مَرَضَ الْمَرِيضِ" : عَرَّفَهُ وَحَدَّدَ أعْرَاضَهُ، وَصَفَهُ. 2. "شَخَّصَ الهَدَفَ" : عَيَّنَهُ، مَيَّزَهُ. 3. "شَخَّصَ مَشَاكِلَ بِلاَدِهِ" : حَدَّدَ أَبْعَادَهَا.
شَخَّصَ
فعل**شَخَّصَ** - [ش خ ص]. (ف: ربا. متعد).** شَخَّصْتُ**،** أُشَخِّصُ**،** شَخِّصْ**، مص. تَشْخِيصٌ. 1. "شَخَّصَ الطَّبِيبُ مَرَضَ الْمَرِيضِ" : عَرَّفَهُ وَحَدَّدَ أعْرَاضَهُ، وَصَفَهُ. 2. "شَخَّصَ الهَدَفَ" : عَيَّنَهُ، مَيَّزَهُ. 3. "شَخَّصَ مَشَاكِلَ بِلاَدِهِ" : حَدَّدَ أَبْعَادَهَا.
الشَخْصُ: سواد الإنسان وغيره تراه من بعيد. يقال: ثلاثة أَشْخُصٍ والكثير شُخوصٌ وأَشْخاصٌ. وشَخُصَ الرجلِ بالضم، فهو شخيصٌ، أي جِسيمٌ والمرأةُ شَخيصَةٌ. وشَخَصَ بالفتح شُخوصاً، أي ارتفع. يقال: شَخَصَ بصرهُ فهو شاخِصٌ إذا فتح عينيه وجَعلا لا يَطرِف. ويقال للرجل إذا وَرَد َ عليه أمرٌ أقلقه: شُخِصَ به. وشَخَصَ من بلدٍ إلى بلدٍ شُخوصاً أي ذهب. وأَشْخَصَهُ غيره. وقولهم: نحن على سفر قد أَشْخَصْنا أي
الشَخْصُ: سواد الإنسان وغيره تراه من بعيد. يقال: ثلاثة أَشْخُصٍ والكثير شُخوصٌ وأَشْخاصٌ. وشَخُصَ الرجلِ بالضم، فهو شخيصٌ، أي جِسيمٌ والمرأةُ شَخيصَةٌ. وشَخَصَ بالفتح شُخوصاً، أي ارتفع. يقال: شَخَصَ بصرهُ فهو شاخِصٌ إذا فتح عينيه وجَعلا لا يَطرِف. ويقال للرجل إذا وَرَد َ عليه أمرٌ أقلقه: شُخِصَ به. وشَخَصَ من بلدٍ إلى بلدٍ شُخوصاً أي ذهب. وأَشْخَصَهُ غيره. وقولهم: نحن على سفر قد أَشْخَصْنا أي
الشَّخْصُ جماعةُ شَخْصِ الإِنسان وغيره مذكر والجمع أَشْخاصٌ وشُخُوصٌ وشِخاص وقول عمر بن أَبي ربيعة فكانَ مِجَنِّي دُونَ مَنْ كنتُ أَتّقي ثَلاثَ شُخُوصٍ كاعِبانِ ومُعْصِرُ فإِنه أَثبت الشَّخْصَ أَراد به المرأَة والشَّخْصُ سوادُ الإِنسان وغيره تراه من بعيد تقول ثلاثة أَشْخُصٍ وكلّ شيء رأَيت جُسْمانَه فقد رأَيتَ شَخْصَه وفي الحديث لا شَخْصَ أَغْيَرُ من اللّه الشَّخْص كلُّ جسم له ارتفاع وظهور
الشَّخْصُ جماعةُ شَخْصِ الإِنسان وغيره مذكر والجمع أَشْخاصٌ وشُخُوصٌ وشِخاص وقول عمر بن أَبي ربيعة فكانَ مِجَنِّي دُونَ مَنْ كنتُ أَتّقي ثَلاثَ شُخُوصٍ كاعِبانِ ومُعْصِرُ فإِنه أَثبت الشَّخْصَ أَراد به المرأَة والشَّخْصُ سوادُ الإِنسان وغيره تراه من بعيد تقول ثلاثة أَشْخُصٍ وكلّ شيء رأَيت جُسْمانَه فقد رأَيتَ شَخْصَه وفي الحديث لا شَخْصَ أَغْيَرُ من اللّه الشَّخْص كلُّ جسم له ارتفاع وظهور
" الشَّخْصُ " : سَوادُ الإِنْسانِ وغَيْرِه تَراهُ من بُعْدٍ وفي الصّحاح : من بَعِيدٍ . " ج " في القَلِيل " أَشْخُصٌ و " في الكَثِير " شُخُوصٌ وأَشْخَاصٌ " وفاتَه : شِخَاصٌ . وذكر الخَطَّابِيُّ وغَيْرُه أَنَّهُ لا يُسَمَّى شَخْصاً إِلاّ جِسْمٌ مُؤَلَّفٌ له شُخُوصٌ وارْتِفَاعٌ . وأَمَّا ما أَنْشدَهُ سِيبَوَيْه لِعُمَرَ بنِ أَبِي رَبِيعَة : فكَان نَصِيرِي دُونَ مَنْ كُنْتُ أَتَّقِي ... ثَلاَثُ
" الشَّخْصُ " : سَوادُ الإِنْسانِ وغَيْرِه تَراهُ من بُعْدٍ وفي الصّحاح : من بَعِيدٍ . " ج " في القَلِيل " أَشْخُصٌ و " في الكَثِير " شُخُوصٌ وأَشْخَاصٌ " وفاتَه : شِخَاصٌ . وذكر الخَطَّابِيُّ وغَيْرُه أَنَّهُ لا يُسَمَّى شَخْصاً إِلاّ جِسْمٌ مُؤَلَّفٌ له شُخُوصٌ وارْتِفَاعٌ . وأَمَّا ما أَنْشدَهُ سِيبَوَيْه لِعُمَرَ بنِ أَبِي رَبِيعَة : فكَان نَصِيرِي دُونَ مَنْ كُنْتُ أَتَّقِي ... ثَلاَثُ
بفتح أوله وسكون ثانيه ، جمع أشخاص وشخوص ، كل جسم ظاهر مرتفع . ( فقهية )
بفتح أوله وسكون ثانيه ، جمع أشخاص وشخوص ، كل جسم ظاهر مرتفع . ( فقهية )
الشخص متعدّد الجنسيات
الشخص الذي له أكثر من جنسية واحدة والذي لا يعتبر أجنبياً في أي دولة من الدول التي يحمل جنسيتها . ( قانونية )
الشخص متعدّد الجنسيات
الشخص الذي له أكثر من جنسية واحدة والذي لا يعتبر أجنبياً في أي دولة من الدول التي يحمل جنسيتها . ( قانونية )
الشخص الحقيقي
الإنسان المشخص المعين . ( فقهية )
الشخص الحقيقي
الإنسان المشخص المعين . ( فقهية )
الشخص المضطهد
الشخص المعرّض للخطر بسبب انتمائه الديني أو العرقي أو إلى دولة معينة أو إلى فئة اجتماعية محدّدة أو بسبب آرائه أو مواقفه السياسية . ( قانونية )
الشخص المضطهد
الشخص المعرّض للخطر بسبب انتمائه الديني أو العرقي أو إلى دولة معينة أو إلى فئة اجتماعية محدّدة أو بسبب آرائه أو مواقفه السياسية . ( قانونية )
الشخص المعتمد
شخص ليس عضواً أو عضواً متحالفاً في البورصة أو موظفاً في شركة عضو فيها ولكنه يشغل منصباً ذا نفوذ في الشركة ككونه عضواً في مجلس إدارتها ويتعهّد باحترام قواعد البورصة وأصبح معتمداً فيها . ( مالية )
الشخص المعتمد
شخص ليس عضواً أو عضواً متحالفاً في البورصة أو موظفاً في شركة عضو فيها ولكنه يشغل منصباً ذا نفوذ في الشركة ككونه عضواً في مجلس إدارتها ويتعهّد باحترام قواعد البورصة وأصبح معتمداً فيها . ( مالية )
الشخص الاعتباري
ما يعامل معاملة الإنسان في الإلزام والالتزام دون أن يكون معين الأشخاص ، كالشركات ، والوقف ونحو ذلك . ( فقهية )
الشخص الاعتباري
ما يعامل معاملة الإنسان في الإلزام والالتزام دون أن يكون معين الأشخاص ، كالشركات ، والوقف ونحو ذلك . ( فقهية )
حلّ الشخص المعنوي
منعه عن مواصلة نشاطه ، ويترتّب عليه تصفية أمواله . ( قانونية )
حلّ الشخص المعنوي
منعه عن مواصلة نشاطه ، ويترتّب عليه تصفية أمواله . ( قانونية )
مقابلة الشخص
الوقوف أمامه وجها لوجه . ( فقهية )
مقابلة الشخص
الوقوف أمامه وجها لوجه . ( فقهية )
تخيير الشخص
جعل حرية الاختيار بين الأمور له . ( فقهية )
تخيير الشخص
جعل حرية الاختيار بين الأمور له . ( فقهية )
بطُنَ
فعلبطُن الشَّخصُ عَظُم بَطْنُه ، ظَهَر له بَطْن ضَخْم رجلٌ أبطنُ : ضخم البطن
بطُنَ
فعلبطُن الشَّخصُ عَظُم بَطْنُه ، ظَهَر له بَطْن ضَخْم رجلٌ أبطنُ : ضخم البطن
شَخَصَ
فعلشخَصَ / شخَصَ إلى / شخَصَ بـ يَشخَص ، شخوصًا ، فهو شاخص ، والمفعول مَشْخوص - للمتعدِّي شخَص الجبلُ : برز من بين ما حوله ، شخَص فلانٌ : بدا من بعيد شخَص نجمٌ : طلع وارتفع شخَص البَصرُ : اتّسع دون أن يطرف شخَص أمام القاضي : مَثَلَ بشَخْصه بين يديه الشاخِص أمامكم : الماثل شخَص إلى فلان : حَدَّق النظر إليه شخَصت إليه الأبصارُ : اتّجهت إليه الأنظارُ ، كناية عن الإنصات وكمال التنبّه شَخَصَ الْمُسَافِرُ
شَخَصَ
فعلشخَصَ / شخَصَ إلى / شخَصَ بـ يَشخَص ، شخوصًا ، فهو شاخص ، والمفعول مَشْخوص - للمتعدِّي شخَص الجبلُ : برز من بين ما حوله ، شخَص فلانٌ : بدا من بعيد شخَص نجمٌ : طلع وارتفع شخَص البَصرُ : اتّسع دون أن يطرف شخَص أمام القاضي : مَثَلَ بشَخْصه بين يديه الشاخِص أمامكم : الماثل شخَص إلى فلان : حَدَّق النظر إليه شخَصت إليه الأبصارُ : اتّجهت إليه الأنظارُ ، كناية عن الإنصات وكمال التنبّه شَخَصَ الْمُسَافِرُ
شَخُصَ
فعلشَخُصَ ، يَشْخُصُ ، مصدر شَخَاصَةٌ شَخُصَ الرَّجُلُ : ضَخُمَ ، عَظُمَ جِسْمُهُ
شَخُصَ
فعلشَخُصَ ، يَشْخُصُ ، مصدر شَخَاصَةٌ شَخُصَ الرَّجُلُ : ضَخُمَ ، عَظُمَ جِسْمُهُ
شَخَّصَ
فعلشخَّصَ يشخِّص ، تشخيصًا ، فهو مُشخِّص ، والمفعول مُشخَّص / شخَّصَ شَخاصَةً شخَّص الطبيبُ المرضَ : حدّد أوصافَه ، شخَّص الشّيءَ : عيَّنه وميَّزه , حدَّده وتعرّف عليه شخَّص المشكلةَ : حدّد أبعادَها ، أحاط بها شخَّص الموتَ في لوحة فنِّيّة : جسَّده , مثَّله في صورة حِسِّيَّة شَخَّصَ فلانٌ شَخاصَةً : ضخُمَ وعظُمَ جسْمُه
شَخَّصَ
فعلشخَّصَ يشخِّص ، تشخيصًا ، فهو مُشخِّص ، والمفعول مُشخَّص / شخَّصَ شَخاصَةً شخَّص الطبيبُ المرضَ : حدّد أوصافَه ، شخَّص الشّيءَ : عيَّنه وميَّزه , حدَّده وتعرّف عليه شخَّص المشكلةَ : حدّد أبعادَها ، أحاط بها شخَّص الموتَ في لوحة فنِّيّة : جسَّده , مثَّله في صورة حِسِّيَّة شَخَّصَ فلانٌ شَخاصَةً : ضخُمَ وعظُمَ جسْمُه
شَخص
اسمالجمع : أشخاص و أشخُص و شُخوص الشَّخصُ : كلُ جسمٍ له ارتفاعٌ وظُهُورٌ ؛ وغلب في الإنسان الشَّخصُ ( عند الفلاسفة ) : الذاتُ الواعية لكيانها المستقلةُ في إرادتها ، ومنه الشّخصُ الأخلاقيّ ، وهو مَنْ توافَرَت فيه صفاتٌ تؤهِّلُه للمشاركة العقليّة والأخلاقية في مجتمع إنسانيّ والجمع : أشخاصٌ ، وشُخُوصٌ جاء بشخصه : بنفسه ، شخص معنويّ / شخص اعتباريّ : ( القانون ) هيئة أو جماعة يعتبرها القانون كأنّها شخص
شَخص
اسمالجمع : أشخاص و أشخُص و شُخوص الشَّخصُ : كلُ جسمٍ له ارتفاعٌ وظُهُورٌ ؛ وغلب في الإنسان الشَّخصُ ( عند الفلاسفة ) : الذاتُ الواعية لكيانها المستقلةُ في إرادتها ، ومنه الشّخصُ الأخلاقيّ ، وهو مَنْ توافَرَت فيه صفاتٌ تؤهِّلُه للمشاركة العقليّة والأخلاقية في مجتمع إنسانيّ والجمع : أشخاصٌ ، وشُخُوصٌ جاء بشخصه : بنفسه ، شخص معنويّ / شخص اعتباريّ : ( القانون ) هيئة أو جماعة يعتبرها القانون كأنّها شخص
الشخص المعتمد
شخص ليس عضواً أو عضواً متحالفاً في البورصة أو موظفاً في شركة عضو فيها ولكنه يشغل منصباً ذا نفوذ في الشركة ككونه عضواً في مجلس إدارتها ويتعهّد باحترام قواعد البورصة وأصبح معتمداً فيها . ، وتعني بالانجليزية : approved person
الشخص المعتمد
شخص ليس عضواً أو عضواً متحالفاً في البورصة أو موظفاً في شركة عضو فيها ولكنه يشغل منصباً ذا نفوذ في الشركة ككونه عضواً في مجلس إدارتها ويتعهّد باحترام قواعد البورصة وأصبح معتمداً فيها . ، وتعني بالانجليزية : approved person
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «الشخص» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ الشخص حسب الأحرف المشتركة.