دين · ما يعتنقه الإنسان من عقائد ومبادئ، وما يلتزم به من عبادات وأحكام وشرائع.
دين
اسم · فعل · صفةمن جذر دين٣ أحرف٦٧ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣٣٦شائعة جداً
المعنى
دِين · اسم
ملخص تحريري
اسم مشتق من الجذر (د ي ن)، يدل في أصله اللغوي على الطاعة والانقياد والجزاء. تطور معناه ليصبح المصطلح الأساسي الدال على المعتقدات والشرائع التي يعتنقها الإنسان. ويستعمل بكثرة في السياقات الأخروية بمعنى الحساب والجزاء، كما في تعبير «يوم الدين».
المعنى الحديث
عقيدة · الجزاء والحساب على الأعمال.
الطاعة والانقياد والخضوع لسلطة أو منهج.
العادة والشأن والديدن الذي يستمر عليه المرء.
دَيِّن · صفة
ملخص تحريري
صفة مشبهة من الجذر (د-ي-ن) على وزن (فيعل)، تدل على ثبوت صفة التدين والتقوى في الشخص. تطلق على من يلتزم بتعاليم دينه ويخشى الله في أفعاله وأقواله، وتكثر في السياقات التي تمدح الصلاح الأخلاقي والالتزام الشرعي.
المعنى الحديث
دين · المتمسك بدينه، المطيع لأحكامه، التقي الورع.
أخلاق · المتصف بحسن السيرة والالتزام الأخلاقي النابع من المعتقد.
دَيْن · اسم
ملخص تحريري
اسم مفرد مذكر من الجذر (د ي ن). يدل على ما يثبت في الذمة من مال أو حق يجب أداؤه في أجل محدد. يختلف تماما عن «الدين» (بكسر الدال) الذي يعني الاعتقاد والملة، رغم اشتراكهما في الجذر الذي يحمل معنى الخضوع والالتزام.
المعنى الحديث
مالية · مبلغ من المال أو حق يثبت في ذمة شخص لآخر، ويجب أداؤه في وقت محدد.
اقتصاد · كل ما يتم اقتراضه من مال أو متاع على أن يرد لاحقا.
دَيِّن · اسم
ملخص تحريري
اسم من الجذر (د ي ن) على وزن (فَعِّل)، يدل في الموروث القانوني والشرعي على من اشتغل بالدين وتعاطاه أخذا وإعطاء، أي المدين بشكل دائم. يتفق رسمه المجرد مع الصفة (دَيِّن) الدالة على من تمسك بالدين وأحكامه، ومع الاسم (دِين) الدال على الشريعة والمعتقد.
المعنى الحديث
المتعاطي للديون أخذا وعطاء في الموروث.
من شاع عنه الاقتراض أو الإقراض.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
اللغة العربية المعاصرة١٠
معاني دين
I دَيْن [مفرد]: ج دُيُون (لغير المصدر): 1- مصدر دانَ/ دانَ لـ1. 2- قَرْضٌ ذو أَجَل "قضَى دينَه- إذا ما قضيت الدَّيْن بالدَّيْن لم يكن ... قضاء ولكن كان غُرْمًا على غُرْمِ- دَيْنُ اللهِ أَحَقُّ بِالأَداءِ مِنْ دَيْن الْعَبْدِ [حديث]- {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ}"| الدَّيْن القوميّ: دَيْن على الحكومة- غرق في الدَّيْن حتَّى أذنيه:
دَيْن :- جمع دُيُون ( لغير المصدر ): 1 - مصدر دانَ / دانَ لـ 1 . 2 - قَرْضٌ ذو أَجَل :- قضَى دينَه ، - إذا ما قضيت الدَّيْن بالدَّيْن لم يكن ... قضاء ولكن كان غُرْمًا على غُرْمِ ، - دَيْنُ اللهِ أَحَقُّ بِالأَداءِ مِنْ دَيْن الْعَبْدِ [ حديث ]، - { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ } :- • الدَّيْن القوميّ : دَيْن على الحكومة ، - غرق في
دَيِّن :- صاحب الدِّين والمتمسِّك به .
دِين :- جمع أَديان ( لغير المصدر ): 1 - مصدر دانَ بـ 1 / دانَ لـ 2 ودانَ بـ 2 . 2 - ديانة ، اسمٌ لجميع ما يتعبَّد به لله ، شريعة ومِلَّة :- ما أحسن الدِّين والدنيا إذا اجتمعا ... وأقبح الكفر والإفلاس بالرجلِ ، - الدِّينُ النَّصِيحَةُ [ حديث ]، - { إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الإِسْلاَمُ } - { لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ } :- • أكمل دينَه / أكمل نِصْفَ دِينه : تزوَّج ، - الدِّين الحنيف : المستقيم
مشتقات الجذر
دَيَّان
اسمدَيَّان [مفرد] • الدَّيَّانُ: اسم من أسماء الله الحسنى، معناه: المحاسب المجازي، والحَكَم القاضي.
تداينَ يتداين، تدايُنًا، فهو مُتدايِن
تداينَ يتداين، تدايُنًا، فهو مُتدايِن • تداين الشَّخصان: تعاملا بالقَرْض فأعطى كُلٌّ منهما الآخر قَرْضًا وأَخَذ بقرضٍ "{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ}". • تداينَ الشَّخصُ: اقترض.
تديَّنَ يتديَّن، تَدَيُّنًا، فهو مُتديِّن
تديَّنَ يتديَّن، تَدَيُّنًا، فهو مُتديِّن • تديَّن الشَّخصُ: 1- اتخَّذ دِينًا "تديَّن بالإسلام". 2- تشدَّد في أمر دينِه وعقيدته "عالمٌ متديِّن". 3- اقترض فصار مَدِينًا "تديّن مبلغًا لم يسدِّده".
داين
اسمI داين [مفرد]: (فز) وحدة لقياس القوّة في النظام المتريّ. II داينَ يُداين، مُداينةً، فهو مُدايِن، والمفعول مُدايَن • داين فلانًا: 1- عامله بالقرض "داين البائعُ زبائنَه". 2- حاكمه "داين خصمَه".
دِيانة
اسمدِيانة [مفرد]: 1- مصدر دانَ بـ1/ دانَ لـ2 ودانَ بـ2. 2- دِين؛ مِلَّة؛ اسمٌ لجميع ما يتديَّن به الإنسان، اسمٌ لجميع ما يُتَعبَّد به "دِيانتي الإسلام"| الدِّيانة المحمَّديَّة: الإسلام.
دِينيَّة
اسمدِينيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى دِين| شهادة دينيَّة: إعلان علنيّ يتعلَّق بتجربة دينيَّة. 2- مصدر صناعيّ من دِين. • اللاَّدينيَّة: 1- الإلحاديّة "حارب الفلسفة الوضعيّة اللاّدينيّة". 2- مذهب يدعو إلى إبعاد الدِّين عن ممارسات السلطات السياسيّة أو التعليميّة أو الإداريّة "اتّجهت بعض الدُّول للعلمانيّة اللاّدينيّة".
مختار الصحاح١
معاني دين
د ي ن : الدَّيْنُ واحد الدُّيُونِ وقد دَانَهُ أقرضه فهو مَدِينٌ و مَدْيُونٌ و دَانَ هو أي استقرض فهو دَائِنٌ أي عليه دين وبابهما باع قلت فصار دان مشتركا بين الإقراض والاستقراض وكذا الدائن ورجل مَدْيُونٌ كثر ما عليه من الدين و مِدْيانٌ أي عادته أن يأخذ بالدين ويستقرض و أدَانَ فلان باع إلى أجل تقول منه أَدِنِّي عشرة دراهم و ادَّانَ بالتشديد استقرض وهو افتعل وفي الحديث { ادَّان معرضا } أي استدان
الرائد٥
معاني دين
* دين. ج أديان. 1-مص. دان يدين. 2-عبادة الله وتقديسه. 3-عبادة القوى الطبيعية الخارقة وتقديسها. 4-مذهب. 5-سيرة. 6-عادة. 7-حال. 8-شأن. 9-قضاء. 10-طاعة. 11-ورع، تقوى. 12-معصية، خطيئة. 13-قهر، غلبة. 14-إكراه. 15-تدبير. 16-جزاء، مكافأة. 17-ملك. 18-سلطان. 19-حكم. 20-ذل. 21-حساب. 22-«يوم الدين»: يوم الحساب والدينونة.
دين 1 - دين : صاحب الدين . 2 - دين : متمسك بالدين .
مشتقات الجذر
دين تديينا. 1-ه
* دين تديينا. 1-ه: جعله يتدين بدينه. 2-ه الشيء: أقرضه إياه. 3-ه الشيء: ملكه إياه.
دين. 1-صاحب الدين. 2-متمسك بالدين
* دين. 1-صاحب الدين. 2-متمسك بالدين.
دين. ج ديون وأدين. 1-مص. دان يدين. 2-قرض إلى أجل معين. 3-موت.ü
* دين. ج ديون وأدين. 1-مص. دان يدين. 2-قرض إلى أجل معين. 3-موت.ü
معجم الغني٧
معاني دين
**دَيْنٌ** - ج:** دُيونٌ**. [د ي ن]. (مص. دانَ). "لَمْ يُؤَدِّ دَيْنَهُ بَعْدُ" : ما يَقْتَرِضُهُ الإِنْسانُ مِنْ شَخْصٍ مَّا على أَنْ يُؤَدِّيَهُ في وَقْتٍ مُعَيَّنٍ. "لا دَيْنَ عَلَيَّ".
**دَيِّنٌ**، ةٌ - [د ي ن]. "رَجُلٌ دَيِّنٌ" : مُتَمَسِّكٌ بِأَهْدابِ الدِّينِ.
**دِينٌ** - ج:** أَدْيانٌ**. [د ي ن]. (مص. دانَ). 1. "يَلْتَزِمُ بِقَواعِدِ الدِّينِ" : بِأَحْكامِ العِبادَةِ، العَقيدَةِ، المِلَّةِ، الشَّريعَةِ، الدِّيانَةِ. "الدِّينُ الإِسْلامِيُّ" ****آل عمران آية 19**إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلام**ُ! (قرآن). 2. "الأَدْيانُ السَّماوِيَّةُ" : اليَهودِيَّةُ والْمَسيحِيَّةُ والإِسْلامُ. 3. "كُلٌّ وَأَعْمالُهُ في يَوْمِ الدِّينِ" : في يَوْمِ
**دَيَّنَ** - [د ي ن]. (ف: ربا. متعد).** دَيَّنْتُ**،** أُدَيِّنُ**،** دَيِّنْ**، مص.تَدْيِينٌ. 1. "دَيَّنَ القَوْمَ" : جَعَلَهُمْ يَتَدَيَّنونَ بِدينِهِ. 2. "دَيَّنَهُ مَبْلَغاً كَبيراً مِنَ المالِ" : أَقْرَضَهُ إِيَّاهُ. 3. "دَيَّنَهُ قِطْعَةً مِنَ الأَرْضِ": مَلَّكَهُ إِيَّاها.
[ د ي ن ]. ( فعل : رباعي متعد ). دَيَّنْتُ ، أُدَيِّنُ ، دَيِّنْ ، مصدرتَدْيِينٌ . 1 . :- دَيَّنَ القَوْمَ :- : جَعَلَهُمْ يَتَدَيَّنونَ بِدينِهِ . 2 . :- دَيَّنَهُ مَبْلَغاً كَبيراً مِنَ المالِ :- : أَقْرَضَهُ إِيَّاهُ . 3 . :- دَيَّنَهُ قِطْعَةً مِنَ الأَرْضِ :-: مَلَّكَهُ إِيَّاها .
جمع : أَدْيانٌ . [ د ي ن ]. ( مصدر دانَ ). 1 . :- يَلْتَزِمُ بِقَواعِدِ الدِّينِ :- : بِأَحْكامِ العِبادَةِ ، العَقيدَةِ ، المِلَّةِ ، الشَّريعَةِ ، الدِّيانَةِ . :- الدِّينُ الإِسْلامِيُّ :- آل عمران آية 19 إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ ( قرآن ). 2 . :- الأَدْيانُ السَّماوِيَّةُ :- : اليَهودِيَّةُ والْمَسيحِيَّةُ والإِسْلامُ . 3 . :- كُلٌّ وَأَعْمالُهُ في يَوْمِ الدِّينِ :- : في
جمع : دُيونٌ . [ د ي ن ]. ( مصدر دانَ ). :- لَمْ يُؤَدِّ دَيْنَهُ بَعْدُ :- : ما يَقْتَرِضُهُ الإِنْسانُ مِنْ شَخْصٍ مَّا على أَنْ يُؤَدِّيَهُ في وَقْتٍ مُعَيَّنٍ . :- لا دَيْنَ عَلَيَّ .
الصحاح في اللغة١
مشتقات الجذر
أبو
أبو عبيد: الدَيْنُ: واحد الديونِ. تقول: دِنْتُ الرجل أقرضته، فهو مدينٌ ومَدْيونٌ. ودانَ فلان يَدينُ دَيْناً: استقرض وصار عليه دَيْنٌ، فهو دائِنٌ. وأنشد الأحمر: نَدينُ ويَقْضي الله عنا وقد نَرى مصارع قومٍ لا يَدينونَ ضُيَّعِ ورجلٌ مَدْيونٌ: كثُر ما عليه من الدَيْنِ. وقال: مُسْتَأْرِبٍ عَضَّهُ السلطانُ مَدْيون ومِدْيانٌ إذا كان عادتُه أن يأخذ بالديْنِ ويستقرض. وأَدانَ فلان إدانَةً، إذا باعَ من
القاموس المحيط١
مشتقات الجذر
الدَّيْنُ
ـ الدَّيْنُ : ما لَه أجَلٌ ، كالدِّيْنَةِ ، وما لا أجَلَ له ، فَقَرْضٌ ، والمَوْتُ ، وكُلُّ ما ليس حاضراً , ج : أدْيُنٌ ودُيونٌ . ـ دِنْتُه ، وأدَنْتُه : أَعْطَيْتُهُ إلى أجَلٍ ، وأقْرَضْتُه . ـ دانَ هو : أخَذَه . ـ رجُلٌ دائنٌ ومَدينٌ ومَدْيونٌ ومُدانٌ ، ومُدَّانٌ : عليه دَيْنٌ ، أو كثير . ـ أدانَ وادَّانَ واسْتَدَانَ وتَدَيَّنَ : أخَذَ دَيْناً . ـ رجلٌ مِدْيَانٌ : يُقْرِضُ كثيراً ،
لسان العرب١
معاني دين
: الدَّيّانُ : من أَسماء الله عز وجل معناه الحكَم القاضي . وسئل بعض السلف عن علي بن أَبي طالب عليه السلام فقال : كان دَيّانَ هذه الأُمة بعد نبيها أَي قاضيها وحاكمها . و الدَّيَّانُ : القَهَّار ومنه قول ذي الإِصبع العدواني : لاهِ ابنُ عَمِّك لا أَفضَلْتَ في حَسَب فينا ولا أَنتَ دَيَّاني فتَخْزُوني أَي لست بقاهر لي فتَسوس أَمري . و الدَّيّانُ : الله عز وجل . و الدَّيَّانُ : القَهَّارُ وقيل :
معجم المعاني الجامع٤١
معاني دين
دَيَّنْتُ ، أُدَيِّنُ ، دَيِّنْ ، مصدرتَدْيِينٌ دَيَّنَ القَوْمَ : جَعَلَهُمْ يَتَدَيَّنونَ بِدينِهِ دَيَّنَهُ مَبْلَغاً كَبيراً مِنَ المالِ : أَقْرَضَهُ إِيَّاهُ دَيَّنَه : أَقرضه دَيَّنَه : صَدَّقه دَيَّنَ فلانًا الشيءَ : ملَّكه إِياه دَيَّنَ فلانًا القومَ : ولاَّه سياستَهم
رَجُلٌ دَيِّنٌ : مُتَمَسِّكٌ بِأَهْدابِ الدِّينِ
الجمع : أَدْيُنٌ ، و دُيونٌ الدَّيْنُ : القرض ذو الأَجل ، وإِلاَّ فهو قرص الدَّيْنُ : ثمن المبيع الدَّيْنُ : كلُّ ما ليس حاضرًا الدَّيْنُ : الموت مصدر دانَ / دانَ لـ الدَّيْن القوميّ : دَيْن على الحكومة ، غرق في الدَّيْن حتَّى أذنيه : كثُرت دُيونُه ، وعْدُ الحرِّ دين عليه : ينبغي أن يوفّي به
دِين : مصدر دانَ
دِين : جمع دينة
الجمع : أَدْيُنٌ ، و ديونٌ ، و أَديان الدِّينُ : الدِّيانة الدِّينُ : اسمٌ لجميع ما يُعبد به الله علم الأديان المقارن : ( الفلسفة والتصوُّف ) الدراسة الموضوعيّة للأديان جميعها من أجل فهم دورها في الحياة الإنسانيّة الأَدْيانُ السَّماوِيَّةُ : اليَهودِيَّةُ والْمَسيحِيَّةُ والإِسْلامُ
مبلغ مقترض ، وتعني بالانجليزية : dept
المال المطلوب عليك للآخرين
مشتقات الجذر
دين طويل الأجل
دين تزيد مدّته على سنة واحدة . ( مالية )
دين وشيك الاستحقاق
دين يستحقّ الأداء بعد فترة وجيزة . ( مالية )
دين قصير الأجل
دين يستحقّ خلال سنة واحدة أو دين بلا ضمان . ( مالية )
دين قابل للاسترداد
دين يمكن استرداده . ( مالية )
دين القيمة
القيمة هي الملة المستقيمة المعتدلة . ( فقهية )
دَينٌ مُنتِج
إصطلاح بريطاني يعني أموالاً تقترضها الحكومة من أجل استثمارها في بناء المدارس والمستشفيات والمساكن والطرق وغير ذلك من المشروعات القومية الإنتاجية . ( مالية )
دين رئيسي
دين أصلي . ( مالية )
دين سالب
دين بلا فوائد . ( مالية )
دين عامّ
دين حكومي . ( مالية )
دين مستحق
دين حل أجل وفائه . ( فقهية )
دين شخصي
دين خاص . ( مالية )
دين ثابت
دين طويل الأجل يتمثّل في السندات . ( مالية )
دين سيادي
دين على دولة لدولة أخرى . ( مالية )
دين متقادم
دين قائم منذ مدة طويلة . ( مالية )
دين عائم
دين قصير الأجل خاصّة الدين الحكومي قصير الأجل . ( مالية )
دين أهلي
دين قومي . ( مالية )
دين معدوم
دين لا يتوقّع سداده . ( مالية )
دين جيّد
دين موثوق سداده . ( مالية )
دين مثمر
دين يدرّ عائداً . ( مالية )
دين عام ، دين قومي
الأموال التى تقترضها الدولة من الأفراد والمؤسسات من أجل مواجهة حالات طارئة
خسارة ؛ دين
عندما كانت الدفاتر تدوّن يدوياً كانت الكتابة بالحبر الأسود تعني قيد دائن أو ربح والكتابة بالمداد الأحمر تعني قيد مدين أو خسارة ، وتعني بالانجليزية : red ink
أداة دين
شهادة مديونية تمثّل قرضاً مثل السند الإذني والكمبيالة وسند الدين الصادر عن شركة أو حكومة ، وتعني بالانجليزية : debt instrument
أداة دين بلا ضمان
أداة دين غير مضمونة السداد ، وتعني بالانجليزية : unsecured debenture
أداة دين قصير الأجل مدّتها لا تتعدّى الخمسين يوماً
مثال عليها أذون الخزانة قصيرة الأجل التي تبيعها الخزانة عادة بسبب نقص مؤقّت في أرصدتها وحاجتها إلى النقود لبضعة أيام ، وتعني بالانجليزية : cash management bill
خدمة دين عقاري
سداداً أصل دين عقاري وفوائده ، وتعني بالانجليزية : mortgage servicing
دَينٌ مُنتِج
إصطلاح بريطاني يعني أموالاً تقترضها الحكومة من أجل استثمارها في بناء المدارس والمستشفيات والمساكن والطرق وغير ذلك من المشروعات القومية الإنتاجية ، وتعني بالانجليزية : reproducible debt
دين أهلي
دين قومي ، وتعني بالانجليزية : national debt
دين ثابت
دين طويل الأجل يتمثّل في السندات ، وتعني بالانجليزية : fixed debt
دين ثانوي
لسداد الديون الأخرى أولوية عليه ، وتعني بالانجليزية : subordinated debt
دين جيّد
دين موثوق سداده ، وتعني بالانجليزية : good debt
دين رئيسي
دين أصلي ، وتعني بالانجليزية : principal debt
دين سالب
دين بلا فوائد ، وتعني بالانجليزية : passive debt
دين سيادي
دين على دولة ، وتعني بالانجليزية : sovereign dept
من نفس الجذر
٦٬٩٩٩ مشتقّةالتصريف
المرادفات والأضداد
في القرآن
تَرِد في القرآن الكريم ١١ مرة
أَفَغَيْرَ دِينِ ٱللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُۥٓ أَسْلَمَ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ
سورة آل عمران: ٨٣
يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِىٓ أَوْلَٰدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلْأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَآءً فَوْقَ ٱثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَٰحِدَةً فَلَهَا ٱلنِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَٰحِدٍ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُۥ وَلَدٌ وَوَرِثَهُۥٓ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ ٱلثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُۥٓ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ ٱلسُّدُسُ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ ءَابَآؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِّنَ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
سورة النساء: ١١
وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَٰجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَٰلَةً أَوِ ٱمْرَأَةٌ وَلَهُۥٓ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَٰحِدٍ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ فَإِن كَانُوٓا۟ أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَآءُ فِى ٱلثُّلُثِ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ
سورة النساء: ١٢
قَٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعْطُوا۟ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَٰغِرُونَ
سورة التوبة: ٢٩
فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمَّ ٱسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِ كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِى دِينِ ٱلْمَلِكِ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَٰتٍ مَّن نَّشَآءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِى عِلْمٍ عَلِيمٌ
سورة يوسف: ٧٦
ٱلزَّانِيَةُ وَٱلزَّانِى فَٱجْلِدُوا۟ كُلَّ وَٰحِدٍ مِّنْهُمَا مِا۟ئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِى دِينِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٌ مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
سورة النور: ٢
وَمَآ أُمِرُوٓا۟ إِلَّا لِيَعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلْقَيِّمَةِ
سورة البينة: ٥
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ
سورة الكافرون: ٦
وَرَأَيْتَ ٱلنَّاسَ يَدْخُلُونَ فِى دِينِ ٱللَّهِ أَفْوَاجًا
سورة النصر: ٢
اللهجات
الجزائردِين[dīn]الدِّين نَصِيحَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
نموذج لغوي
مصردِين[dīn]الدِّين الْمُعَامَلَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
نموذج لغوي
العراقدِين[dīn]كُلّ وَاحِد وِدِينُه.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
نموذج لغوي
المغربدِين[dīn]الدِّين دِيَالْنَا كِيْحَثّ عَلَى الْخَيْر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
نموذج لغوي
السعوديةدِين[dīn]الدِّين يُسْر مُو عُسْر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
نموذج لغوي
سوريادِين[dīn]شُو دِينك؟
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
نموذج لغوي
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «دين» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
القافية
قافية تامة
نفس النهاية: ـينكلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
نفس الوزن
وزن: فِعْلكلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
قافية قريبة
نهايات مشابهة صوتياًكلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف
اكتشف كلمات مرتبطة بـ دين حسب الأحرف المشتركة.