أحزن الشخص أو آلمه أو جعله غير راض.
ساء
فعلمن جذر سوأ٣ أحرف٤٨ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٣٬٣٠٩شائعة جداً
المعنى
ملخص تحريري
فعل أجوف من الجذر س-و-أ، يدل في أصله على القبح والفساد وخلاف السرور. يتعدى بنفسه ليدل على إيقاع الحزن في النفس، ويأتي لازما ليدل على تدهور الحالة أو قبحها. يستخدم في التراث العربي كفعل ذم للمبالغة في تقبيح الشيء.
المعنى الحديث
صار قبيحا أو رديئا أو غير مرغوب فيه.
نحو · فعل ذم جامد (بمعنى بئس) يستخدم للتعبير عن القبح الشديد.
المعجم الوسيط٣
معاني ساء
ـُ سَوْءاً، وسَوَاءً: لحقه ما يَشينه ويقبِّحه. وـ به ظنًّا: لم يُحْسِنْ فيه ظنَّه وارتاب فيه وشكَّ. فهو سَيِّئ، وهي سَيِّئَة، وهو أَسْوَأُ، وهي سَوآءُ. ( ج ) سُوءٌ. وـ فلاناً سُوءاً، وسَوْءاً، ومَساءةً: فعل به ما يكره.( ساءَ ): كلمةُ تقال في إنشاء الذم كبئس. يقال: ساءَ ما يفعل. وفي التنزيل العزيز: ( فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ).( أَسَاءَ ) فلان: أتى
ساءَ ساءَ ُ سَوْءا ، وسَوَاءً : لحقه ما يشينه ويقبِّحه . و ساءَ به ظَنًّا : لم يُحسِنْ فيه ظنَّه ، وارتاب فيه وشكَّ . فهو سَيِّئٌ ، وهي سَيِّئَة ، وهو أسْوأ ، وهي سَواءُ . والجمع : سُوءٌ . و ساءَ فلانا سوءًا ، وسَوْءا ، ومَساءةً : فعل به ما يكره .
ساءَ : كلمة تقال في إنشاء الذم كبئس . يقال : ساءَ ما يفعل . وفي التنزيل العزيز : التوبة آية 9 فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إنَّهُمْ ساءَ ما كَانُوا يَعْمَلُونَ ) ) .
اللغة العربية المعاصرة٦
مشتقات الجذر
إنساء
اسمإنساء [مفرد]: مصدر أنسى.
استاءَ من يستاء، استَأْ، اسْتِياءً، فهو مُستاء، والمفعول مُستاءٌ منه
استاءَ من يستاء، استَأْ، اسْتِياءً، فهو مُستاء، والمفعول مُستاءٌ منه • استاء منه: تألّم، تضايَق بسببه، تأثَّر، تكدَّر، اغتاظ "استاء من سلوكه الطَّائش- مستاءٌ من تصرُّفِك".
ساءَ1 يَسوء، سُؤْ، سَوْءًا وسُوءًا وسواءً، فهو سيِّئ، والمفعول مَسُوء (للمتعدِّي)
I ساءَ1 يَسوء، سُؤْ، سَوْءًا وسُوءًا وسواءً، فهو سيِّئ، والمفعول مَسُوء (للمتعدِّي) • ساء الشَّيءُ: 1- قبُح، ردؤ "ساءت أحوالُه/ معاملاتُه- طبعٌ/ عملٌ/ خلُقٌ سيّئ- {يَاأُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا}". 2- ضعُف، وهَن "ساءت صحّته". • ساءَه فشلُ صديقه: ضرّه، آلمه، أحزنه "ساءه ما سمعَه من توبيخ ولوم- {إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ}"| ساء به
ساءَ 3
ساءَ 3 :- فعل ماض جامد للذمّ بمعنى ( بئس ) :- { سَاءَ مَثَلاً الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا } - { سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ } .
ساءَ 2
ساءَ 2 يسوء ، سُؤْ ، سُوءًا وسَوْءًا ، فهو سَيِّئ ، والمفعول مَسُوء :- • ساء فلانًا فعل به ما يكره .
ساءَ 1
ساءَ 1 يَسوء ، سُؤْ ، سَوْءًا وسُوءًا وسواءً ، فهو سيِّئ ، والمفعول مَسُوء ( للمتعدِّي ) :- • ساء الشَّيءُ 1 - قبُح ، ردؤ :- ساءت أحوالُه / معاملاتُه ، - طبعٌ / عملٌ / خلُقٌ سيّئ ، - { يَاأُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا } . 2 - ضعُف ، وهَن :- ساءت صحّته . • ساءَه فشلُ صديقه : ضرّه ، آلمه ، أحزنه :- ساءه ما سمعَه من توبيخ ولوم ، - { إِنْ تَمْسَسْكُمْ
الرائد٣
معاني ساء
ساء - يسوء ، سواء وسوءا وسواءة وسواية وسوائية ومساء ومساءة ومساية ومسائية ومسائية 1 - ساءه : فعل به ما يكرهه . 2 - ساءه الأمر : أحزنه . 3 - ساء به ظنا : شك به وظن به السوء . 4 - ساء : : قبح ولحق به ما يعيبه .
مشتقات الجذر
ساء يسوء
فعل* ساء يسوء: سواء وسوءا وسواءة وسواية وسوائية ومساء ومساءة ومساية ومسائية ومسائية. (سأو) 1-ه: فعل به ما يكرهه. 2-ه الأمر: أحزنه. 3-به ظنا: شك به وظن به السوء. 4-أو الشيء: قبح ولحق به ما يعيبه.
ساء. فعل ماض جامد للذم، نحو
* ساء. فعل ماض جامد للذم، نحو: «ساء ما تفعل».
معجم الغني٤
معاني ساء
**سَاءَ** - [س و أ]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** سَاءَ**،** يَسُوءُ**، مص. سُوءٌ، سَوْءٌ. 1. "سَاءتْ حَالَتُهُ" : ضَعُفَتْ، قَبُحَتْ، فَسَدَتْ. "سَاءَ عَمَلُهُ". 2. "سَاءتِ الأمُورُ" : تَفَاقَمَتْ، زَادَتْ سُوءاً.النساء آية 97**فأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيراً!** (قرآن). 3. "سَاءهُ مَا فَعَلَ" : أحْزَنَهُ، أيْ فَعَلَ مَا يَكْرَهُهُ.المائدة آية 66** سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ!**
**سَاءَ** - فِعلٌ مَاضٍ جَامدٌ للذَّمِّ. "سَاءَ مَا تَفْعَلُ".
[ س و أ ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). سَاءَ ، يَسُوءُ ، مصدر سُوءٌ ، سَوْءٌ . 1 . :- سَاءتْ حَالَتُهُ :- : ضَعُفَتْ ، قَبُحَتْ ، فَسَدَتْ . :- سَاءَ عَمَلُهُ . 2 . :- سَاءتِ الأمُورُ :- : تَفَاقَمَتْ ، زَادَتْ سُوءاً . النساء آية 97 فأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيراً ( قرآن ). 3 . :- سَاءهُ مَا فَعَلَ :- : أحْزَنَهُ ، أيْ فَعَلَ مَا يَكْرَهُهُ . المائدة آية 66 سَاءَ مَا
فِعلٌ مَاضٍ جَامدٌ للذَّمِّ . :- سَاءَ مَا تَفْعَلُ .
القاموس المحيط٢
مشتقات الجذر
السَّأْوُ
ـ السَّأْوُ : الوَطَنُ ، وبُعْدُ الهمِّ ، والنِيَّةُ ، والطِيَّةُ ـ سَآهُ : ساءَهُ . ـ سَأَى : عَدا ـ سَأَى الثوبَ سَأْواً وسَأْياً : مَدَّهُ فانْشَقَّ ـ سَأَى بينهم : أفْسَدَ . ـ سَأَةُ القَوْسِ ، مُثَلَّثَةً : لُغاتٌ في السِيَةِ ، ( عن ابنِ مالِكٍ ). ـ أسْأَيْتُ القَوْسَ : عَمِلْتُ لها سَأَةً .
ساءَهُ
ـ ساءَهُ سَوْءاً وسَوَاءٌ وسَوَاءَةً وسَوَايَةً وسَوَائِيَةً ومَسَاءَةً ومَسَائِيةً ( مَقْلُوباً وأَصْلُهُ : مَسَاوِئَةً )، ومَسَايَةٌ ومَسَاءً ومَسَائِيَّةً : فَعَلَ به ما يَكْرَهُ ، فاسْتَاءَ هو . ـ سُوءُ : الاسْمُ منه ، والبَرَصُ ( وكُلُّ آفةٍ . و " لا خَيْرَ في قَوْلِ السُّوْءِ "، إذا فَتَحْتَ فَمَعْنَاه : في قَوْلٍ قَبيحٍ ، وإذا ضَمَمْتَ فمعناه : في أَنْ تَقُولَ سُوءاً ، وقُرِئ { عليهم
لسان العرب٢
مشتقات الجذر
سيأ
" السَّيْءُ والسِّيءُ : اللبَنُ قبل نزول الدِّرَّة يكون في طَرَفِ الأَخْلافِ . وروي قول زهير : كما اسْتَغاثَ ، بسَيْءٍ ، فَزُّ غَيْطَلةٍ ، * خافَ العُيونَ ، ولم يُنْظَرْ به الحَشَكُ بالوجهين جميعاً بسَيْءٍ وبِسِيءٍ . وقد سَيَّأَتِ الناقةُ وتَسَيَّأَها الرجلُ : احْتَلَب سَيْئَها ، عن الهجري . وقال الفرّاءُ : تَسَيَّأَتِ الناقةُ إِذا أَرسَلَت لَبنها من غير حَلَبٍ ، وهو السَّيْءُ . وقد انْسَيأَ
سوأ
" ساءَهُ يَسُوءُه سَوْءًا وسُوءًا وسَواءً وسَواءة وسَوايةً وسَوائِيَةً ومَساءة ومَسايةً ومَساءً ومَسائِيةً : فعل به ما يكره ، نقيض سَرَّه . والاسم : السُّوءُ بالضم . وسُؤْتُ الرجلَ سَوايةً ومَسايةً ، يخففان ، أَي ساءَهُ ما رآه مِنّي . قال سيبويه : سأَلت الخليل عن سَوائِيَة ، فقال : هي فَعالِيةٌ بمنزلة عَلانِيَةٍ . قال : والذين ، قالوا سَوايةً حذفوا الهمزة ، كما حذفوا همزة هارٍ ولاثٍ ، كما اجتمع
معجم المعاني الجامع٢٨
معاني ساء
سَاءَ ، يَسُوءُ ، مصدر سُوءٌ ، سَوْءٌ ، فهو سَيِّئٌ ، وهي سَيِّئَة ، وهو أسْوأ ، وهي سَواءُ والجمع : سُوءٌ ساءَ سوءًا ، وسَوْءا ، ومَساءةً : سَاءتْ حَالَتُهُ : ضَعُفَتْ ، قَبُحَتْ ، فَسَدَتْ سَاءتِ الأمُورُ : تَفَاقَمَتْ ، زَادَتْ سُوءاً ، النساء آية 97 فأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيراً ( قرآن ) يَسُوءُ بهِ الظَّنَّ : يَظُنُّ بِهِ السُّوءَ ، يَشُكُّ فِيهِ ، يَرْتَابُ فِي أمْرِهِ
مشتقات الجذر
أَسْوَأُ
اسممؤ : سُوْأَى ( أفْعَلُ التَّفْضِيلِ ) يَسيرُ مِنْ سَيِّىٍء إلى أَسْوَأَ : لاَ يُظْهِرُ أَيَّ تَقَدُّمٍ ، بَلْ يَتَأَخَّرُ يَوْماً بَعْدَ يَوْمٍ ، مِنَ القَبِيحِ إلى ما هُوَ أَقْبَحُ كانَ يَنْتَظِرُ ما هُوَ أَسْوَأُ هُوَ مِنْ أَسْوَإِ ما رَأَيْتُ : مِنْ أَرْدَإِ مِنْ أَسْوَإِ خَلْقِ اللَّهِ
أسْوأ
اسمأسْوأ : فاعل من ساءَ
سَأَى
فعلسَأَى سأْيًا سَأْوًا سَأَى بين القوم سأْيًا : أَفسد سَأَى سَأْوًا : عَدَا سَأَى بين القوم : أَفسد سَأَى الثوبَ أَو الجلدَ : مَدَّه فانشق سَأَى الشيءَ : نَواه
سَأْو
اسمسَأْو : مصدر سَأَى
سَأْوٍ
اسمالسَّأْو : الوطن السَّأْو : الهمَّة فلان ذو سَأْوٍ : بعيد الهمة السَّأْو : الجهة التي يراد قصدها
سَوَاسِوَة
اسمسَوَاسِوَة : جمع سَّوَاءُ
سَوْء
اسمسَوْء : مصدر ساءَ
سَوَّأ
فعلسَوَّأه : أَلحق به ما يشينه ويقبّحه سَوَّأ عليه قولَه ، أو فعلَه : عابه عليه سَوَّأه قال له : أسأَت سَوِّ ولا تُسَوِّئْ : أصْلِح ولا تفسد
سَوء
اسمالجمع : أسْواء السُّوء : كل ما يَغُمُّ الإنسان السُّوء : كل ما يقْبُحُ ، شرّ ، فساد ، قُبْح ، نقص ، عيْب ، كلّ ما يَسوء ، وقد تجمع على مساوئ على غير قياس السَّوْءُ : النارُ والجمع : أسْوَاءٌ سُوء الإدارة : إدارة سيِّئة أو استعمال سيِّئ أو معاملة سيِّئة ، سُوء الائتمان : إقدام المرء عن قصد على خيانة الثِّقة التي كانت سبب ائتمانه ، سُوء السّلوك : التعامل الخاطئ مع الآخرين ، سُوء الظَّنّ : الشَّكّ
سَوءة
اسمالجمع : سَوْءات و سَوَءات عَوْرة ، سُمِّيت بذلك لأنّ انكشافها للنَّاس يسوء صاحبَها فاحشة ، كل عمل وأمر شائن اجتنبْ السَّوْءة من القول والفعل السَّوْءتان : القُبُل والدُّبُر من الرَّجل والمرأة
سَواء
اسمالجمع : أسْواء و سَواسٍ و سواسية السَّواءُ : السُّوَى السَّواءُ : المثلُ والنظيرُ السَّواءُ : المستَوِي مكانٌ سَواءٌ ، وثوبٌ سواءٌ : مستوٍ طولُه وعرضُه وطبقاتُه ورجلٌ سواءُ البطن : إذا كان بطنُه مستويًا مع صدره وسواءُ القدم : إِذا كان باطنها مستويًا ليس لها أَخْمَص السَّواءُ من الجبل ونحوِه : ذِرْوَتُه السَّواءُ من كل شي : وسطه هُمْ على حَدٍّ سَواءٌ : لاَ فَرْقَ بَيْنَهُمْ هُما في هَذا سَواءٌ :
سَواء
اسمسَواء : جمع سَّوَاءُ
سَواءُ
اسمسَواءُ : فاعل من ساءَ
سَوأة
اسمالسَّوْأة : الخَلَّة القبيحة السَّوْأة : الفاحشة السَّوْأة : كلُّ عمل وأمر شَائن السَّوْأة : العورة
سَوآء
اسمالسَّوْآءُ : الخَلَّةُ القبيحة السَّوْآءُ : ضدُّ الحسناء وفي الحديث : حديث شريف سَوْدَاءُ وَلُودٌ خير من حسناء عقيم /
سَيَّأ
فعلسَيَّأتِ الناقة ونحوُها : أَنزلت سَيْئَها ، اللَّبَنُ يَنْرِل قبل أن يُحْلَبَ ، يكون في أطراف الضَّرْع سَيَّأ : فلانٌ الناقةَ ونحوها : حَلبَ سَيْئها
سُوْء
اسمسُوْء : جمع سَّوْآءُ
سُوْء
اسمسُوْء : جمع سَّيِّىء
سُوْء
اسمسُوْء : جمع أَسْوَأُ
سُوْء
اسمسُوْء : جمع سَّيِّئَةُ
سِواء
اسمالسِّواءُ من الأرض : التي ترابُها كالرَّمْلِ السِّواءُ : السهلةُ المستويةُ
سوَّأَ
فعلسوَّأَ يسوِّئ ، تسويئًا وتَسْوئةً ، فهو مُسَوِّئ ، والمفعول مُسوَّأ سوَّأه : أفسده ، قبَّحه ، أضرّه سَوِّ ولا تُسوِّئْ : أصلِح ولا تُفسد سوَّأ عليه فعلَه : عابه عليه ، قال له : أسأتَ سوّأ عليه تصرُّفه سوَّأ سمعته / أفعاله : ألحق به ما يَشينه
سوأَى
اسمالسُّوأى : مؤنَّث الأسوأ السُّوأى : السيِّئةُ السُّوأى : نار جهنَّم
مَسَاءٍ
اسممَسَاءٍ : جمع مَسَاءَةُ
ساء الشّيء
قبُح ، ردؤ :- ساءت أحوالُه / معاملاتُه - طبعٌ / عملٌ / خلُقٌ سيّئ - { يَاأُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا }.
ساء فلانا
فعل به ما يكره .
ساءه فشل صديقه
ضرّه ، آلمه ، أحزنه :- ساءه ما سمعَه من توبيخ ولوم - { إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ } :- ° ساء به ظنًّا
من نفس الجذر
٢٬٥٣٦ مشتقّةالتصريف
ساء · فعل
- الماضيسَاءَ
- المضارعيَسُوءُ
- الأمرسُؤْ
المرادفات والأضداد
في القرآن
تَرِد في القرآن الكريم ١١ مرة
وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا۟ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا۟ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَآءَ مَا يَعْمَلُونَ
سورة المائدة: ٦٦
قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِلِقَآءِ ٱللَّهِ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَتْهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا۟ يَٰحَسْرَتَنَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَىٰ ظُهُورِهِمْ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ
سورة الأنعام: ٣١
وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ ٱلْحَرْثِ وَٱلْأَنْعَٰمِ نَصِيبًا فَقَالُوا۟ هَٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَٰذَا لِشُرَكَآئِنَا فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى ٱللَّهِ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَآئِهِمْ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ
سورة الأنعام: ١٣٦
سَآءَ مَثَلًا ٱلْقَوْمُ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا وَأَنفُسَهُمْ كَانُوا۟ يَظْلِمُونَ
سورة الأعراف: ١٧٧
ٱشْتَرَوْا۟ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَصَدُّوا۟ عَن سَبِيلِهِۦٓ إِنَّهُمْ سَآءَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
سورة التوبة: ٩
لِيَحْمِلُوٓا۟ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ ٱلَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ
سورة النحل: ٢٥
يَتَوَٰرَىٰ مِنَ ٱلْقَوْمِ مِن سُوٓءِ مَا بُشِّرَ بِهِۦٓ أَيُمْسِكُهُۥ عَلَىٰ هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُۥ فِى ٱلتُّرَابِ أَلَا سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ
سورة النحل: ٥٩
أَمْ حَسِبَ ٱلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ أَن يَسْبِقُونَا سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ
سورة العنكبوت: ٤
أَمْ حَسِبَ ٱلَّذِينَ ٱجْتَرَحُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَوَآءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ
سورة الجاثية: ٢١
أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا إِنَّهُمْ سَآءَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
سورة المجادلة: ١٥
اللهجات
الجزائرفْسَد[f-sad]فْسَد الْحَال وْمَا لْقِينَا حَلّ.
اللفظ الفصيح «فسد» يُستعمل للدلالة على سوء الحال.
نموذج لغوي
مصربَاظ[bāẓ]الْحَال بَاظ خَالِص الْيُومِين دُول.
تطور دلالي من الفصيح «باض» أو «بض» بمعنى فسد أو تهرأ.
نموذج لغوي
العراقتْخَرْبَط[t-kharbaṭ]وَضْعَه الصِّحِّي تْخَرْبَط فَجْأَة.
من الخلط والاضطراب؛ وتستعمل أيضاً «ساء» في السياق الرسمي.
نموذج لغوي
المغربخْسَر[kh-sar]خْسَر لِيه الْحَال بَزَّاف.
من الفصيح «خسر»؛ وتستخدم في المغرب بمعنى فسد أو ساء.
نموذج لغوي
السعوديةتَرَدَّى[t-radda]تَرَدَّى حَالُه عَقُب الْحَادِث.
من الفصيح «تردى» بمعنى سقط أو هلك.
نموذج لغوي
سورياانْتَزَع[intazaʿ]انْتَزَع وَضْعُه الْمَادِّي كْتِير.
من الفصيح «انتزع» بمعنى اقتلع؛ وتستخدم للشخص إذا ساء خلقه أو حاله.
نموذج لغوي
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ساء» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
القافية
قافية تامة
نفس النهاية: ـاءكلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
نفس الوزن
وزن: فَعَلَكلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
قافية قريبة
نهايات مشابهة صوتياًكلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ساء حسب الأحرف المشتركة.