اسم · فعلمن جذر عصف٣ أحرف٤٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٤٠٬٧٧٧شائعة
فعل ثلاثي من الجذر ع-ص-ف، يرتبط معناه الأساسي بحركة الريح الشديدة. تطور دلاليا ليشمل معاني الإهلاك والسرعة في التنفيذ أو التغيير الجذري، ويستخدم بكثرة في السياقات السياسية والاجتماعية لوصف الأزمات أو التحولات العنيفة.
أرصاد · اشتدت الريح وأسرعت في هبوبها.
أهلك الشيء أو أباده أو أسرع في إتلافه.
مال بالشيء أو جار عليه.
اسم مصدر من الجذر ع-ص-ف، يحمل دلالتين تراثيتين: الأولى حركية تتعلق بشدة الريح وسرعتها، والثانية مادية تتعلق ببقايا الزرع اليابس. في العصر الحديث، استخدم المصطلح في السياقات الإدارية والتعليمية للتعبير عن استمطار الأفكار.
أرصاد · اشتداد الريح وقوتها وهبوبها بعنف.
زراعة · ورق الزرع والتبن الذي يبقى بعد الحصاد وتأكله الدواب.
إدارة · توليد الأفكار الإبداعية من خلال التفكير الجماعي المكثف.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
الريحُ ـِ عَصْفاً، وعُصوفاً: اشتدّ هبوبها. فهي عاصف، وعاصفة. وفي التنزيل العزيز: {جاءتها ريح عاصف}. ( ج ) عواصف. وهي عصوف. ويقال: عصفت بهم الحرب: أهلكتهم. وعصف بهم الدهر كذلك. وـ السائرُ: أسرع. يقال: عصفت الناقةُ: أسرعت. وـ الشيءُ: مال. وـ الزرعَ عَصْفاً: جَزّ ورقه.( أعْصَفَت ) الرّيحُ: عَصَفَت. فهي مُعصِف، ومُعصِفَة. وـ الزّرْعُ: صار ذا عَصْف: سُنْبُل. وـ حان له أن يُجَزّ. وـ المكانُ: كثُر
العَصْفُ
العَصْفُ : العُصَافَةُ . وفي التنزيل العزيز : الرحمن آية 12 وَالْحَبُّ ذُو العَصْفِ وَالرَّيْحَانُ ) ) . وفيه : الفيل آية 5 فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ ) ) . و العَصْفُ وورقُ الزَّرْع . و العَصْفُ الورقُ الذي يَنْفتِحُ عن الثمَرَة .
عَصَفَتِ
عَصَفَتِ الرِّيحُ عَصَفَتِ ِ عَصْفاً ، وعُصوفاً : اشتدَّ هبوبُها . فهي عاصف ، وعاصفة . وفي التنزيل العزيز : يونس آية 22 جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ ) ) . والجمع : عواصِف . وهي عَصُوفٌ . ويقال : عصفت بها الحربُ : أَهلكتهم . وعَصَفَ بهم الدَّهْرُ كذلك . و عَصَفَتِ السائرُ : أَسرَعَ . يقال : عَصَفَت الناقةُ : أَسرعت . و عَصَفَتِ الشيءُ : مالَ . و عَصَفَتِ الزرعَ عَصْفاً : جَزَّ ورقَه .
عصف [ مفرد ] : 1 - مصدر عصف / عصف بـ . 2 - حطام التبن ودقاقه ، بقل الزرع الذي أكل حبه وبقي تبنه { والحب ذو العصف والريحان } - { فجعلهم كعصف مأكول } : كورق أخذ ما فيه من الحب وبقي هو لا حب فيه وقيل كعصف أكلته البهائم .
عَصْف :- 1 - مصدر عصَفَ / عصَفَ بـ . 2 - حُطام التِّبن ودُقاقُه ، بقلُ الزَّرع الذي أُكل حبُّه وبقي تبنُه :- { وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ } - { فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ }: كورق أخذ ما فيه من الحَبّ وبقي هو لا حبّ فيه وقيل كعصف أكلته البهائم .
عاصف
اسمعاصف [ مفرد ] : ج عواصف ، مؤ عاصفة ، ج مؤ عاصفات وعواصف : 1 - اسم فاعل من عصف / عصف بـ ° اجتماع عاصف / لقاء عاصف : كثر فيه الصخب والجدال والنقاش . 2 - ريح شديدة الهبوب مدمرة { جاءتها ريح عاصف } .
عصف / عصف بـ يعصف ، عصفا ، فهو عاصف ، والمفعول معصوف به
عصف / عصف بـ يعصف ، عصفا ، فهو عاصف ، والمفعول معصوف به - [ 1509 ] - • عصفت الريح : اشتد هبوبها طقس عاصف - يوم عاصف : تعصف فيه الرياح - { جاءتها ريح عاصف } . • عصفت الحرب بهم : ذهبت بهم وأهلكتهم ، قضت عليهم ° عصف به الدهر : أهلكه ودمره ، أباده .
عاصفة
اسمعاصفة [ مفرد ] : ج عاصفات وعواصف : 1 - صيغة المؤنث لفاعل عصف / عصف بـ . 2 - ريح شديدة يصحبها عادة مطر غزير أو ثلج أو برد ، وقد تكون برية أو بحرية هبت عاصفة رملية / ثلجية / رعدية - يوم شديد العواصف - { فالعاصفات عصفا } ° انحنى أمام العاصفة : خضع واستسلم - سكون يسبق العاصفة : سكون مؤقت - عاصفة من التصفيق : تصفيق متواصل - عواصف الدهر : كوارثه ونوائبه .
عصوف
اسمعصوف [ مفرد ] : صيغة مبالغة من عصف / عصف بـ : عاصف ؛ ريح شديدة الهبوب مدمرة هبت ريح عصوف كادت تقتلع الأشجار .
عصيف
اسمعصيف [ مفرد ] : صيغة مبالغة من عصف / عصف بـ : عاصف ؛ ريح شديدة الهبوب مدمرة .
ع ص ف : العَصْفُ بقل الزرع عن الفرَّاء وقال الحسن في قوله تعالى { فجعلهم كعصف مأكول } أي كزرع قد أُكل حبه وبقي نبته و عَصَفَتِ الريح اشتدت وبابه ضرب وجلس فهي ريح عاصِفٌ و عَصُوفٌ ويوم عاصِفٌ أي تعصف فيه الريح وهو فاعل بمعنى مفعول فيه كقولهم ليلٌ نائم وهمٌّ ناصب و أعْصَفَتِ الريح لغة بني أسد فهي مُعْصِفٌ و مُعْصِفَةٌ
عصف 1 - مصدر عصف . 2 - ورق الزرع . 3 - قطع دقيقة من التبن أو نحوه . 4 - غبار الكحل أو نحوه .
عصف - يعصف ، عصفا 1 - عصف الزرع : جزه وقطعه قبل أن يدرك . ¨
عصف - يعصف ، عصفا وعصوفا 1 - عصفت الريح : هبت شديدة . 2 - عصفت الناقة براكبها : أسرعت السير به . 3 - عصف : أسرع . 4 - عصفت الحرب بالقوم : أهلكتهم ، أماتتهم . 5 - عصف الدهر بهم : أهلكهم ، أماتهم . 6 - عصف الشيء : مال . 7 - عصف : عياله : كسب لهم .
عَصوف
عصوف - ج ، عصف 1 - عصوف : ريح شديدة . 2 - عصوف من النوق السريعة .
**عَصَفَ** - [ع ص ف]. (ف: ثلا. متعد).** عَصَفْتُ**،** أَعْصِفُ**،** اِعْصِفْ**، مص. عَصْفٌ. "عَصَفَ الزَّرْعَ" : جَزَّ وَرَقَهُ، قَطَعَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَ.
**عَصَفَ** - [ع ص ف]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** عَصَفْتُ**،** أَعْصِفُ**،** اِعْصِفْ**، مص. عَصْفٌ، عُصُوفٌ. 1. "عَصَفَتِ الرِّيحُ" : اِشْتَدَّ هُبُوبُهَا. 2. "عَصَفَتْ بِهِمُ الْحَرْبُ" : أَهْلَكَتْهُمْ. "عَصَفَ بِهِمُ الدَّهْرُ" "لَمْ تَكُنْ تَتَوَقَّعُ مِنْهُ إِلاَّ غَضَباً كَاسِحاً يَعْصِفُ بِهَا". (ن. محفوظ). 3. "عَصَفَ الشَّيْءُ": مَالَ. 4. "عَصَفَ عِيَالَهُ" : كَسَبَ لَهُمْ.
**عَصْفٌ** - [ع ص ف]. (مص. عَصَفَ). 1. "اِشْتَدَّ عَصْفُ الرِّيحِ" : اِشْتَدَّ هُبُوبُهَا. 2. "عَصْفُ الزَّرْعِ" : وَرَقُهُ.الفيل آية 5** فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأكوُل**ٍ! (قرآن). 3. "عَصْفُ التِّبْنِ" : حُطَامُهُ.
[ ع ص ف ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). عَصَفْتُ ، أَعْصِفُ ، اِعْصِفْ ، مصدر عَصْفٌ ، عُصُوفٌ . 1 . :- عَصَفَتِ الرِّيحُ :- : اِشْتَدَّ هُبُوبُهَا . 2 . :- عَصَفَتْ بِهِمُ الْحَرْبُ :- : أَهْلَكَتْهُمْ . :- عَصَفَ بِهِمُ الدَّهْرُ :- :- لَمْ تَكُنْ تَتَوَقَّعُ مِنْهُ إِلاَّ غَضَباً كَاسِحاً يَعْصِفُ بِهَا . ( ن . محفوظ ). 3 . :- عَصَفَ الشَّيْءُ :-: مَالَ . 4 . :- عَصَفَ عِيَالَهُ :- : كَسَبَ
[ ع ص ف ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). عَصَفْتُ ، أَعْصِفُ ، اِعْصِفْ ، مصدر عَصْفٌ . :- عَصَفَ الزَّرْعَ :- : جَزَّ وَرَقَهُ ، قَطَعَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَ .
[ ع ص ف ]. ( مصدر عَصَفَ ). 1 . :- اِشْتَدَّ عَصْفُ الرِّيحِ :- : اِشْتَدَّ هُبُوبُهَا . 2 . :- عَصْفُ الزَّرْعِ :- : وَرَقُهُ . الفيل آية 5 فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأكوُلٍ ( قرآن ). 3 . :- عَصْفُ التِّبْنِ :- : حُطَامُهُ .
العَصْفُ
العَصْفُ: بقلُ الزرعِ عن الفراء. وقد أعْصَفَ الزرعُ. ومكانٌ مُعْصِفٌ، أي كثير الزرع. قال أبو قيس بن الأسلت الأنصاري: إذا جُمَادى مَنَعَتْ قَطْرَهـا زانَ جَنابي عَطَنٌ مُعْصِفُ وقال الحسن في قوله تعالى: "فجعلهم كعَصْفٍ مأكولٍ": أي كزرعٍ قد أُكِلَ حَبُّهُ وبقي تِبْنُهُ. وعَصَفْتُ الزرعَ، أي جززته قبل أن يُدْرِكَ. وعَصَفَتِ الريحُ، أي اشتدَّت، فهي ريحٌ عاصِفٌ وعَصوفٌ. ويومٌ عاصِفٌ، أي تَعْصِفُ
ـ عَصْفُ : بَقْلُ الزَّرْعِ ، وقد أَعْصَفَ الزَّرْعُ . ـ { كعَصْفٍ مأكولٍ }: كزَرْعٍ أُكِلَ حَبُّهُ وبَقِيَ تِبْنُهُ ، أَو كوَرَقٍ أُخِذَ ما كان فيه وبقي هُوَ لا حَبَّ فيه ، أَو كَوَرَقٍ أَكَلَتْهُ البَهَائِمُ . ـ عَصَفَهُ : جَزَّهُ قبل أَنْ يُدْرِكَ . ـ عُصافَةُ : ما سَقَطَ من السُّنْبل من التِبْنِ . ـ عَصيفَةُ : الوَرَقُ المُجْتَمِعُ الذي لَيْس فيه السُّنْبُلُ . ـ سَهْمٌ عاصِفٌ : مائِلٌ عن
" العَصْر والعِصْر والعُصْر والعُصُر ؛ الأَخيرة عن اللحياني : الدهر . قال الله تعالى : والعَصْرِ إِنّ الإِنسان لفي خُسْرٍ ؛ قال الفراء : العَصْر الدهرُ ، أَقسم الله تعالى به ؛ وقال ابن عباس : العَصْرُ ما يلي المغرب من النهار ، وقال قتادة : هي ساعة من ساعات النهار ؛ وقال امرؤ القيس في العُصُر : وهل يَعِمَنْ مَن كان في العُصُر الخالي ؟ والجمع أَعْصُرٌ وأَعْصار وعُصْرٌ وعُصورٌ ؛ قال العجاج :
العَصْفُ
العَصْفُ والعَصْفة والعَصِيفة والعُصافة عن اللحياني ما كان على ساق الزرع من الورق الذي يَيْبَسُ فَيَتَفَتَّتُ وقيل هو ورقه من غير أَن يُعَيَّن بيُبْس ولا غيره وقيل ورقه وما لا يؤكل وفي التنزيل والحبُّ ذو العَصْف والرَّيْحانُ يعني بالعصف ورق الزرع وما لا يؤكل منه وأَمّا الريحان فالرزق وما أُكل منه وقيل العَصف والعَصِيفةُ والعُصافة التّبْن وقيل هو ما على حبّ الحِنطة ونحوها من قُشور التبن وقال النضر
العَصْفُ
العَصْفُ : بَقْلُ الزَّرْعِ نقله الجَوهري عن الفَراءِ . وقد أَعْصَفَ الزَّرْعُ : طَالَ عَصْفُه أو حانَ أَنْ يُجَزَّ كذا في الصِّحاحِ وقالَ اللحيانيُّ : مكانٌ مُعْصِفٌ : كَثِيرُ التِّبْنِ وأَنْشَدَ : إِذا جُمادَى مَنَعَتْ قَطْرَها ... زان جَنابِي عَطَنٌ مُعْصِفُ هكذا رواه اللحيانيُّ ويُرْوَى مُغْضِف بالضادِ المعجمةِ ونسبَ الجوهريُّ هذا البيتَ لأَبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ قال ابنُ بَرِّيّ : هو
عصَفَ / عصَفَ بـ يَعصِف ، مصدر عَصْفٌ ، عُصُوفٌ ، فهو عاصِف ، والمفعول معصوف به عَصَفَتِ الرِّيحُ : اِشْتَدَّ هُبُوبُهَا يوم عاصِف : تعصف فيه الرِّياح ، عَصَفَتْ بِهِمُ الْحَرْبُ : أَهْلَكَتْهُمْ عَصَفَ الشَّيْءُ : مَالَ عَصَفَ عِيَالَهُ : كَسَبَ لَهُمْ عَصَفَ الزَّرْعَ : جَزَّ وَرَقَهُ ، قَطَعَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَ عَصَفَتِ السائرُ : أَسرَعَ
عَصْف : مصدر عَصَفَ
مصدر عَصَفَ اِشْتَدَّ عَصْفُ الرِّيحِ : اِشْتَدَّ هُبُوبُهَا عَصْفُ الزَّرْعِ : وَرَقُهُ ، العَصْفُ : العُصَافَةُ
عُصُف : جمع عَصوف
العصف
اسمصوت الريح تعصف
عَصوف
اسمالجمع : عُصُفٌ رِيحٌ عَصُوفٌ : شَدِيدَةٌ
إِعْصَاف
اسمإِعْصَاف : مصدر أَعْصَفَ
عَصفة
اسمالعَصْفَةُ : العُصَافَةُ العَصْفَةُ : ريحُ الخمْرِ
عَصيفة
اسمالعَصِيفَةُ : العُصَافَةُ العَصِيفَةُ : الورقُ المجتمعُ يكونُ فيه السُّنُبُل ، العَصِيفَةُ : الورقُ الذي ينفتِحُ عن الثَّمَرَةِ
عُصُوف
اسمعُصُوف : مصدر عَصَفَ
عُصُوف
اسمعُصُوف : جمع عَصْفُ
عُصافة
اسمالعُصافَةُ : حُطَامُ التِّبْنِ ودُقاقُهُ
عاصِف
اسمالجمع : عَوَاصِفُ ، المؤنث : عاصِفة ، و الجمع للمؤنث : عاصفات و عَوَاصِفُ اسم فاعل من عصَفَ / عصَفَ بـ وسَهْمٌ عاصِفٌ : مائِلٌ عن الهَدف اجتماع عاصِف / لقاء عاصِف : كثُر فيه الصَّخب والجدالُ والنِّقاشُ يَوْمٌ عَاصِفٌ : شَدِيدُ الرِّيحِ كَانَ الْجَوُّ عَاصِفاً هَبَّتْ عَاصِفَةٌ شَدِيدَةٌ : ريحٌ شديدة الهبوب مدمِّرة
عاصِف
اسمعاصِف : فاعل من عَصَفَ
مُعْصِفات
اسممُعْصِفات : جمع مُعْصِفُ
مُعصِف
اسمالجمع : مَعَاصِفُ فاعل مِن أَعْصَفَ رِيحٌ مُعْصِفٌ : شَدِيدَةٌ رِيحٌ مُعْصِفَةٌ
معصوف
اسممعصوف : اسم المفعول من عَصَفَ
العصف الذهني
( تصميم الخدمة ) هو أسلوب يساعد فريق ما على إنتاج الأفكار . و لا تتم مراجعة الأفكار أثناء جلسة العصف الذهني ، و لكن تراجع في مرحلة لاحقة . و يستخدم العصف الذهني عادةً في إدارة المشاكل لتحديد الأسباب المحتملة لنشوئها .---( المجال : حاسوب )
العصف
صوت الريح تعصف
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
لكنها ترد بصيغة «العصف» مرة واحدة.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عصف» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عصف حسب الأحرف المشتركة.