اسم · فعلمن جذر رين٣ أحرف٤٨ مدخل في ٦ معاجمرتبتها١٧٬٣٩٩شائعة
فعل أجوف يائي من الجذر ر-ي-ن، يدل في أصله على الغلبة والتغطية. ارتبط في الاستعمال التراثي والقرآني بحالة القلب حين تتراكم عليه الذنوب حتى تحجبه عن الحق، كما يستعمل لوصف غلبة النعاس أو الحزن أو الموت على الإنسان.
عقيدة · غلب على القلب وغطاه من كثرة الذنوب والآثام.
غطى الشيء أو غلب عليه واستولى عليه.
اشتد وبلغت منه الشدة مبلغا.
اليومُ ـُ رَوْناً: اشتدَّ حرّه وغمّه. ويُقال: رانَ الأَمْرُ: اشتدَّ.( الأَرْوَنَانُ ): الصّوت. وـ الصّعب من الأَيام. يُقال: يومٌ أروَنَانٌ، ويومُ أروَنَانٍ: شديدُ الحرِّ والغمِّ. وليلة أروَنَانَة ( بالوصف والإِضاقة أيضاً ).( الرَّوَانِي ): حلوى تتخذ من البيض والدّقيق والسُّكَّر. ( د ).( الرُّونُ ): الشدّة. ( ج ) رُوُون.( الرُّونَةُ ): رُونة الشيء: شِدّته ومعظمه، وغايته في حرّ أَو برد أَو حرب أَو
الثوبُ ـِ رَيْناً: تطبّع وتدنّس. وـ النفْس: خبُثت وغثَت. وـ الشيء فلاناً وعليه وبه، رَيْناً، ورُيوناً: غلَبه وغطّاه. يُقال: رانت عليه الخمر، وران عليه النعاس. ورَانَ على قلبه الذنب: قسا قلبه لاقْتراف الذنب بعد الذنب. وفي التنزيل العزيز: ( كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ). ويُقال: رانَ عليه الموت، ورانَ به: ذهب.( رِينَ ) به: مات. وـ وقع فيما لا طاقة له به، ولا يستطيع
رَانَ الثوبُ رَانَ ِ رَيْنًا : تَطبَّعَ وتَدَنَّس . و رَانَ النفْسُ : خَبُثَتْ وغَثَتْ . و رَانَ الشيءُ فلاناً ، وعليه وبه ، رَيْنًا ، ورُيونًا : غلَبه وغطَّاه . يقال : رانَتْ عليه الخمرُ ، وران عليه النعاسُ . ورَانَ على قلبه الذنب : قسا قلبه لاقتراف الذنب بعد الذنب . وفي التنزيل العزيز : المطففين آية 14 كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ) ) . ويقال : رانَ عليه الموتُ ،
رَانَ اليومُ رَانَ ُ رَوْنًا : اشتدَّ حرُّه وغَمُّهُ . ويقال : رَانَ الأمرُ : اشتدَّ .
الرَّانُ
الرَّانُ : الغِطاءُ والحِجابُ الكثيفُ . و الرَّانُ الصدأُ يعلُو الشيءَ الجَلِيّ كالسيف والمرآة ونحوهما . و الرَّانُ الدَّنَسُ . و الرَّانُ ما غَطَّى على القلْب وركِبَه من القسوة للذَّنب بعد الذنب .
I ران [مفرد]: حجاب حائل بين القلب وعالم القدس. II رانَ/ رانَ على يَرين، رِنْ، رَيْنًا، فهو رائن، والمفعول مَرين عليه • رانَ الثَّوبُ: تدنَّس| رانت النَّفسُ: خَبُثت. • ران عليه الشَّيءُ: غَلَبه وغطَّاه "ران عليه الحُزْنُ/ الهوى- {كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}: غلبها وغطَّى عليها ما كانوا يقترفونه من الذنوب"| ران النُّعاس في العين: خامرها- رانت اللَّيلة: اشتدّ هولُها
ران :- حجاب حائل بين القلب وعالم القدس .
رانَ / رانَ على يَرين ، رِنْ ، رَيْنًا ، فهو رائن ، والمفعول :- مَرين عليه • رانَ الثَّوبُ تدنَّس • رانت النَّفسُ : خَبُثت . • ران عليه الشَّيءُ : غَلَبه وغطَّاه :- ران عليه الحُزْنُ / الهوى ، - { كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ }: غلبها وغطَّى عليها ما كانوا يقترفونه من الذنوب :-? ران النُّعاس في العين : خامرها ، - رانت اللَّيلة : اشتدّ هولُها أو غَمُّها .
رنَّ
رنَّ رنَنْتُ ، يَرِنّ ، ارْنِنْ / رِنَّ ، رَنَّةً ورَنينًا ، فهو رانّ :- • رنَّ الشَّيءُ صوَّت ، أصدر أصواتًا :- رنين المعادن ، - رنَّ جرسُ الهاتف / الباب .
رنا
رنا إلى / رنا لـ يَرنُو ، ارْنُ ، رَنْوًا ورُنُوًّا ، فهو رانٍ ، والمفعول مَرْنوّ إليه :- • رنا إلى حديثه أصغى إليه :- رنا إلى خطبة الجمعة . • رنا إلى الشَّيء / رنا للشَّيء : أدام النَّظر إليه في سكون طَرْفٍ :- أخذت الأم ترنو إلى طفلها بعطف ، - رنا إلى / لـ منظرٍ طبيعيّ .
ران 1 - ران : غطاء كثيف . 2 - ران : صدأ يعلو الشيء . 3 - ران : دنس .
ران - يرون ، رونا 1 - ران الأمر : اشتد . 2 - ران اليوم : اشتد حره . 3 - ران اليوم : اشتد همه أو حزنه .
ران - يرين ، رينا وريونا 1 - رانه الشيء أو عليه أو به : غلبه . 2 - رانه واه على قلبه : غلب عليه وغطاه . 3 - ران عليه الموت أو به : ذهب به . 4 - رانت نفسه : خبثت واضطربت حتى تكاد تتقيأ .
ران يرون
فعل* ران يرون: رونا. (رون) 1-الأمر: اشتد. 2-اليوم: اشتد حره. 3-اليوم: اشتد همه أو حزنه.
ران يرين
فعل* ران يرين: رينا وريونا. (رين) 1-ه الشيء أو عليه أو به: غلبه. 2-هواه على قلبه: غلب عليه وغطاه. 3-عليه الموت أو به: ذهب به. 4-ت نفسه: خبثت واضطربت حتى تكاد تتقيأ.
ران. 1-غطاء كثيف. 2-صدأ يعلو الشيء. 3-دنس
* ران. 1-غطاء كثيف. 2-صدأ يعلو الشيء. 3-دنس.
رانِكٌ
ـ رانِكٌ : حَيٌّ .
رين
" الرَّيْنُ : الطَّبَعُ والدَّنَسُ . والرَّيْن : الصَّدأُ الذي يعلو السيفَ والمِرآة . ورَانَ الثوبُ رَيْناً : تَطَبَّعَ . والرَّيْنُ : كالصَّدَإ يَغْشى القلب . ورَانَ الذَّنْبُ على قلبه يَرِينُ رَيْناً ورُيُوناً : غلب عليه وغطاه . وفي التنزيل العزيز : كلا بل رَانَ على قلوبهم ما كانوا يكسبون ؛ أَي غَلَبَ وطَبَعَ وخَتَم ؛ وقال الحسن : هو الذَّنْب على الذنب حتى يسوادَّ القلب ؛ قال الطِّرِمَّاحُ :
رون
" الرُّونُ : الشِّدَّة ، وجمعها رُوُون . والرُّونَة : الشِّدَّة . ابن سيده : رُونة الشيء شِدَّته ومُعْظَمُه ؛ وأَنشد ابن بري : إن يُسْرِ عَنْكَ اللهُ رُونَتَها ، فعَظِيمُ كلّ مُصيبةٍ جَلَلُ وكشف الله عنك رُونَة هذا الأَمر أَي شدَّته وغُمَّته ويقال : رُونَةُ الشيء غايته في حر أَو برد أَو غيره من حزن أَو حرب وشبهه ؛ ومنه يومٌ أَرْوَنانٌ (* قوله « أرونان » يجوز إضافة اليوم إليه أيضاً كما في القاموس
رنن
" الرَّنَّةُ : الصَّيْحَةُ الحَزِينةُ . يقال : ذو رَنَّةٍ . والرَّنِينُ : الصياح عند البكاء . ابن سيده : الرَّنَّةُ والرَّنِينُ والإرْنانُ الصيحة الشديدة والصوت الحزين عند الغناء أَو البكاء . رَنَّت تَرِنُّ رَنيناً ورَنَّنَتْ تَرْنيناً وتَرْنِيَة وأَرَنَّتْ : صاحت . وفي كلام أَبي زُبَيْدٍ الطائي : شَجْراؤُه مُغِنَّة ، وأَطيارُه مُرِنَّة ؛ قال الشاعر : عَمْداً فَعَلْتُ ذاكَ ، بَيْدَ أَني أَخافُ إن
رانٍ : فاعل من رَنا
رانَ / رانَ على يَرين ، رِنْ ، رَيْنًا ، فهو رائن ، والمفعول ، رَانَ ، يَرُونُ ، مصدر رَوْنٌ رَانَ خَصْمَهُ : غَلَبَهُ رَانَ هَوَاهُ عَلَى قَلْبِهِ رَانَ عَلَيْهِ الْمَوْتُ أَوْبِهِ : ذَهَبَ بِهِ رَانَتْ نَفْسُهُ : خَبُثَتْ ، اِضْطَرَبَتْ رَانَ النَّهَارُ : اِشْتَدَّ حَرُّهُ ، رَانَ ، يَرُونُ ، مصدر رَوْنٌ رَانَ الأمْرُ : اِشْتَدَّتْ وَطْأَتُهُ رَانَ الرَّجُلُ : اِشْتَدَّ حُزْنُهُ وَهَمُّهُ رانَ
رانّ : فاعل من رَنَّ
الرَّنَن
اسمصوت الماء ؛ صوت حيوانات البحر من تحت الماء
أرْوَنَانُ
اسمالأرْوَنَانُ : الصَّوتُ الصَّعْبُ من الأيام . يومٌ أَروَنَانٌ ويومُ أروَنَانٍ : شَديدُ الحرِّ والغمِّ وليلة أَروَناَنَة ( بالوصف والإضافة أيضًا )
رَنَن
اسمالرَّنَنُ : الماء القليل
رَنَّ
فعلرنَّ رنَنْتُ ، يَرِنّ ، ارْنِنْ / رِنَّ ، رَنَّةً ورَنينًا ، فهو رانّ رنَّ الشَّيءُ : صوَّت ، أصدر أصواتًا رَنَّ مِنَ الأَلَمِ : رَفَعَ صَوْتَهُ بِالبُكاءِ رَنَّتِ الحَمامَةُ : سَجَعَتْ ، أَيْ رَدَّدَتْ صَوْتَها على وَتيرَةٍ واحِدَةٍ رَنَّتِ الْمَرْأَةُ في نَوْمِها : ناحَتْ رَنَّ إِلَيْهِ : أَصْغَى
رَنَّنَ
فعلرنَّنَ يُرنِّن ، ترنينًا ، وترنيةً ، فهو مُرَنِّن ، والمفعول مُرَنَّن رَنَّنَتِ الْمَرْأَةُ : صاحَتْ رَنَّنَ القَوْسَ : جَعَلَها تَرِنُّ
رَنا
فعلرنا إلى / رنا لـ يَرنُو ، ارْنُ ، رَنْوًا ورُنُوًّا ، فهو رانٍ ، والمفعول مَرْنوّ إليه رنا إلى حديثه : أصغى إليه رنا إلى الشَّيء / رنا للشَّيء : أدام النَّظر إليه في سكون طَرْفٍ رَنَا فلان : طربَ ولَهَا مع شُغلِ قلبِ وبَصَر وغلبة هوى
رَوْن
اسمرَوْن : مصدر رانَ
رَواني
اسمالرَّوَانِي : الرَّوَانِي حَلْوَى تتخذ من البيض والدَّقيق والسُّكر
رَيْن
اسمرَيْن : مصدر رانَ
رَيَّانُ
اسمرَيَّانُ : فاعل من رَويَ
رَيَّانة
اسمرَيَّانة : فاعل من رَويَ
رَيّان
اسمالجمع : رِوَاء ، ريّانون ، المؤنث : رَيَّا ، رَيَّانة ، و الجمع للمؤنث : رِوَاء ، ريّانات رَيَّانُ / رَيَّانٌ وَجهٌ ريَّانُ : كثيرُ اللحم فَرَسٌ رَيَّانُ الظهر : سمِينُ المتْنَين رَيَّان من العلم : ممتلئ ، متمكِّن منه ، أخضرُ ناعم من أغصان الشجر وغيرها
رَين
اسممصدر رَانَ ، يَرينُ تَلَطَّخَ بِرَيْنٍ : بِدَنَسٍ الرَّيْنُ : الرَّانُ صدأ يعلو على الشَّيء الجليّ
رَينة
اسمالرَّيْنَةُ : الخمر
رُنَن
اسمرُنَن : جمع رُّنَّى
رُؤوْن
اسمرُؤوْن : جمع رُّوْنُ
رِنا
اسمالرِّنَا : ما يُرْنَى إليه لِحُسْنِهِ
رِيَان
اسمرِيَان : جمع رَّيْنُ
رانَى
فعلرَانَاهُ : سَامَاهُ رَانَى فلانًا :، داراهُ
راوُوْن
اسمراوُوْن : جمع راوي
رائن
اسماسم فاعل من رانَ / رانَ على
ران الثّوب
تدنَّس ° رانت النَّفسُ
ران عليه الشّيء
غَلَبه وغطَّاه :- ران عليه الحُزْنُ / الهوى - { كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ }
عين ران
هو الزعرور عند عامة ديار بكر وإربل وغيرها من بلاد المشرق ، وقد ذكرت الزعرور في حرف الزاي .
رانَ على قـلوبهم
غَـلبَ و غَـــّطى عليها أو طبع عليها سورة : المطففين ، آية رقم : 14
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
سورة المطففين: ١٤
الْهَمّ غُطَّى عَلَى وَجْهه.
من الفصيح «غطى» للدلالة على الحجب والشمول.
السكُوت خَيِّم عَلَى الْمَكَان كُلُّه.
من الفصيح «خيم» بمعنى أقام أو غطى كخيمة، وتُستعمل للدلالة على غلبة حالة ما.
الظلمة طبقت على المنطقة.
من الفصيح «طبق» بمعنى غطى وشمل المكان.
النُّعَاس غْلَب عَلِيه.
من الفصيح «غلب» للدلالة على القهر والاستحواذ.
خَيَّم الصَّمْت عَلَى الْمَجْلِس.
اللفظ الفصيح «خيم» يُستعمل شعبياً للدلالة على الشمول والغطاء.
الْحُزْن سَيْطَر عَلَى قَلْبُه.
من الفصيح «سيطر» للدلالة على الاستحواذ التام.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ران» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ران حسب الأحرف المشتركة.