اسم · فعلمن جذر قهـر٣ أحرف٤٠ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٧٬٣٩٩شائعة
مصدر الفعل قهر، يدل في أصله على الغلبة والتمكن من الشيء بالقوة. تطور دلاليا في العصر الحديث ليشير إلى الحالة النفسية الناتجة عن الظلم والاضطهاد. يرتبط الجذر بمفاهيم السلطة المطلقة والقدرة، ومنه اسم الله الحسنى (القاهر والقهار).
الغلبة والسيطرة بالقوة والإكراه.
علم النفس · الشعور بالظلم الشديد والعجز عن رد الفعل.
فعل ثلاثي من الجذر ق-ه-ر، يدل في أصله على الغلبة والسيطرة والتمكن من الشيء بالقوة. يتراوح معناه بين الانتصار العسكري والسيطرة النفسية أو الإجبار المادي. ارتبط في التراث بصفات العظمة والقدرة المطلقة.
عسكرية · أخضع الخصم وسيطر عليه بالقوة.
غلب غيره وأذله أو أجبره على ما يريد كرها.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
ـَ قَهْراً: غلبه. فهو قاهر، وقهَّار. ويقال: أخذهم قهراً: من غير رضاهم، وفعله قهراً: بغير رضا. وـ النارُ اللحم: غيَّرته أوّل ما تأخذه.( أقْهَرَ ) الرجلُ: صار أمره إلى القهر. وـ فلاناً: وجده مقهوراً.( القَاهِرَة ): قاعدة مصر، بناها المعز لدين الله الفاطميّ شَرقيّ النِّيل، وهي اليوم أعظم مدينة في الشرق.( القَواهِر ): الجبال الشوامخ.( القُهْرة ): يقال: أخذت فلاناً قُهْرة: اضطراراً. وهو قُهْرة للناس:
قَهَرهُ
قَهَرهُ قَهَرهُ َ قَهْرًا : غلبه . فهو قاهر ، وقهَّار . ويقال : أَخذهم قهرًا : من غير رضاهم ، وفعله قهرًا : بغير رضا . و قَهَرهُ النارُ اللحمَ : غيّرته أَوّلَ ما تأَخذه .
قهر [ مفرد ] : 1 - مصدر قهر ° قهرا : من غير إرادته ، قسرا . 2 - قوة أو ضغط يفرض على فرد أو جماعة للقيام بنشاط معين .
قَهْر :- 1 - مصدر قهَرَ • قَهْرًا : من غير إرادته ، قَسْرًا . 2 - قوَّة أو ضغط يُفرض على فردٍ أو جماعة للقيام بنشاط معيَّن .
قهر يقهر ، قهرا ، فهو قاهر ، والمفعول مقهور
قهر يقهر ، قهرا ، فهو قاهر ، والمفعول مقهور• قهر الشخص : احتقره ، تسلط عليه بالظلم { فأما اليتيم فلا تقهر } . • قهر الجيش العدو : غلبه الشجاعة تقهر البؤس - قهر الصعاب / الثوار / الفتاة / النفس - { وإنا فوقهم قاهرون } ° قهر غرائزه : سيطر عليها - لا يقهر : منيع لا يهزم . • قهره على الاعتراف بجريمته : أجبره أسباب / ظروف قاهرة ? أخذهم قهرا : من غير رضاهم - أخرجه قهرا : جبرا واضطرارا .
انقهرَ ينقهر، انقهارًا، فهو مُنقهِر
انقهرَ ينقهر، انقهارًا، فهو مُنقهِر • انقهر الشَّخصُ: مُطاوع قهَرَ: غُلِب وقُهِر.
ق ه ر : قَهَرَهُ من باب قطع أي غلبه و القَهْقَرَى الرجوع إلى خلف ورجع القهقرى أي رجع الرجوع المعروف بهذا الاسم لأن القهقرى ضرب من الرجوع
قهر 1 - قهر اللحم : أخذته النار وسال ماؤه
قهر 1 - مصدر قهر . 2 - « أرسله قهرا » : أي بغير رضاه .
قهر - يقهر ، قهرا 1 - قهره : غلبه « قهر العدو ». 2 - قهرت النار اللحم : أخذته وأسالت ماءه .
قهر يقهر
فعل* قهر يقهر: قهرا. 1-ه: غلبه «قهر العدو». 2-ت النار اللحم: أخذته وأسالت ماءه.
قهر. اللحم
* قهر. اللحم: أخذته النار وسال ماؤه.
قهر. 1-مص. قهر. 2-
* قهر. 1-مص. قهر. 2-«أرسله قهرا»: أي بغير رضاه.
**قَهَرَ** - [ق هـ ر]. (ف: ثلا. متعد).** قَهَرْتُ**،** أَقْهَرُ**،** اِقْهَرْ**، مص. قَهْرٌ. 1. "قَهَرَ عَدُوَّهُ" : غَلَبَهُ. 2. "قَهَرَ نَفْسَهُ" : ضَبَطَ جُمُوحَهَا. 3. "قَهَرَ خَصْمَهُ" : أَخْضَعَهُ، أَذَلَّهُ. "اِعْتَقَدَ أَنَّ بِإِمْكَانِهِ أَنْ يَقْهَرَ الشَّعْبَ". 4. "قَهَرَتِ النَّارُ اللَّحْمَ" : غَيَّرَتْهُ أَوَّلَ مَا تَأْخُذُهُ وَأَسَالَتْ مَاءهُ.
**قَهْرٌ** - [ق هـ ر]. (مص. قَهَرَ). 1. "أَخَذَ أَعْدَاءهُ قَهْراً" : عَسْفاً، مِنْ غَيْرِ رِضَاهُمْ. 2. "كُلُّ مَا فَعَلَهُ قَامَ بِهِ قَهْراً" : بِغَيْرِ رِضاً، مُكْرَهاً، مُرْغَماً.
[ ق هـ ر ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). قَهَرْتُ ، أَقْهَرُ ، اِقْهَرْ ، مصدر قَهْرٌ . 1 . :- قَهَرَ عَدُوَّهُ :- : غَلَبَهُ . 2 . :- قَهَرَ نَفْسَهُ :- : ضَبَطَ جُمُوحَهَا . 3 . :- قَهَرَ خَصْمَهُ :- : أَخْضَعَهُ ، أَذَلَّهُ . :- اِعْتَقَدَ أَنَّ بِإِمْكَانِهِ أَنْ يَقْهَرَ الشَّعْبَ . 4 . :- قَهَرَتِ النَّارُ اللَّحْمَ :- : غَيَّرَتْهُ أَوَّلَ مَا تَأْخُذُهُ وَأَسَالَتْ مَاءهُ .
[ ق هـ ر ]. ( مصدر قَهَرَ ). 1 . :- أَخَذَ أَعْدَاءهُ قَهْراً :- : عَسْفاً ، مِنْ غَيْرِ رِضَاهُمْ . 2 . :- كُلُّ مَا فَعَلَهُ قَامَ بِهِ قَهْراً :- : بِغَيْرِ رِضاً ، مُكْرَهاً ، مُرْغَماً .
قَهَرَهُ
قَهَرَهُ قَهْراً: غلبه. وأقْهَرْتُهُ: وجدته مقْهوراً. وقُهِرَ: غُلِبَ. وقُهِرَ اللحمُ أيضاً إذا أخذتْهُ النار وسال ماؤه. ويقال: أخذتُ فلاناً قُهْرَةً بالضم، أي اضطراراً.
ـ قَهْرُ : الغَلَبَةُ ، قَهَرَهُ ، وموضع . ـ قَهَّارُ : من صِفاتِهِ تعالى . ـ أقْهَرَ : صارَ أصحابُهُ مقهورينَ ـ أقْهَرَ فُلاناً : وجَدَهُ مَقْهوراً . ـ فَخِذٌ قَهِرَةٌ : قليلَةٌ اللَّحْمِ . ـ قَهِيرَةُ : الفَهيرَةُ . ـ قَاهِرَةُ : قاعِدَةُ الدِيارِ المِصْريَّةِ ، والبادِرَةُ من كلِّ شيءٍ ، وهي التَّرِيبَةُ ، والصَّدْرُ . ـ قُهَرَةُ : الشَّرِيرةُ .
القَهْرُ
القَهْرُ الغَلَبة والأَخذ من فوق والقَهَّارُ من صفات الله عز وجل قال الأَزهري والله القاهرُ القَهّار قَهَرَ خَلْقَه بسلطانه وقدرته وصَرَّفهم على ما أَراد طوعاً وكرهاً والقَهَّار للمبالغة وقال ابن الأَثير القاهر هو الغالب جميع الخلق وقَهَرَه يَقْهَرُه قَهْراً غلبه وتقول أَخَذْتُهُم قَهْراً أَي من غير رضاهم وأَقْهَرَ الرجلُ صار أَصحابُه مَقْهُورين وأَقْهَرَ الرجلَ وَجَدَه مقهوراً وقال المُخَبَّل
القَهْرُ
القَهْرُ : الغَلَبَةُ والأَخْذُ من فَوْقٍ عَلَى طَرِيقِ التَّذْلِيل . قَهَرَهُ كمَنَعَهُ قَهْراً : غَلَبَهُ . ويُقَال : قَهَرَه : إِذا أَخَذَه قَهْراً من غَيْرِ رِضَاه . والقَهْرُ : ع ببِلادِ بَنِي جَعْدَةَ قال المُسَيِّبُ بنُ عَلَسٍ : سُفْلَى العِراقِ وأَنْتَ بالقَهْرِ . وأَنشد الصاغانِيّ لِلَبِيد : فصُوائِقٌ إِنْ أَيْمَنَتْ فمَظِنَّةٌ ... منها وِحَافُ القَهْرِ أَو طِلْخَامُها وفي مختصر
قهَرَ يَقْهَر ، قَهْرًا ، فهو قاهر ، وقهَّار ، والمفعول مَقْهور قهَر الشّخصَ : احتقره ، تسلّط عليه بالظّلم قَهَرَتِ النَّارُ اللَّحْمَ : غَيَّرَتْهُ أَوَّلَ مَا تَأْخُذُهُ وَأَسَالَتْ مَاءهُ لا يُقْهَر : منيع لا يُهزَم أخَذهم قهْرًا : من غير رضاهم ، أخرجه قهْرًا : جبرًا واضطرارًا قهَره على الاعتراف : أجبره
قَهْر : مصدر قَهَرَ
قَهّار
اسمصيغة مبالغة من قهَرَ : كثير القَهْر والغَلَبة القَهَّارُ : الغالبُ لا يَحُدُّ غَلَبَتَهُ شيءٌ القهَّار : اسم من أسماء الله الحُسْنى ، ومعناه : الذي يقصم ظهرَ الجبابرة من أعدائه فيقهرهم بالإماتة والإذلال
قَهريّ
اسماسم منسوب إلى قَهْر
قَوَاهرُ
اسمقَوَاهرُ : جمع قاهِرُ
قُهَرة
اسمالجمع : قُهَرات القُهَرَةُ من النِّساءِ : الشِّرِّيرة
قُهرة
اسمأَخَذْتَ فلانًا قُهْرةً : اضطرارًا وهو قُهْرةٌ للناس : يحتمل قَهْرَهم
قاهِر
اسمالمؤنث : قاهِرة ، الجمع للمؤنث : قاهرات و قواهرُ فاعل من قَهَرَ جَبَلٌ قَاهِرٌ : شَامِخٌ ، عَالٍ سَبَبٌ قَاهِرٌ : غَالِبٌ أَسْبَابٌ قَاهِرَةٌ الْقَاهِرَةُ : عَاصِمَةُ جُمْهُورِيَّةِ مِصْرَ الْعَرَبِيَّةِ قاهِرة المعزِّ : مدينة القاهرة القاهِر : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الغالب ، الذي غلَب المُعانِدين بما أقامه عليهم من الآيات الدّالّة على وحدانيَّته ، والذي يغلب الجبَّارين بعزّ سلطانه ،
قاهِرة
اسمالقَاهِرةُ : قاعدةُ مِصْر ، بناها الخليفة المعز لدين الله الفاطميّ شَرقيّ النِّيل ، وهى اليوم أَعظم مدينة في الشرق
قاهر
اسمقاهر : فاعل من قَهَرَ
قهَّار
اسمقهَّار : فاعل من قَهَرَ
قواهِر
اسمالقواهِرُ : الجبالُ الشوامخ
مَقْهور
اسممَقْهور : اسم المفعول من قَهَرَ
مَقهور
اسماسم مفعول من قهَرَ حزين
مقهورونَ
اسممقهورونَ : جمع مَقْهورُ
القهر
بفتح فسكون مصدر قهر ، الغلبة ، ومنه الأخذ قهرا ، أي : مغالبة بغير رضا . ( فقهية )
قهر الجيْش العدوّ
غَلَبَه :- الشّجاعة تقهر البؤس - قهَر الصعابَ / الثُّوارَ / الفتاةَ / النفسَ - { وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ } :- ° قهَرَ غرائزَه
قهر الشّخص
احتقره ، تسلّط عليه بالظّلم :- { فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلاَ تَقْهَرْ }.
قهره على الاعتراف بجريمته
أجبره :- أسباب / ظروف قاهرة :-? أخَذهم قهْرًا
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
هَاد الْخْبَر دَارْلِي غَمَّة كْبِيرَة.
من الفصيح «غم»، وتُستعمل للتعبير عن ضيق الصدر والقهر.
يَا قَهْر قَلْبِي عَلَى اللِّي حَصَل.
اللفظ الفصيح نفسه مع قلب القاف همزة في القاهرة.
لَا تِقْهَرْنِي بِكَلَامَك هَذَا.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل اسماً وفعلاً.
هَاد الشِّي كِيدِير الْفَقْصَة.
من الفصيح «فقس» بمعنى كسر، وتُستعمل مجازاً للغم الشديد.
وَالله قَهَر ضَاعَت عَلَيْنَا الْفُرْصَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل للتعبير عن التحسر والظلم.
شِي بِيِقْهَر الْقَلْب وَاللّٰه.
اللفظ الفصيح نفسه مع قلب القاف همزة.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «قهر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ قهر حسب الأحرف المشتركة.