فآنى

فَانَاه : داراهُ.

فَنِيَ الشيءُ فَنِيَ َ فَناءً: باد وانتهى وجودُه. وفي التنزيل العزيز: الرحمن آية 26كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ) ) . و فَنِيَ فلانٌ: هَرِم وأَشرف على الموت. و فَنِيَ في الشيء: اندمج فيه وبذل غاية جهده. يقال: فلانٌ يَفْنى في عمله. فهو فان.

تَفَانَى القومُ: أَفنى بعضُهم بَعْضًا في الحرب. و تَفَانَى في العمل: أَجهد نفسه فيه حتى كاد يَفْنى .

تفانى / تفانى في يتفانَى ، تفانَ ، تفانيًا ، فهو مُتفانٍ ، والمفعول مُتفانًى فيه :- • تفانى القومُ أباد بعضهم بعضًا :- تفانى أهل القرية في حوادث الثَّأر. • تفانى في العمل: بذل جهده لإنجازه، ضحَّى برغباته أو مصالحه من أجله :- تفانى في خدمة الوطن/ العمل الاجتماعيّ.

فَنّيّ :- 1 - اسم منسوب إلى فَنّ: :-عمل فنّيّ راقٍ، - تُحفة/ ثروة/ زخرفة فنيّة:- • الوسط الفنّيّ : مجتمع الفنَّانين، - عَمَلٌ فنِّيّ : عمل تصويريّ أو تشكيليّ، خاصَّة الأعمال الزّخرفيّة الصغيرة. 2 - حاذِق في حرفته :-عامل/ مُستشار فنّيّ . • فنّي الأسنان: فنِّي يصنع الجسور أو الأسنان الصناعيّة وما إليها وفقا للقياسات التي يأخذها طبيب الأسنان.

* آنى إيناء. (أني) ه أو الشيء: أخره عن وقته.

فانى - مفاناة 1- فاناه : داراه. 2- فاناه : سكنه. 3- فانى المال : أصلحه، سهر عليه.

فني - يفنى ، فناء 1- فني : عدم، اضمحل. 2- فنيه رم. 3- فني في الشيء : اندمج فيه وغاب.

تفانى - تفانيا 1- تفانى القوم : أفنى بعضهم بعضهم الآخر. 2- تفانى في العمل : أبدى فيه إخلاصا وجدا بالغين.

فنان 1- فنان : صاحب فن من الفنون. 2- فنان : حمار وحشي.

[ف ن ي]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). فَنِيتُ ، أَفْنَى، اِفْنَ، مصدر فَنَاءٌ. 1. :- فَنِيَ الرَّجُلُ :- : هَرِمَ، شَاخَ. 2. :- فَنِيَتْ صِحَّتُهُ :- : اِضْمَحَلَّتْ. :-الْقَنَاعَةُ كَنْزٌ لاَ يَفْنَى . 3. :- يَفْنَى فِي عَمَلِهِ :- : يَنْدَمِجُ فِيهِ وَيَبْذُلُ غَايَةَ جُهْدِهِ لإِنْجَازِهِ.

[ف ن ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَفَانَيْتُ ، أَتَفَانَى ، تَفَانَ، مصدر تَفَانٍ. 1. :- تَفَانَى فِي شُغْلِهِ :-: بَذَلَ فِيهِ جُهْداً. :- يَتَفَانَوْنَ فِي عَمَلِهِمْ بِجِدٍّ وَإِخْلاِصٍ. 2. :- تَفَانَى الْمُتَحَارِبُونَ :- : أَفْنَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً.

ـ فَنِيَ وفَنَى فَنَاءً: عُدِمَ، وأفْناهُ غَيْرُهُ ـ فَنِيَ فُلانٌ، وفَنَى: هَرِمَ. ـ فانِي : الشَّيْخُ الكَبيرُ. ـ تَفَانَوْا : أفْنَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً. ـ فِناءُ الدارِ: ما اتَّسَعَ من أمامِها، ج: أفْنِيَةٌ وفُنِيٌّ. ـ فاناهُ: دَاراهُ. ـ أرْضٌ مَفْناةٌ: موافِقَةٌ لِنَازِلِيها. ـ أفانِي: نَبْتٌ، واحِدَتُها: أَفَانِيَةُ .

فَانَاه : داراهُ

فنِيَ / فنِيَ في يَفنَى ، افْنَ ، فَنَاءً ، فهو فانٍ ، والمفعول مَفْنِيّ فيه فنِي الشَّيءُ: باد وانتهى وجوده فَنِيَ الرَّجُلُ : هَرِمَ، شَاخَ فَنِيَتْ صِحَّتُهُ : اِضْمَحَلَّتْ فنِي في عمله: بذل غاية جهده لإنجازه هذا الأستاذ الفاني : الشيخ الكبير الهَرِم وقيل له ذلك لدنوه من الفناء

فُنِيّ : جمع فِنَاءُ

مُتفانٍ : فاعل من تَفانَى

مُتفانى : اسم المفعول من تَفانَى

مصدر فَنِيَ فَنَاءُ الإِنْسَانِ : زَوَالُهُ، هَلاَكُهُ دار الفناء: الدنيا (الفلسفة والتصوُّف) ذهاب الحس والوعي وانعدام الشعور بالنفس وبالعالم الخارجيّ، وانمحاء العبد في جلال الربِّ (حسب اعتقاد الصُّوفيّة)

الجمع : أَفْنِيَةٌ الفِنَاءُ : السَّاحةُ في الدَّارِ أَو بجانبها فِنَاءُ الطُّيُورِ وَالدَّوَاجِنِ : بُيُوتُهَا

فَنَاء : مصدر فَنيَ

شَجَرَةٌ فَنَّاءٌ : كَثِيرَةُ الأَفْنَانِ، أَيِ الأَغْصَانِ

مُتفاني : فاعل من تَفانَى

مصدر أنَى

أنْي : مصدر أَنَى

إنى : فاعل من أَنَى

آنى إِينَاءً: آناهُ إِينَاءً: أَخَّره عن وقته، لا تُؤْنِ فُرصَتَك

تفانى / تفانى في يتفانَى ، تفانَ ، تفانيًا ، فهو مُتفانٍ ، والمفعول مُتفانًى فيه تَفَانَى فِي شُغْلِهِ: بَذَلَ فِيهِ جُهْداً تَفَانَى الْمُتَحَارِبُونَ : أَفْنَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً

فاني : فاعل من فنَى

فاني : فاعل من فَنيَ

مَفْنِيّ : اسم المفعول من فَنيَ

مَفْنيّ : اسم المفعول من فنَى

مُفني : فاعل من أَفْنىَ

مُفنى : اسم المفعول من أَفْنىَ

مصدر فَنَّنَ تَفْنِينُ الثَّوْبِ : نَسْجُهُ نَسْجاً مُخْتَلِفاً تَفْنِينُ الكَلاَمِ : تَنْوِيعُهُ

تفنين : مصدر فَنَّنَ

مَفْنون : اسم المفعول من فَنَّ

فكيف تصرفون عن عبادته ؟ سورة :الزمر، آية رقم :6

فكيف تستجيزون العدول عن الحقّ إلى الكفر و الضّلال ؟ سورة :يونس، آية رقم :32

فكيف تُصرفون عن طريق الرّشد ؟ سورة :يونس، آية رقم :34

فكيف تصرفون عن توحيده ؟ سورة :فاطر، آية رقم :3

فكيف يُصْرُفون عن عبادته تعالى سورة :الزخرف، آية رقم :87

فكيف يُبصرون الطريق؟ سورة :يس، آية رقم :66

فكيف تـُـخدعون عن توحيده؟ سورة :المؤمنون، آية رقم :89

فكيف تصرفون عن توحيدهِ؟ سورة :غافر، آية رقم :62

فكيف . أو منْ أين لهم ؟ سورة :محمد، آية رقم :18

فكيف يُصرفون عن توحيده ؟ سورة :العنكبوت، آية رقم :61