نحو · حرف عطف يقع بعد همزة الاستفهام لطلب التعيين بين شيئين.
اسم · فعل · حرفمن جذر أمم٢ أحرف٩٤ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٤٩شائعة جداً
حرف عطف مبني على السكون، من أهم أدوات الربط في العربية. ينقسم إلى (أم المتصلة) التي تسبقها همزة الاستفهام لطلب التعيين أو همزة التسوية، و(أم المنقطعة) التي تفيد الإضراب وتأتي بمعنى (بل).
نحو · حرف عطف يقع بعد همزة الاستفهام لطلب التعيين بين شيئين.
نحو · حرف عطف يقع بعد همزة التسوية لبيان استواء الأمرين.
نحو · حرف يفيد الإضراب بمعنى (بل)، ويعرف بأم المنقطعة.
اسم جامد يدل في معناه الأساسي على الوالدة، وتوسع العرب في استخدامه ليطلق مجازا على أصل كل شيء وعماده، وما يتبعه غيره. يكثر استخدامه في التراكيب الإضافية للدلالة على الأهمية والريادة والمركزية.
المرأة التي تلد وتربي، الوالدة.
أصل الشيء ومنبعه وما يرجع إليه غيره.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
أَمْ : حرف للمعادلة بعد همزة الاستفهام المطلوب بعدها تعين أحد الشيئين ؛ نحو : الأنبياء آية 109 أَقَرِيبٌ أمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ ) ) . وتأتي بمعنى بل ، مثل : الرعد آية 16 هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى والْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ والنُّورُ ) ) وتستعمل في لغة بدل أَلْ ، مثل : :- ليس مِنَ امْبِرِّ امصِيامُ في امْسَفَر .
حرف للمعادلة بعد همزة الاستفهام المطلوب بعدها تعيين أحد الشيئين نحو
حرف للمعادلة بعد همزة الاستفهام المطلوب بعدها تعيين أحد الشيئين نحو: {أقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ}. وتأتي بمعنى بل. مثل: {هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ، أَمْ هل تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ}.وتستعمل في لغة اليمن بدل أَلْ، مثل: ( ليس مِنَ امْبِرِّ امْصِيامُ في امْسَفَر ).
ـُ أَوْماً: اشتدَّ عطشه. وـ فلاناً: شَوَّه خَلقَه. وـ النحلَ وعليها: دخَّن عليها لتخرج من خليتها، فيأُخذ ما فيها من العسل.أَوَّمَهُ: عَطَّشه. وـ شوّه خَلقَه. وـ سَمَّنه.الآمةُ: الخِصب. وـ الغيث.الأُوامُ: حرارة العطش، يقال: في جوفه أُوامٌ وأُوار. وـ الدخان وـ الدُّوَار. وـ الوَتَر.
أَمْ :- 1 - حرف عطف للمعادلة بعد همزة الاستفهام ، وقد تحذف الهمزة ، وهو يفيد الاتصال ويقع بين شيئين مرتبطين ارتباطًا وثيقًا وهذا النوع يتطلَّب جوابًا بذكر أحد المعادلين :- أتعرف الجواب أم لا ؟ - أأنت المدرسُ أم أخوك ؟ . 2 - حرف عطف للاتِّصال يفيد التسوية إذا سبق بهمزة التسوية وبكلمة سواء أو ما شابهها ، ووقع بين جملتين يصحّ حلول المصدر محلّهما ، وهذا النوع لا يتطلّب جوابًا :- سواء عندي أحضرت أم لم
أَمّ :- مصدر أَمَّ 1 / أَمَّ إلى وأَمَّ 2 / أَمَّ بـ .
أُمّ :- جمع أُمَّات ( لغير العاقل ) وأمّهات : 1 - والِدة ، وتُطْلق على الجَدَّة :- متى استعبدتم الناسَ وقد ولدتهم أمّهاتهم أحرارًا ، - { فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ } - { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ } :- • عيد الأمّ : يوم تكريم الأمَّهات وهو اليوم الواحد والعشرون من شهر مارس كلَّ عام . 2 - أُمّ : لقب احترام للسِّيدة المتقدِّمة في السنّ • أمّهات المؤمنين : لقب لزوجات النبيّ صلّى اللهُ عليه
أم 1 - أم : حرف عطف ، تأتي بعد همزة الاستفهام ، نحو : « أسمير عندك أم عصام ؟». 2 - أم : للتسوية ، بعد همزة التسوية ، نحو : « سواء علي أذهبت أم أتيت ». 3 - أم من قطعة ، تقع بين جملتين مستقلتين ، نحو : « هل يستوي الأعمى والبصير ، أم هل تستوي الظلمات والنور ».
أم عمرو. (عمر) الضبع
* أم عمرو. (عمر) الضبع.
أم زنبق. (زنب) الخمر
* أم زنبق. (زنب) الخمر.
أم السمع. (سمع) الدماغ.س
* أم السمع. (سمع) الدماغ.س
أم السميع. (سمع) الدماغ
* أم السميع. (سمع) الدماغ.
أم شملة. (شمل) 1-الخمر. 2-الدنيا. 3-الشمس
* أم شملة. (شمل) 1-الخمر. 2-الدنيا. 3-الشمس.
أم صبار. (صبر) الداهية، المصيبة
* أم صبار. (صبر) الداهية، المصيبة.
أم صبور. (صبر) الداهية، المصيبة
* أم صبور. (صبر) الداهية، المصيبة.
أم طبق. (طبق) الداهية، المصيبة
* أم طبق. (طبق) الداهية، المصيبة.
أم عامر. (عمر)الضبع
* أم عامر. (عمر)الضبع.
أم عوف. (عوف) أنثى الجراد
* أم عوف. (عوف) أنثى الجراد.
أم الوليد. (ولد) الدجاجة
* أم الوليد. (ولد) الدجاجة.
أم رمال. (رمل) الضبع
* أم رمال. (رمل) الضبع.
أم قشعم. (قشع) 1-الحرب. 2-الداهية، المصيبة. 3-الضبع. 4-الموت
* أم قشعم. (قشع) 1-الحرب. 2-الداهية، المصيبة. 3-الضبع. 4-الموت.
أم قوب. (قوب) الداهية، المصيبة
* أم قوب. (قوب) الداهية، المصيبة.
أم كلبة. (كلب) الحمى
* أم كلبة. (كلب) الحمى.
أم اللهيم. (لهم) 1-الموت. 2-المصيبة. 3-الحمى
* أم اللهيم. (لهم) 1-الموت. 2-المصيبة. 3-الحمى.
أم ليلى. (ليل) الخمر السوداء
* أم ليلى. (ليل) الخمر السوداء.
أم ملدم. (لدم) الحمى
* أم ملدم. (لدم) الحمى.
أم هبيرة. (هبر) أنثى الضفادع
* أم هبيرة. (هبر) أنثى الضفادع.
أم قسطل. (قسط) 1-الداهية، المصيبة. 2-الموت.`
* أم قسطل. (قسط) 1-الداهية، المصيبة. 2-الموت.`
أم الربيس. (ربس) 1-الحية. 2-المصيبة
* أم الربيس. (ربس) 1-الحية. 2-المصيبة.
أم الرقوب. (رقب) المصيبة
* أم الرقوب. (رقب) المصيبة.
أم حباب. (حبب) الدنيا
* أم حباب. (حبب) الدنيا.
أم يؤم
فعل* أم يؤم: أما. 1-ه: قصده، توجه إليه. 2-ه: أصاب أم رأسه.
أم يؤم
فعل* أم يؤم: إمامة وأما وإماما. القوم أو بهم: تقدمهم وصلى بهم إماما.
أم يؤم ويأم
* أم يؤم ويأم: أمومة. ت المرأة: صارت أما.
أم. ج أمهات وأمات. 1-والدة. 2-أصل الشيء. 3-من القوم
* أم. ج أمهات وأمات. 1-والدة. 2-أصل الشيء. 3-من القوم: رئيسهم. 4-«أم النجوم»: المجرة. 5-«أم الرأس»: الدماغ، أو الجلدة الرقيقة التي على الدماغ. 6-«أم القرى»: مكة. 7-«أم الطريق»: معظمها. 8-«أم الحرب»: الراية. 9-«أم الخبائث»: الخمر. 10-«لا أم لك»: كلام للذم، وربما قيل للاستحسان والمداعبة.
أم أدراص. (درص) 1-حيوان قاضم يشبه الفأر. 2-بلية، داهية، مصيبة
* أم أدراص. (درص) 1-حيوان قاضم يشبه الفأر. 2-بلية، داهية، مصيبة.
أم أربع وأربعين. حشرة سامة كثيرة الأرجل
* أم أربع وأربعين. حشرة سامة كثيرة الأرجل.
أم جابر. (جبر) طعام من الحب المدقوق واللحم
* أم جابر. (جبر) طعام من الحب المدقوق واللحم.
أم جعار. (جعر) الضبع
* أم جعار. (جعر) الضبع.
أم حباحب. (حبب) ذباب يطير في الليل يضيء ذنبه كالسراج
* أم حباحب. (حبب) ذباب يطير في الليل يضيء ذنبه كالسراج.
أم الدهيم. (دهم) الداهية، المصيبة
* أم الدهيم. (دهم) الداهية، المصيبة.
أم حلس. (حلس) أتان، أنثى الحمار.س
* أم حلس. (حلس) أتان، أنثى الحمار.س
أم الخل. (خلل) الخمر
* أم الخل. (خلل) الخمر.
أم درزة. (درز) الدنيا
* أم درزة. (درز) الدنيا.
أم درن. (درن) الدنيا
* أم درن. (درن) الدنيا.
أم درين. (درن) الأرض المجدبة
* أم درين. (درن) الأرض المجدبة.
أم دفار. (دفر) الدنيا
* أم دفار. (دفر) الدنيا.
أم دفر. (دفر) 1-الدنيا. 2-المصيبة
* أم دفر. (دفر) 1-الدنيا. 2-المصيبة.
أم الدماغ. (دمغ) جلدة رقيقة على الدماغ
* أم الدماغ. (دمغ) جلدة رقيقة على الدماغ.
أم. 1-حرف عطف، تأتي بعد همزة الاستفهام، نحو
* أم. 1-حرف عطف، تأتي بعد همزة الاستفهام، نحو: «أسمير عندك أم عصام؟». 2-للتسوية، بعد همزة التسوية، نحو: «سواء علي أذهبت أم أتيت». 3-منقطعة، تقع بين جملتين مستقلتين، نحو: «هل يستوي الأعمى والبصير، أم هل تستوي الظلمات والنور».
أما
أما 1 - أما : أداة شرط ، نحو : « أما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم ». 2 - أما : حرف تفصيل ، نحو : « تبارى سمير وعصام ، أما سمير فقد ربح ، وأما عصام فقد خسر ».
: حَرْفُ عَطْفٍ . وَلَهَا وَجْهَانِ : 1 . تَكُونُ مَسْبُوقَةً بِهَمْزَةِ الاسْتِفْهَامِ أوْ هَمْزَةِ التَّسْوِيَةِ ، وَتُسَمَّى بِأَمْ الْمُتَّصِلَة ، لارْتِبَاطِ مَا قَبْلَهَا بِمَا بَعْدَهَا فِي الْمَعْنَى . وَهِيَ لِطَلَبِ التَّعْيينِ الأنبياء آية 109 أقَرِيبٌ أمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ ( قرآن ) أَوْ للِتَّسْوِيَةِ البقرة آية 6 سَوَاءٌ عَلَيْهِمُ أأنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ ( قرآن
[ أ م م ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). أَمَّ ، يَؤُمُّ ، مصدر أُمومَةٌ . :- أَمَّتِ الْمَرْأَةُ :- : صارَتْ أُمّاً .
[ أ م م ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). أمَمْتُ ، أؤُمُّ ، يَؤُمُّ ، أُؤْمُمْ ، مصدر إمَامَةٌ ، أمٌّ ، إمَامٌ . :- أمَّ النَّاسَ أَوْ بِهِمْ :-: تَقَدَّمَهُمْ وَصَلَّى بِهِمْ إمامًا . :- أمَّ النَّاسَ .
[ أ م م ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). أمَمْتُ ، أَؤُمُّ ، يَؤُمُّ ، أُؤْمُمْ ، مصدر أَمٌّ . 1 . :- أمَّ البَيْتَ :- : قَصَدَهُ ، تَوَجَّهَ إلَيْهِ . 2 . :- أمَّ خَصْمَهُ :- : أصَابَ أُمَّ رَأْسِهِ .
جمع : أُمَّهَاتٌ . 1 . :- حَنَّتِ الأُمُّ عَلَى ابْنِهَا :- : الوَالِدَةُ الَّتِي حَمَلَتْ بِهِ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ . الأمُّ مَدْرَسَةٌ إذَا أعْدَدْتَهَا ... ... أعْدَدْتَ شَعْباً طَيِّبَ الأَعْرَاق ( حافظ إبراهيم ) الجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الأُمَّهَاتِ ( حديث ). 2 . :- رَأَيْتُهُ بِأُمِّ عَيْنَيَّ :- : رَأيْتُهُ بِنَفْسِي رُؤْيَةً لاَ مَجَالَ للِشَّكِّ فِيهَا . 3 . :- أُمُّ البَشَرِ :- :
وأَمَّا
وأَمَّا أمْ مُخَفَّفَةً فهي حرفَ عطفٍ في الاستفهام ولها موضعان: أحدهما أن تقع مُعادِلَةً لأَلِفِ الاستفهام بمعنى أَيٍّ. تقول: أَزَيْدٌ في الدار أم عمروٌ? والمعنى أيُّهما فيها. والثاني أن تكون منقطعة مما قبلها خبراً أو استفهاماً. تقول في الخبر إنّها لإبِلٌ أمْ شاءٌ يا فتى. وذلك إذا نظرت إلى شخص فتوهَّمْتَه إِبِلاً فقلتَ ما سبق إليك، ثم أدركك الظنُّ أنه شاءٌ فانصرفْتَ عن الأول فقلت أَمْ شاءٌ بمعنى
ـ أمْ : حَرْفُ عَطْفٍ ، ومَعْنَاهُ الاسْتِفْهَامُ ، وقد تكونُ بمعنى بل ، وبِمَعْنَى ألِفِ الاسْتِفْهَامِ ، وقد تَدْخُلُ على هَلْ ، وقد تكونُ زائِدَةً .
الأَمُّ : العَلَم في مقدّمة الجيْش
أَمَّ / أَمَّ إلى أَمَمْتُ ، يَؤُمّ ، اؤْمُمْ / أمَّ ، أمًّا ، فهو آمّ ، والمفعول مَأْموم أمَّ النَّاسَ أَوْ بِهِمْ : تَقَدَّمَهُمْ وَصَلَّى بِهِمْ إمامًا أمَّ النَّاسَ أَمَّتِ المرأةُ أُمُومَة : صَارت أُمًّا أمَّ البَيْتَ : قَصَدَهُ ، تَوَجَّهَ إلَيْهِ أمَّ خَصْمَهُ : أصَابَ أُمَّ رَأْسِهِ وأمَّ فلانٌ أمراً حسناً : أراده أمَّ القومَ / أمَّ بالقوم : تقدّمهم أمَّ القائدُ فرقةَ الكشَّافة
الجمع : أُمّات ، و أُمّهات والِدة ، وتُطْلق على الجِدَّة ، متى استعبدتم الناسَ وقد ولدتهم أمّهاتهم أحرارًا ، أمُّ البشر : حوّاء ، أمُّ الخبائث : الخمر ، أمُّ الرَّأس : الدِّماغ ، أمُّ القُرى : مكّة المكرّمة ، أمُّ الكتاب : فاتحته ، سورة الفاتحة ، أمّهات الصحف : الجرائد البارزة ، أمّهات الكتب : المصادر الأساسيَّة المهمَّة ، اللُّغة الأُمّ : اللغة الأولى التي يمتلكها الفردُ ، اللغُّة الأصل التي
أمّ : مصدر أَمَّ
أم الرحمات
اسم لمكة . ( فقهية )
أم الولد
الأمة التي حملت من سيدها وأتت بولد . ( فقهية )
أم الدماغ
الجلدة الرقيقة التي تجمع الدماغ . ( فقهية )
أم الكتاب
سورة الفاتحة ، وهي أول السور القرآنية . ( فقهية )
أم الصلاة
قاد المصلين . ( فقهية )
أم القرى
مكة . ( فقهية )
شركة أمّ نهائية
شركة أمّ لشركات أمّ أخرى . ( مالية )
منشأة أمّ
شركة أمّ قابضة لشركة أخرى أو تسيطر عليها من خلال امتلاك أكثر من نصف أسهمها التي لها حقّ التصويت . ( مالية )
شركة أمّ
شركة تمتلك عدداً من الشركات التابعة . ( مالية )
إِمْوان
اسمإِمْوان : جمع أَمَةُ
إِمامة
اسممصدر أمَّ إمَامَةُ الْمُسْلِمِينَ : رِئَاسَتُهُمُ العَامَّةُ ، مَنْصِبُ الإمَامِ الإمامة : رياسة المسلمين الإمامة منصِب الإمام مصدر أَمَّ 2 / أَمَّ بـ رئاسة المسلمين ، خلافتهم إمامة المسلمين يتولاّها الأتقى منصب الإمام تولَّى الإمامة هداية وإرشاد وأهليّة لأن يكون المرء قدوة
أَمَم
اسمالأَمَمُ : مقابلُ الشيءِ الأَمَمُ القُرْب ، أخذته من أُمَمٍ : مِن كَتَب الأَمَمُ اليسير القريب التناوُل وما الذي رَكِبتَهُ بأَمَم : بشيءٍ هَيِّنٍ قريب الأَمَمُ البَيِّن من الأُمور الأَمَمُ الوسط
أَمَّمَ
فعلأمَّمَ يؤمِّم ، تأميمًا ، فهو مؤمِّم ، والمفعول مؤمَّم أَمَّمَهُ في وَقْتٍ مُبَكِّرٍ : قَصَدَهُ أَمَّمَتِ الدَّوْلَةُ الشَّرِكاتِ الكُبْرى : جَعَلَتْ وَسائِلَ الإِنْتاجِ وَإنْتاجَها مِلْكاً لَها
أَمَّى
فعلأَمَّى المرأَةَ : صَيّرها أَمَةً
أَمامَ
اسمأَمَامَ : ظَرف بمعنى قُدّام سِرْ إلَى الأمَامِ وَلاَ تَخَفْ : تَوَجَّهْ صَوْبَكَ وَلاَ تَتَرَدَّدْ ، وَتُقَالَ لاِقْتِحَامِ الْمَخَاطِرِ أحَاطُوا بِالصَّفِّ مِنَ الأَمَامِ إلَى الْوَرَاءِ : مِنَ الْمُقَدِّمَةِ إلَى الخَلْفِ النَّاسُ سَوَاسِيَةٌ أمامَ القَانُونِ : في نَظَرِ القانُونِ ، في حُكْمِ القانُونِ أمَامَكَ : اِنْتَبِهْ ، اِحْذَرْ أمَامَكَ : اِسْمُ فِعْلِ أمْرٍ بِمَعْنَى تَقَدَّمْ ،
أَمة
اسمالجمع : إِماءٌ ، و آمٍ ، و إمْوانٌ ، و أُموانٌ الأَمَةُ : جارية ، امرأةٌ مملوكة عكسها حُرَّة الأَمَةُ : ال خادمة وتقول : يا أَمَةَ الله ، كما تقول : يا عبدَ الله
أَميم
اسمالأَمِيمُ : من يهذِي لإصابة أُمِّ رأسه الأَمِيمُ الحَسَنُ القامة
أُمَم
اسمأُمَم : جمع أُمّة
أُمَميّ
اسمالجمع : أمميُّون اسم منسوب إلى أُمَم تابع للأمم المتّحدة إعادة المفتِّشين الأُمَميِّين : المبعوثين من قِبَل الأمم المتّحدة ما يدلُّ على توحُدٍّ وترابُط ووفاق بين مجموعة أُمم أو دول أو قبائل تضامُن أمميّ ، تفويض أُمميِّ : صادر عن الأمم المتّحدة
أُمَميّة
اسممصدر صناعيّ من أُمم : دوليَّة ، تكتُّل أو تحالف بين مجموعة دول أو اتجاهات له شرعيَّة عالميَّة لم تعد للأمميّة اليومَ سلطة تذكر بعد سيطرة أمريكا على العالم
أم كاذبة
حالة تظهر عند فقدان ملكة النحل لسبب من الأسباب وتتطوع إحدى العاملات لتقوم مقام الملكة بوضع البيض ويكون غير مخصب .
أمّ أربع وأربعين
( حن ) دُوَيْبَّة سامَّة من الحيوانات المفصليَّة .
أمّ الخلول
( حن ) حيوان بحريّ ، محارة صغيرة الحجم بيضاء الصَّدفة ، تكثر في البحر المتوسِّط تُملَّح وتُؤكَل .
أمّ الدّماغ
( شر ) جليدة رقيقة تحيط بالدِّماغ .
أمّ الشّيء / أمّ إلى الشّيء
قصده :- أمَّ البيتَ الحرامَ
أمّ القرى
مكّة المكرّمة :- { وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا }.
أمّ القوم / أمّ بالقوم
تقدّمهم :- أمَّ القائدُ فرقةَ الكشَّافة .
أمّ الكتاب
الآيات المحكمات الواضحات التي لا احتمال فيها :- { هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ ءَايَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ }.
أمّ حباحب
( حن ) دُوَيبَّة مثل الجُنْدب مختلفة الألوان .
أمّ رميْل
( نت ) نبات حرِّيف الرائحة ينمو بشكل أساسي في المناطق الدافئة ويتضمّن بعض نباتات الزينة .
أمّ غيلان
( نت ) شجر السَّمُر ، وهو من جنس السَّنط من الفصيلة القرنيّة ، وهو الطَّلح .
أمّ وجع الكبد
( نت ) عُشب مفترش أملس ، أوراقه صغيرة بسيطة ، يفيد في أمراض الكبد ، وينبت في أوربَّا وبلاد البحر المتوسط .
شركة أمّ
شركة تمتلك عدداً من الشركات التابعة ، وتعني بالانجليزية : parent company
تَرِد في القرآن الكريم ١٣١ مرة
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
سورة البقرة: ٦
وَقَالُوا۟ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامًا مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ ٱللَّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ ٱللَّهُ عَهْدَهُۥٓ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
سورة البقرة: ٨٠
أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْـَٔلُوا۟ رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ وَمَن يَتَبَدَّلِ ٱلْكُفْرَ بِٱلْإِيمَٰنِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ
سورة البقرة: ١٠٨
أَمْ كُنتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ ٱلْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنۢ بَعْدِى قَالُوا۟ نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ ءَابَآئِكَ إِبْرَٰهِـۧمَ وَإِسْمَٰعِيلَ وَإِسْحَٰقَ إِلَٰهًا وَٰحِدًا وَنَحْنُ لَهُۥ مُسْلِمُونَ
سورة البقرة: ١٣٣
أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَٰهِـۧمَ وَإِسْمَٰعِيلَ وَإِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطَ كَانُوا۟ هُودًا أَوْ نَصَٰرَىٰ قُلْ ءَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ ٱللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَٰدَةً عِندَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
سورة البقرة: ١٤٠
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ ٱلْبَأْسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلْزِلُوا۟ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصْرُ ٱللَّهِ أَلَآ إِنَّ نَصْرَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ
سورة البقرة: ٢١٤
هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ مِنْهُ ءَايَٰتٌ مُّحْكَمَٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلْكِتَٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَٰبِهَٰتٌ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَٰبَهَ مِنْهُ ٱبْتِغَآءَ ٱلْفِتْنَةِ وَٱبْتِغَآءَ تَأْوِيلِهِۦ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُۥٓ إِلَّا ٱللَّهُ وَٱلرَّٰسِخُونَ فِى ٱلْعِلْمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ
سورة آل عمران: ٧
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُوا۟ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ ٱلصَّٰبِرِينَ
سورة آل عمران: ١٤٢
أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّنَ ٱلْمُلْكِ فَإِذًا لَّا يُؤْتُونَ ٱلنَّاسَ نَقِيرًا
سورة النساء: ٥٣
أَمْ يَحْسُدُونَ ٱلنَّاسَ عَلَىٰ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ فَقَدْ ءَاتَيْنَآ ءَالَ إِبْرَٰهِيمَ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَءَاتَيْنَٰهُم مُّلْكًا عَظِيمًا
سورة النساء: ٥٤
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أم حسب الأحرف المشتركة.