ما يكون عليه الإنسان أو الشيء من صفات متغيرة أو هيئة مؤقتة.
اسم · فعلمن جذر حول٣ أحرف١٣٢ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٧٨٩شائعة جداً
اسم مشتق من الجذر ح-و-ل الذي يدل على الحركة والتحول. يعبر في معناه العام عن الهيئة والظرف المتغير، ويستخدم في النحو للدلالة على وصف الهيئة، وفي الفلسفة للدلالة على الصفة العارضة غير الثابتة. يجمع على أحوال وأحولة.
ما يكون عليه الإنسان أو الشيء من صفات متغيرة أو هيئة مؤقتة.
الوقت الحاضر أو الزمن الراهن.
نحو · اسم نكرة منصوب يبين هيئة صاحبها وقت وقوع الفعل.
فعل ثلاثي أجوف من الجذر ح-و-ل، يدور معناه حول التغير والتحول أو الاعتراض والمنع. يستخدم في الفصحى المعاصرة غالبا بمعنى المنع (حال دون كذا)، وفي النصوص التراثية والفقهية بمعنى مرور العام أو تبدل الصفة.
منع وقوع الشيء أو الوصول إليه، واعترض بين شيئين.
تغير وانتقل من وضع إلى آخر أو من صفة إلى أخرى.
فقه · مضى عليه عام كامل (حول).
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
الشيءُ ـُ حَوْلاً: مضى عليه حَوْلٌ. وـ الحولُ: تمَّ. وـ الشيءُ: تغيَّر. يقال: حال اللونُ وحال العهدُ. وـ الشيءُ: اعوجَّ بعد استواء. وـ في ظهر دابته وعليه: وثب واستوى راكباً. ويقال: حالَ على الفرس. وـ عن ظهر دابَّته: سقط. ويقال: حالَ عن العهد: انقلب. وـ الشيءُ بين الشيئين حولاً، وحيلولة: حجز بينهما. وـ النخلةُ حُئولاً: حَمَلَتْ عاماً ولم تحمل عاماً. وـ الناقةُ: ضربها الفحل فلم تحمل.( حَوِلَتْ )
الشيءُ ـُ حَوْلاً: مضى عليه حَوْلٌ. وـ الحولُ: تمَّ. وـ الشيءُ: تغيَّر. يقال: حال اللونُ وحال العهدُ. وـ الشيءُ: اعوجَّ بعد استواء. وـ في ظهر دابته وعليه: وثب واستوى راكباً. ويقال: حالَ على الفرس. وـ عن ظهر دابَّته: سقط. ويقال: حالَ عن العهد: انقلب. وـ الشيءُ بين الشيئين حولاً، وحيلولة: حجز بينهما. وـ النخلةُ حُئولاً: حَمَلَتْ عاماً ولم تحمل عاماً. وـ الناقةُ: ضربها الفحل فلم تحمل.( حَوِلَتْ )
حَالَ الشيءُ حَالَ ُ حَوْلاً : مضى عليه حَوَّلُ . و حَالَ الحَوْلُ : تَمَّ . و حَالَ الشيء : تغيَّر . يقال : حال اللونُ وحال العهدُ . و حَالَ الشيءُ : اعوجَّ بعد اسْتواء . و حَالَ في ظهر دابّته ، وعليه : وثبَ واستوى راكبًا . ويقال : حَالَ على الفرس . و حَالَ عن ظهر دابَّته : سَقَطَ . ويقال . : حال عن العهد : انْقلب . و حَالَ الشيء بين الشيئَين حَولاً ، وحَيلُولة : حَجَزَ بينهما . و حَالَ
حَالَ الشيءُ حَالَ ُ حَوْلاً : مضى عليه حَوَّلُ . و حَالَ الحَوْلُ : تَمَّ . و حَالَ الشيء : تغيَّر . يقال : حال اللونُ وحال العهدُ . و حَالَ الشيءُ : اعوجَّ بعد اسْتواء . و حَالَ في ظهر دابّته ، وعليه : وثبَ واستوى راكبًا . ويقال : حَالَ على الفرس . و حَالَ عن ظهر دابَّته : سَقَطَ . ويقال . : حال عن العهد : انْقلب . و حَالَ الشيء بين الشيئَين حَولاً ، وحَيلُولة : حَجَزَ بينهما . و حَالَ
حَالَ الماءُ حَالَ ِ حَيْلاً : تَجَمَّعَ في بطنٍ وادٍ .
حَالَ الماءُ حَالَ ِ حَيْلاً : تَجَمَّعَ في بطنٍ وادٍ .
الماءُ ـِ حَيْلاً: تجمع في بطن واد.( تَحَايَلَ ) على الرجل أو الشيء: سلك معه مسلك الحذق ليبلغ منه مأربه. ( محدثة ).( تَحَيَّل ): استعمل الحيلة في تصريف أموره.( الحَيْلُ ): الماء المتجمع في بطن الوادي. ( ج ) أحيال، وحُيُول.( الحَيْلَةُ ): القطيع من الغنم. وـ حجارة تنحدر من جوانب الجبل إلى أسفله حتى تكثر.( الحِيلانُ ): الحدائد بخشبها يُداسُ بها الحبّ المحصود المجموع: ( النورج ).
الماءُ ـِ حَيْلاً: تجمع في بطن واد.( تَحَايَلَ ) على الرجل أو الشيء: سلك معه مسلك الحذق ليبلغ منه مأربه. ( محدثة ).( تَحَيَّل ): استعمل الحيلة في تصريف أموره.( الحَيْلُ ): الماء المتجمع في بطن الوادي. ( ج ) أحيال، وحُيُول.( الحَيْلَةُ ): القطيع من الغنم. وـ حجارة تنحدر من جوانب الجبل إلى أسفله حتى تكثر.( الحِيلانُ ): الحدائد بخشبها يُداسُ بها الحبّ المحصود المجموع: ( النورج ).
الحَالُ
الحَالُ : الوقْتُ الذي أنت فيه . و الحَالُ الكساءُ يُحْتَشُّ فيه . و الحَالُ اللَّبَن . وحالُ الدهر : صَرْفُهُ . وحالُ الشيء : صِفَته . وحالُ الإنسان : ما يختصُّ من أُموره المتغيَّرة الحسّيّةِ والمعنوية . و الحَالُ العَجلةُ يُعلَّم عليها الصبيُّ المَشْيَ . والحالُ ( في الطبيعة ) : كيفيةٌ سريعةُ الزوال من نحو حرارةٍ ، وبرودة ، ويُبوسة ، ورُطوبة عارضة ( مج ) . و ( في علم النفس ) : الهيئة النفسية
الحَالُ
الحَالُ : الوقْتُ الذي أنت فيه . و الحَالُ الكساءُ يُحْتَشُّ فيه . و الحَالُ اللَّبَن . وحالُ الدهر : صَرْفُهُ . وحالُ الشيء : صِفَته . وحالُ الإنسان : ما يختصُّ من أُموره المتغيَّرة الحسّيّةِ والمعنوية . و الحَالُ العَجلةُ يُعلَّم عليها الصبيُّ المَشْيَ . والحالُ ( في الطبيعة ) : كيفيةٌ سريعةُ الزوال من نحو حرارةٍ ، وبرودة ، ويُبوسة ، ورُطوبة عارضة ( مج ) . و ( في علم النفس ) : الهيئة النفسية
حالَّه
حالَّه : نَزَلَ مَعَهُ .
حالَّه
حالَّه : نَزَلَ مَعَهُ .
I حال [مفرد]: ج أحوال وأَحْوِلَة، مؤ حال وحالة، ج مؤ حالات: 1- وقت أنت فيه "وصل المدعوّون في الحال- سأنفذ هذا الأمر حالاً- الشهر الحالي"| حالما: في الحال- حاليًّا/ حالاً: في الوقت الحالي، الآن- في الحالة الراهنة: الواقعة الآن- في ساعة الحال: لساعته، لوقته، على الفور. 2- ظرف أو وضع "لم تكن الأحوال الاقتصاديّة والسياسيّة تتقبّل مشروعًا إصلاحيًّا"| بأيّ حال (مسبوق بنفي): قطّ، أبدًا، في أيّ ظرف-
I حال [مفرد]: ج أحوال وأَحْوِلَة، مؤ حال وحالة، ج مؤ حالات: 1- وقت أنت فيه "وصل المدعوّون في الحال- سأنفذ هذا الأمر حالاً- الشهر الحالي"| حالما: في الحال- حاليًّا/ حالاً: في الوقت الحالي، الآن- في الحالة الراهنة: الواقعة الآن- في ساعة الحال: لساعته، لوقته، على الفور. 2- ظرف أو وضع "لم تكن الأحوال الاقتصاديّة والسياسيّة تتقبّل مشروعًا إصلاحيًّا"| بأيّ حال (مسبوق بنفي): قطّ، أبدًا، في أيّ ظرف-
حالّ :- اسم فاعل من حلَّ 1 وحلَّ 2 / حلَّ بـ 1 / حلَّ على 1 / حلَّ في وحلَّ 4 / حلَّ بـ 2 / حلَّ على 2 . • أنزيم حالّ : ( الكيمياء والصيدلة ) أنزيم يتكوّن بطبيعته في الدموع وبياض البيض واللُّعاب وغيره من سوائل الجسم الأخرى ، قادر على تدمير جدران خلايا بكتيريا مُعيَّنة ، ولذلك يُستخدم كمُطَهِّر مُعتدل .
حالّ :- اسم فاعل من حلَّ 1 وحلَّ 2 / حلَّ بـ 1 / حلَّ على 1 / حلَّ في وحلَّ 4 / حلَّ بـ 2 / حلَّ على 2 . • أنزيم حالّ : ( الكيمياء والصيدلة ) أنزيم يتكوّن بطبيعته في الدموع وبياض البيض واللُّعاب وغيره من سوائل الجسم الأخرى ، قادر على تدمير جدران خلايا بكتيريا مُعيَّنة ، ولذلك يُستخدم كمُطَهِّر مُعتدل .
حال :- جمع أحوال وأَحْوِلَة ، مؤ حال وحالة ، جمع مؤ حالات : 1 - وقت أنت فيه :- وصل المدعوّون في الحال ، - سأنفذ هذا الأمر حالاً ، - الشهر الحالي :- • حالما : في الحال ، - حاليًّا / حالاً : في الوقت الحالي ، الآن ، - في الحالة الراهنة : الواقعة الآن ، - في ساعة الحال : لساعته ، لوقته ، على الفور . 2 - ظرف أو وضع :- لم تكن الأحوال الاقتصاديّة والسياسيّة تتقبّل مشروعًا إصلاحيًّا :- • بأيّ حال (
حال :- جمع أحوال وأَحْوِلَة ، مؤ حال وحالة ، جمع مؤ حالات : 1 - وقت أنت فيه :- وصل المدعوّون في الحال ، - سأنفذ هذا الأمر حالاً ، - الشهر الحالي :- • حالما : في الحال ، - حاليًّا / حالاً : في الوقت الحالي ، الآن ، - في الحالة الراهنة : الواقعة الآن ، - في ساعة الحال : لساعته ، لوقته ، على الفور . 2 - ظرف أو وضع :- لم تكن الأحوال الاقتصاديّة والسياسيّة تتقبّل مشروعًا إصلاحيًّا :- • بأيّ حال (
حالَ يَحيل ، حِلْ ، حُيولاً ، فهو حائِل :- • حالَ الشَّيءُ تغيَّر :- أصبح حائلَ اللَّون .
حالَ يَحيل ، حِلْ ، حُيولاً ، فهو حائِل :- • حالَ الشَّيءُ تغيَّر :- أصبح حائلَ اللَّون .
احتالَ/ احتالَ على/ احتالَ في/ احتالَ لـ يحتال، احْتَلْ، احتيالاً، فهو مُحتال، والمفعول مُحتال عليه
احتالَ/ احتالَ على/ احتالَ في/ احتالَ لـ يحتال، احْتَلْ، احتيالاً، فهو مُحتال، والمفعول مُحتال عليه • احتال الشَّخصُ: طلب الشّيءَ بالحِيَل؛ أي بوسائل بارعة ابتغاء الوصول إلى المقصود "احتال على قتله: دبَّر حيلة لقتله- وُجِّهت إليه تهمة النصب والاحتيال". • احتالَ على فلان/ احتالَ لفلان: خدَعه، أضلَّه "لقد استطاع هذا المحتالُ أن يستولي على ثروة زوجَتِه". • احتال في الأمر: وجد حيلة أو وسيلة له.
احتالَ/ احتالَ على/ احتالَ في/ احتالَ لـ يحتال، احْتَلْ، احتيالاً، فهو مُحتال، والمفعول مُحتال عليه
احتالَ/ احتالَ على/ احتالَ في/ احتالَ لـ يحتال، احْتَلْ، احتيالاً، فهو مُحتال، والمفعول مُحتال عليه • احتال الشَّخصُ: طلب الشّيءَ بالحِيَل؛ أي بوسائل بارعة ابتغاء الوصول إلى المقصود "احتال على قتله: دبَّر حيلة لقتله- وُجِّهت إليه تهمة النصب والاحتيال". • احتالَ على فلان/ احتالَ لفلان: خدَعه، أضلَّه "لقد استطاع هذا المحتالُ أن يستولي على ثروة زوجَتِه". • احتال في الأمر: وجد حيلة أو وسيلة له.
استحالَ يستحيل، اسْتَحِلْ، استحالةً، فهو مُستحيل
استحالَ يستحيل، اسْتَحِلْ، استحالةً، فهو مُستحيل • استحال الشَّيءُ: 1- تحوَّل وتغيَّر "استحالتِ النّبتةُ شجرة- استحال الغمامُ إلى مطر- استحال الخمرُ خلاًّ"| استحال الكلامُ: عُدِل به عن وجهه. 2- تعذّر بلوغُه، أي لا يمكن تحقيقه أو وجوده، صعُب فلا يمكن حدوثه "يستحيل تحقيق الوحدة في مجتمع إقطاعيّ قَبَليّ- مُستحيل أن يتحقّق السّلام بين طرفين غير متّفقين تمامًا- لا مستحيل عند أهل العزيمة"| عمِل من أجله
استحالَ يستحيل، اسْتَحِلْ، استحالةً، فهو مُستحيل
استحالَ يستحيل، اسْتَحِلْ، استحالةً، فهو مُستحيل • استحال الشَّيءُ: 1- تحوَّل وتغيَّر "استحالتِ النّبتةُ شجرة- استحال الغمامُ إلى مطر- استحال الخمرُ خلاًّ"| استحال الكلامُ: عُدِل به عن وجهه. 2- تعذّر بلوغُه، أي لا يمكن تحقيقه أو وجوده، صعُب فلا يمكن حدوثه "يستحيل تحقيق الوحدة في مجتمع إقطاعيّ قَبَليّ- مُستحيل أن يتحقّق السّلام بين طرفين غير متّفقين تمامًا- لا مستحيل عند أهل العزيمة"| عمِل من أجله
استحالة
اسماستحالة [مفرد]: 1- مصدر استحالَ. 2- اسم مرَّة من استحالَ.
استحالة
اسماستحالة [مفرد]: 1- مصدر استحالَ. 2- اسم مرَّة من استحالَ.
عَرْضحال
عَرْضحال / عَرْض حال :- جمع عَرْضحالات وعروض الحال : طلبٌ مكتوبٌ يُقدَّم إلى صاحب الأمر إمّا تظلُّمًا وإمّا لاستجلاب نعمة :- نموذج عَرْضحال .
عَرْضحال
عَرْضحال / عَرْض حال :- جمع عَرْضحالات وعروض الحال : طلبٌ مكتوبٌ يُقدَّم إلى صاحب الأمر إمّا تظلُّمًا وإمّا لاستجلاب نعمة :- نموذج عَرْضحال .
حلِيَ
حلِيَ / حلِيَ بـ / حلِيَ في يَحلَى ، احْلَ ، حلْيًا ، فهو حالٍ ، والمفعول مَحْليّ به :- • حلِيتِ المرأةُ تزيَّنَت بمصوغات وأحجار ثمينة ، صارت ذات حُلِيّ . • حلِيتِ الشَّجَرةُ : أورقت وأثمرت . • حلِي فلانٌ بعيني / حلِي فلانٌ في عيني : أعجبني .
حلِيَ
حلِيَ / حلِيَ بـ / حلِيَ في يَحلَى ، احْلَ ، حلْيًا ، فهو حالٍ ، والمفعول مَحْليّ به :- • حلِيتِ المرأةُ تزيَّنَت بمصوغات وأحجار ثمينة ، صارت ذات حُلِيّ . • حلِيتِ الشَّجَرةُ : أورقت وأثمرت . • حلِي فلانٌ بعيني / حلِي فلانٌ في عيني : أعجبني .
* حال. ج أحوال وأحولة. 1-ما كان عليه الإنسان أو الحيوان أو الشيء من هيئة وصفات. يذكر ويؤنث. 2-الوقت الذي نحن فيه. 3-رماد حار. 4-طين أسود. 5-«حال متن الفرس»: وسط ظهره. 6-لبن. 7-في النحو: لفظ منصوب يبين هيئة صاحب الفعل، نحو: «قطع الطريق ماشيا».
* حال. ج أحوال وأحولة. 1-ما كان عليه الإنسان أو الحيوان أو الشيء من هيئة وصفات. يذكر ويؤنث. 2-الوقت الذي نحن فيه. 3-رماد حار. 4-طين أسود. 5-«حال متن الفرس»: وسط ظهره. 6-لبن. 7-في النحو: لفظ منصوب يبين هيئة صاحب الفعل، نحو: «قطع الطريق ماشيا».
حال - 1 - حال : إمرأة مزينة بالحلي ، جمع : حوال . 2 - حال من الكلام : ما كانت حروفه كلها منقطة .
حال - 1 - حال : إمرأة مزينة بالحلي ، جمع : حوال . 2 - حال من الكلام : ما كانت حروفه كلها منقطة .
حال - يحيل ، حيولا وحيلا 1 - حال الشيء : تغير . 2 - حال الماء : تجمع في الوادي .
حال - يحيل ، حيولا وحيلا 1 - حال الشيء : تغير . 2 - حال الماء : تجمع في الوادي .
حال يحول
فعل* حال يحول: حولا وحؤولا. (حول) 1-أو الشيء: تحول من حال إلى حال «حالت به الحال بعد فقده ولده». 2-أو الشيء: مضى عليه «حول»، أي سنة. 3-الحول: تم. 4-عليه الحول: أتى عليه. 5-الشيء: تغير. 6-العهد: انقلب. 7-إلى مكان آخر: تحول إليه. 8-عن العهد: زال عنه. 9-ت القوس: اعوجت. 10-ت النخلة: حملت عاما ولم تحمل عاما. 11-في ظهر الدابة أو عليه: وثب عليه وركب. 12-ظهر الدابة: سقط عنه. 13-تحرك.,
حال يحول
فعل* حال يحول: حولا وحؤولا. (حول) 1-أو الشيء: تحول من حال إلى حال «حالت به الحال بعد فقده ولده». 2-أو الشيء: مضى عليه «حول»، أي سنة. 3-الحول: تم. 4-عليه الحول: أتى عليه. 5-الشيء: تغير. 6-العهد: انقلب. 7-إلى مكان آخر: تحول إليه. 8-عن العهد: زال عنه. 9-ت القوس: اعوجت. 10-ت النخلة: حملت عاما ولم تحمل عاما. 11-في ظهر الدابة أو عليه: وثب عليه وركب. 12-ظهر الدابة: سقط عنه. 13-تحرك.,
حال يحول
فعل* حال يحول: حولا وحؤولا وحيلولة. (حول) بينهما: منع أحدهما عن الآخر، وقف بينهما حاجزا.
حال يحول
فعل* حال يحول: حولا وحؤولا وحيلولة. (حول) بينهما: منع أحدهما عن الآخر، وقف بينهما حاجزا.
حال يحول
فعل* حال يحول: حيلة ومحالا. (حول) إحتال.x
حال يحول
فعل* حال يحول: حيلة ومحالا. (حول) إحتال.x
حال يحول
فعل* حال يحول: حؤولا وحيالا. (حول) ت الأنثى: لم تحمل.
حال يحول
فعل* حال يحول: حؤولا وحيالا. (حول) ت الأنثى: لم تحمل.
حال يحيل
فعل* حال يحيل: حيولا وحيلا. (حيل) 1-الشيء: تغير. 2-الماء: تجمع في الوادي.
حال يحيل
فعل* حال يحيل: حيولا وحيلا. (حيل) 1-الشيء: تغير. 2-الماء: تجمع في الوادي.
حال. ج حلول وحلل وحلال. 1-فا. 2-الذي يحل العقد أو المشاكل أو نحوها. 3-ما يذيب الجامد
* حال. ج حلول وحلل وحلال. 1-فا. 2-الذي يحل العقد أو المشاكل أو نحوها. 3-ما يذيب الجامد.
حال. ج حلول وحلل وحلال. 1-فا. 2-الذي يحل العقد أو المشاكل أو نحوها. 3-ما يذيب الجامد
* حال. ج حلول وحلل وحلال. 1-فا. 2-الذي يحل العقد أو المشاكل أو نحوها. 3-ما يذيب الجامد.
حال (الحالي). 1-فا. 2-إمرأة مزينة بالحلي، ج حوال. 3-من الكلام
* حال (الحالي). 1-فا. 2-إمرأة مزينة بالحلي، ج حوال. 3-من الكلام: ما كانت حروفه كلها منقطة.
حال (الحالي). 1-فا. 2-إمرأة مزينة بالحلي، ج حوال. 3-من الكلام
* حال (الحالي). 1-فا. 2-إمرأة مزينة بالحلي، ج حوال. 3-من الكلام: ما كانت حروفه كلها منقطة.
**حالَ** - [ح و ل]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** حُلْتُ**،** أَحولُ**،** حُلْ**، مص. حَوْلٌ، حُؤُولٌ، حَيْلولَةٌ. 1. "حالَ الحَوْلُ" : مَضَى وَتَمَّ. 2. "حالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ وَلا يَبْدُو أَنَّهُ تَغَيَّرَ" : أَتَى عَلَيْهِ الحَوْلُ. 3. "حالَتْ أَوْضاعُهُ" : تَغَيَّرَتْ مِنْ حالٍ إلى حالٍ. "حالَ لَوْنُ الفُسْتانِ". 4. "حالَ الْمَطَرُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الوُصولِ في الْمَوْعِدِ" : اِعْتَرَضَهُ.
**حالَ** - [ح و ل]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** حُلْتُ**،** أَحولُ**،** حُلْ**، مص. حَوْلٌ، حُؤُولٌ، حَيْلولَةٌ. 1. "حالَ الحَوْلُ" : مَضَى وَتَمَّ. 2. "حالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ وَلا يَبْدُو أَنَّهُ تَغَيَّرَ" : أَتَى عَلَيْهِ الحَوْلُ. 3. "حالَتْ أَوْضاعُهُ" : تَغَيَّرَتْ مِنْ حالٍ إلى حالٍ. "حالَ لَوْنُ الفُسْتانِ". 4. "حالَ الْمَطَرُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الوُصولِ في الْمَوْعِدِ" : اِعْتَرَضَهُ.
**حالٌ** - ج:** أَحْوالٌ**. [ح و ل]. (وصف لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ). 1. "كَيْفَ حالُكَ؟ كَيْفَ أَحْوالُكَ؟ " : سُؤالٌ عَنِ الصِّحَّةِ وَأُمورِ الْمَرْءِ، حالَتُهُ وَهَيْئَتُهُ وَطَبيعَتُهُ. "إِنَّ الحالَ يُغْني عَنِ السُّؤالِ" . "لِسانُ الحالِ أَبْيَنُ مِنَ الْمَقالِ". 2. "أَجابَ عَنْ رِسالَتِهِ في الحالِ" : عَلى الفَوْرِ. 3. "على كُلِّ حالٍ لَسْتُ مَسْؤُولاً عَمَّا حَدَثَ" : مَهْما يَكُنْ
**حالٌ** - ج:** أَحْوالٌ**. [ح و ل]. (وصف لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ). 1. "كَيْفَ حالُكَ؟ كَيْفَ أَحْوالُكَ؟ " : سُؤالٌ عَنِ الصِّحَّةِ وَأُمورِ الْمَرْءِ، حالَتُهُ وَهَيْئَتُهُ وَطَبيعَتُهُ. "إِنَّ الحالَ يُغْني عَنِ السُّؤالِ" . "لِسانُ الحالِ أَبْيَنُ مِنَ الْمَقالِ". 2. "أَجابَ عَنْ رِسالَتِهِ في الحالِ" : عَلى الفَوْرِ. 3. "على كُلِّ حالٍ لَسْتُ مَسْؤُولاً عَمَّا حَدَثَ" : مَهْما يَكُنْ
[ ح و ل ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). حُلْتُ ، أَحولُ ، حُلْ ، مصدر حَوْلٌ ، حُؤُولٌ ، حَيْلولَةٌ . 1 . :- حالَ الحَوْلُ :- : مَضَى وَتَمَّ . 2 . :- حالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ وَلا يَبْدُو أَنَّهُ تَغَيَّرَ :- : أَتَى عَلَيْهِ الحَوْلُ . 3 . :- حالَتْ أَوْضاعُهُ :- : تَغَيَّرَتْ مِنْ حالٍ إلى حالٍ . :- حالَ لَوْنُ الفُسْتانِ . 4 . :- حالَ الْمَطَرُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الوُصولِ في الْمَوْعِدِ :-
[ ح و ل ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). حُلْتُ ، أَحولُ ، حُلْ ، مصدر حَوْلٌ ، حُؤُولٌ ، حَيْلولَةٌ . 1 . :- حالَ الحَوْلُ :- : مَضَى وَتَمَّ . 2 . :- حالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ وَلا يَبْدُو أَنَّهُ تَغَيَّرَ :- : أَتَى عَلَيْهِ الحَوْلُ . 3 . :- حالَتْ أَوْضاعُهُ :- : تَغَيَّرَتْ مِنْ حالٍ إلى حالٍ . :- حالَ لَوْنُ الفُسْتانِ . 4 . :- حالَ الْمَطَرُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الوُصولِ في الْمَوْعِدِ :-
جمع : أَحْوالٌ . [ ح و ل ]. ( وصف لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ ). 1 . :- كَيْفَ حالُكَ ؟ كَيْفَ أَحْوالُكَ ؟ :- : سُؤالٌ عَنِ الصِّحَّةِ وَأُمورِ الْمَرْءِ ، حالَتُهُ وَهَيْئَتُهُ وَطَبيعَتُهُ . :- إِنَّ الحالَ يُغْني عَنِ السُّؤالِ :- . :- لِسانُ الحالِ أَبْيَنُ مِنَ الْمَقالِ . 2 . :- أَجابَ عَنْ رِسالَتِهِ في الحالِ :- : عَلى الفَوْرِ . 3 . :- على كُلِّ حالٍ لَسْتُ مَسْؤُولاً عَمَّا حَدَثَ :-
جمع : أَحْوالٌ . [ ح و ل ]. ( وصف لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ ). 1 . :- كَيْفَ حالُكَ ؟ كَيْفَ أَحْوالُكَ ؟ :- : سُؤالٌ عَنِ الصِّحَّةِ وَأُمورِ الْمَرْءِ ، حالَتُهُ وَهَيْئَتُهُ وَطَبيعَتُهُ . :- إِنَّ الحالَ يُغْني عَنِ السُّؤالِ :- . :- لِسانُ الحالِ أَبْيَنُ مِنَ الْمَقالِ . 2 . :- أَجابَ عَنْ رِسالَتِهِ في الحالِ :- : عَلى الفَوْرِ . 3 . :- على كُلِّ حالٍ لَسْتُ مَسْؤُولاً عَمَّا حَدَثَ :-
حُلْكَةُ
ـ حُلْكَةُ والحَلَكُ : شِدَّة السَّوادِ ، حَلِكَ ، فهو حالِكٌ ومُحْلَوْلِكٌ وحُلَكْلِكٌ وحُلْكُوكٌ وحَلَكوكُ ومُحْلَنْكِكٌ ومُسْتَحْلِكٌ . ـ حَلَكُ الغُرابِ : حَنَكُهُ ، أو سَوادُهُ . ـ حُلْكَةُ : الحُكْلَةُ ، ودُوَيْبَّةٌ تَغوصُ في الرَّمْلِ ، أو ضَرْبٌ من العَظاءِ ، كالحُلْكاءِ وكالغُلَواءِ والحُلُكَّى .
حُلْكَةُ
ـ حُلْكَةُ والحَلَكُ : شِدَّة السَّوادِ ، حَلِكَ ، فهو حالِكٌ ومُحْلَوْلِكٌ وحُلَكْلِكٌ وحُلْكُوكٌ وحَلَكوكُ ومُحْلَنْكِكٌ ومُسْتَحْلِكٌ . ـ حَلَكُ الغُرابِ : حَنَكُهُ ، أو سَوادُهُ . ـ حُلْكَةُ : الحُكْلَةُ ، ودُوَيْبَّةٌ تَغوصُ في الرَّمْلِ ، أو ضَرْبٌ من العَظاءِ ، كالحُلْكاءِ وكالغُلَواءِ والحُلُكَّى .
أَتى بمُحال
أَتى بمُحال ورجل مِحْوال كثيرُ مُحال الكلام وكلام مُسْتَحيل مُحال ويقال أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال المُحال الكلام لغير شيء والمستقيم كلامٌ لشيء والغَلَط كلام لشيء لم تُرِدْه واللَّغْو كلام لشيء ليس من شأْنك والكذب كلام لشيء تَغُرُّ به وأَحالَ الرَّجُلُ أَتَى بالمُحال وتَكَلَّم به وهو حَوْلَهُ وحَوْلَيْه وحَوالَيْه وحَوالَه ولا تقل حَوالِيه
أَتى بمُحال
أَتى بمُحال ورجل مِحْوال كثيرُ مُحال الكلام وكلام مُسْتَحيل مُحال ويقال أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال المُحال الكلام لغير شيء والمستقيم كلامٌ لشيء والغَلَط كلام لشيء لم تُرِدْه واللَّغْو كلام لشيء ليس من شأْنك والكذب كلام لشيء تَغُرُّ به وأَحالَ الرَّجُلُ أَتَى بالمُحال وتَكَلَّم به وهو حَوْلَهُ وحَوْلَيْه وحَوالَيْه وحَوالَه ولا تقل حَوالِيه
الجمع : أحووأَحْوِلَة ، المؤنث : حوحالة ، و الجمع للمؤنث : حالات الحَالُ : الوقْتُ الذي أنت فيه الحَالُ : الكساءُ يُحْتَشُّ فيه الحَالُ : اللَّبَن حالُ الدهر : صَرْفُهُ حالُ الشيء : صِفَته حالُ الإنسان : ما يختصُّ من أُموره المتغيَّرة الحسّيّةِ والمعنوية الحَالُ : العَجلةُ يُعلَّم عليها الصبيُّ المَشْيَ الحالُ ( في الطبيعة ) : كيفيةٌ سريعةُ الزوال من نحو حرارةٍ ، وبرودة ، ويُبوسة ، ورُطوبة عارضة
الجمع : أحووأَحْوِلَة ، المؤنث : حوحالة ، و الجمع للمؤنث : حالات الحَالُ : الوقْتُ الذي أنت فيه الحَالُ : الكساءُ يُحْتَشُّ فيه الحَالُ : اللَّبَن حالُ الدهر : صَرْفُهُ حالُ الشيء : صِفَته حالُ الإنسان : ما يختصُّ من أُموره المتغيَّرة الحسّيّةِ والمعنوية الحَالُ : العَجلةُ يُعلَّم عليها الصبيُّ المَشْيَ الحالُ ( في الطبيعة ) : كيفيةٌ سريعةُ الزوال من نحو حرارةٍ ، وبرودة ، ويُبوسة ، ورُطوبة عارضة
حالٍ : فاعل من حَلَى
حالٍ : فاعل من حَلَى
حُلْتُ ، أَحولُ ، حُلْ ، مصدر حَوْلٌ ، حُؤُولٌ ، حَيْلولَةٌ حالَ الحَوْلُ : مَضَى وَتَمَّ حال العَهْدُ وَتَغَيَّرَتِ الأَحْوالُ : اِنْقَلَبَتْ حالَ إلى مَسْكَنٍ آخَرَ : تَحَوَّلَ إِلَيْهِ حالَ عَنِ العَهْدِ : زالَ عَنْهُ حالَتِ النَّاقَةُ : ضَرَبَها الفَحْلُ وَلم تَحْمِلْ حال بين الشَّيئين : حجز وفصل بينهما : والمراد أنَّ اللهَ يملك عليه قلبَه فيصرّفه كيف شاء حال دون الشَّيء : منع حدوثَه حال عن
حُلْتُ ، أَحولُ ، حُلْ ، مصدر حَوْلٌ ، حُؤُولٌ ، حَيْلولَةٌ حالَ الحَوْلُ : مَضَى وَتَمَّ حال العَهْدُ وَتَغَيَّرَتِ الأَحْوالُ : اِنْقَلَبَتْ حالَ إلى مَسْكَنٍ آخَرَ : تَحَوَّلَ إِلَيْهِ حالَ عَنِ العَهْدِ : زالَ عَنْهُ حالَتِ النَّاقَةُ : ضَرَبَها الفَحْلُ وَلم تَحْمِلْ حال بين الشَّيئين : حجز وفصل بينهما : والمراد أنَّ اللهَ يملك عليه قلبَه فيصرّفه كيف شاء حال دون الشَّيء : منع حدوثَه حال عن
حالّ : فاعل من حَلَّ
حالّ : فاعل من حَلَّ
حالَّه : نَزَلَ مَعَهُ
حالَّه : نَزَلَ مَعَهُ
الحول : دار ومضى ، وحالت النخلة : حملت عاما ولم تحمل آخر ، وكذلك الناقة وغيرها حال بينهما حائل : إذا حجز بينهما واعترض . ( فقهية )
الحول : دار ومضى ، وحالت النخلة : حملت عاما ولم تحمل آخر ، وكذلك الناقة وغيرها حال بينهما حائل : إذا حجز بينهما واعترض . ( فقهية )
الإنصات حال الخطبة
الصمت والإصغاء للخطيب أثناء الخطبة . ( فقهية )
الإنصات حال الخطبة
الصمت والإصغاء للخطيب أثناء الخطبة . ( فقهية )
التداوي حال الإحرام
أخذ الدواء وقت الإحرام . ( فقهية )
التداوي حال الإحرام
أخذ الدواء وقت الإحرام . ( فقهية )
الإدهان حال الإحرام
وضع الزيت على الرأس وقت الإحرام . ( فقهية )
الإدهان حال الإحرام
وضع الزيت على الرأس وقت الإحرام . ( فقهية )
اِحوَلَّ
فعلاحولَّ يحولّ ، احوِلالاً ، فهو مُحوَلّ اِحْوَلَّتِ العَيْنُ : صَارَ بِهَا حَوَلٌ ، أيْ عِنْدَمَا تَمِيلُ إِحْدَى الحَدَقَتَيْنِ إِلَى جهَةِ اليَمِينِ وَالأخْرَى جِهَةَ اليَسَارِ
اِحوَلَّ
فعلاحولَّ يحولّ ، احوِلالاً ، فهو مُحوَلّ اِحْوَلَّتِ العَيْنُ : صَارَ بِهَا حَوَلٌ ، أيْ عِنْدَمَا تَمِيلُ إِحْدَى الحَدَقَتَيْنِ إِلَى جهَةِ اليَمِينِ وَالأخْرَى جِهَةَ اليَسَارِ
إِحالة
اسممصدر أَحَالَ إحالَةُ القَضِيَّةِ عَلَى الْمُدِيرِ : تَسْلِيمُهَا وَرَفْعُهَا إِلَيْهِ وَجَعْلُهَا مَقصُورَةً عَلَيْهِ لِيَنْظُرَ فِيهَا الإِحَالَةُ عَلَى الْمَعَاش : الإِعْفَاءُ مِنَ العَمَلِ وَجَعْلُ العَامِلِ أوِ الْمُوَظَّفِ يَتَمَتَّعُ بِمَعَاشٍ شَهْريٍّ تحويل معادلة من وحدة إداريّة إلى وحدة أخرى ( الطبيعة والفيزياء ) تغيّر الشّيء في الكيفيّة كالتّسخين والتّبريد إحالة التراب ذهبًا كان حلمًا
إِحالة
اسممصدر أَحَالَ إحالَةُ القَضِيَّةِ عَلَى الْمُدِيرِ : تَسْلِيمُهَا وَرَفْعُهَا إِلَيْهِ وَجَعْلُهَا مَقصُورَةً عَلَيْهِ لِيَنْظُرَ فِيهَا الإِحَالَةُ عَلَى الْمَعَاش : الإِعْفَاءُ مِنَ العَمَلِ وَجَعْلُ العَامِلِ أوِ الْمُوَظَّفِ يَتَمَتَّعُ بِمَعَاشٍ شَهْريٍّ تحويل معادلة من وحدة إداريّة إلى وحدة أخرى ( الطبيعة والفيزياء ) تغيّر الشّيء في الكيفيّة كالتّسخين والتّبريد إحالة التراب ذهبًا كان حلمًا
إِحالة
اسمإحالة : مصدر أَحَالَ
إِحالة
اسمإحالة : مصدر أَحَالَ
أَحْوَلُ
اسمأَحْوَلُ : فاعل من حَوِلَ
أَحْوَلُ
اسمأَحْوَلُ : فاعل من حَوِلَ
أَحْوِلَة
اسمأَحْوِلَة : جمع حال
أَحْوِلَة
اسمأَحْوِلَة : جمع حال
أَحْوال
اسمأَحْوال : جمع حائِلُ
أَحْوال
اسمأَحْوال : جمع حائِلُ
أَحْيَال
اسمأَحْيَال : جمع حَيْلُ
أَحْيَال
اسمأَحْيَال : جمع حَيْلُ
أْحْوَلَ
فعلأحولَ / أحولَ بـ يُحوِل ، إِحْوَالاً ، فهو مُحوِل ، والمفعول مُحوَل - للمتعدِّي أحولَ الصَّبيُّ : بلغ عمرُه سنة أحول الصبيُّ : أتَمَّ حَوْلاً أْحْوَلَ الدّارُ : تغيَّرتْ وأتى عليها أحوالٌ :[ سنون ] أحولَ بالمكان : أقام به سنة أْحْوَلَت المرأَةُ ، أو الناقة : ولدَتْ ذكراً على إثْر أنثى ، أَو أُنثى على إثر ذكر أْحْوَلَت عينَه : صَيَّرها حَوْلاءَ
أْحْوَلَ
فعلأحولَ / أحولَ بـ يُحوِل ، إِحْوَالاً ، فهو مُحوِل ، والمفعول مُحوَل - للمتعدِّي أحولَ الصَّبيُّ : بلغ عمرُه سنة أحول الصبيُّ : أتَمَّ حَوْلاً أْحْوَلَ الدّارُ : تغيَّرتْ وأتى عليها أحوالٌ :[ سنون ] أحولَ بالمكان : أقام به سنة أْحْوَلَت المرأَةُ ، أو الناقة : ولدَتْ ذكراً على إثْر أنثى ، أَو أُنثى على إثر ذكر أْحْوَلَت عينَه : صَيَّرها حَوْلاءَ
أحْوَلُ
اسمالجمع : حُولٌ المؤنث : حَوْلاَءُ و حَوْلاَوَاتٌ وَلَدٌ أحْوَلُ : مَنْ كَان بعَيْنَيْهِ حَوَلٌ مُنْذُ صِغَرِه ، أيْ عَيْنَاهُ تَنْظُرَانِ فِي اتِّجَاهَيْنِ فِي آنٍ وَاحِدٍ من ظهر البياض في مؤخَّر عينه وكان السواد في قُبُل المأق ، أو أقبلت حَدَقتُه على أنفه ، أو ذهبت قبل مؤخَّر عينه ، أو كانت عينه كأنّما تنظر إلى الحِجاج ، أو مالت حدقتُه إلى اللّحاظ ، أو مَن يرى الواحد اثنين لانتشارٍ في بَصَرِه
أحْوَلُ
اسمالجمع : حُولٌ المؤنث : حَوْلاَءُ و حَوْلاَوَاتٌ وَلَدٌ أحْوَلُ : مَنْ كَان بعَيْنَيْهِ حَوَلٌ مُنْذُ صِغَرِه ، أيْ عَيْنَاهُ تَنْظُرَانِ فِي اتِّجَاهَيْنِ فِي آنٍ وَاحِدٍ من ظهر البياض في مؤخَّر عينه وكان السواد في قُبُل المأق ، أو أقبلت حَدَقتُه على أنفه ، أو ذهبت قبل مؤخَّر عينه ، أو كانت عينه كأنّما تنظر إلى الحِجاج ، أو مالت حدقتُه إلى اللّحاظ ، أو مَن يرى الواحد اثنين لانتشارٍ في بَصَرِه
أحوال
اسمأحوال : جمع حال
أحوال
اسمأحوال : جمع حال
أحوال
اسمأحوال : جمع حَول
أحوال
اسمأحوال : جمع حَول
حَلَل
اسمالحَلَلُ : رَخاوةٌ في قوائِم الدابَّة ، واسْتِرخاءٌ العَصَب مع رخاوة في الكعب
حَلَل
اسمالحَلَلُ : رَخاوةٌ في قوائِم الدابَّة ، واسْتِرخاءٌ العَصَب مع رخاوة في الكعب
حَلَى
فعلحلَى يَحلِي ، احْلِ ، حَلْيًا ، فهو حالٍ ، والمفعول محليّ حَلَى الْمَرْأةَ : جَعَلَ لَهَا حَلْياً حَلَى المرأةَ : زَيَّنَهَا بِالحَلْيِ
حَلَى
فعلحلَى يَحلِي ، احْلِ ، حَلْيًا ، فهو حالٍ ، والمفعول محليّ حَلَى الْمَرْأةَ : جَعَلَ لَهَا حَلْياً حَلَى المرأةَ : زَيَّنَهَا بِالحَلْيِ
حَلَّ
فعلحَلَّ : فعل حلَّ / حلَّ ب / حلَّ على / حلَّ في حَلَلْتُ ، يَحُلّ ويَحِلّ ، احْلُلْ / حُلَّ واحْلِلْ / حِلَّ ، حَلاًّ وحُلولاً ، فهو حالّ ، والمفعول مَحْلول حَلَّ الشيءُ حَلَّ ِ حَلالاً : صَار مُباحًا . فهو حِلٌّ ، وحَلالٌ . و حَلَّ المرأةُ : جاز تزوُّجها . '' فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ '' ) . البقرة آية 230 ) و حَلَّ المُحْرِمُ : جاز له ما
حَلَّ
فعلحَلَّ : فعل حلَّ / حلَّ ب / حلَّ على / حلَّ في حَلَلْتُ ، يَحُلّ ويَحِلّ ، احْلُلْ / حُلَّ واحْلِلْ / حِلَّ ، حَلاًّ وحُلولاً ، فهو حالّ ، والمفعول مَحْلول حَلَّ الشيءُ حَلَّ ِ حَلالاً : صَار مُباحًا . فهو حِلٌّ ، وحَلالٌ . و حَلَّ المرأةُ : جاز تزوُّجها . '' فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ '' ) . البقرة آية 230 ) و حَلَّ المُحْرِمُ : جاز له ما
حَلكة
اسمدُوَيِبَّةٌ ، تُشْبِهُ العَظَاءةُ ، تَغُوصُ فِي الرَّمْلِ إذَا أَحَسَّتْ بِالإنْسَانِ
حَلكة
اسمدُوَيِبَّةٌ ، تُشْبِهُ العَظَاءةُ ، تَغُوصُ فِي الرَّمْلِ إذَا أَحَسَّتْ بِالإنْسَانِ
حال الإنسان
ما يختصّ به من أموره المتغيّرة الحسيّة والمعنويّة :- لا تسأل عن حاله فقد كان في وضع لا يحسد عليه - أحوال استثنائيّة - الحالة الاجتماعيّة / العقليّة / النفسيّة - تدهورت حالته الصِّحّيّة - دوام الحال من المُحال [ مثل ] :-? الحالة الشَّخصيَّة
حال الإنسان
ما يختصّ به من أموره المتغيّرة الحسيّة والمعنويّة :- لا تسأل عن حاله فقد كان في وضع لا يحسد عليه - أحوال استثنائيّة - الحالة الاجتماعيّة / العقليّة / النفسيّة - تدهورت حالته الصِّحّيّة - دوام الحال من المُحال [ مثل ] :-? الحالة الشَّخصيَّة
حال الشّيء
تغيّر وتحوّل :- سبحان من لا يَحول ولا يزول - حال العَهْدُ .
حال الشّيء
تغيّر وتحوّل :- سبحان من لا يَحول ولا يزول - حال العَهْدُ .
حال الشّيء
تغيَّر :- أصبح حائلَ اللَّون .
حال الشّيء
تغيَّر :- أصبح حائلَ اللَّون .
حال الشّيء
صفته وهيئته وكيفيته :- الجيش في حالة استعداد :- ° حالة استعداد
حال الشّيء
صفته وهيئته وكيفيته :- الجيش في حالة استعداد :- ° حالة استعداد
حال بين الشّيئين
حجز وفصل بينهما :- حالت عقباتٌ بين مشاريعه وتحقيقها - حال بين المتخاصمين - { وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ }
حال بين الشّيئين
حجز وفصل بينهما :- حالت عقباتٌ بين مشاريعه وتحقيقها - حال بين المتخاصمين - { وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ }
حال عليه حوْل
أتى عليه عام :- حال الزرعُ .
حال عليه حوْل
أتى عليه عام :- حال الزرعُ .
حال عن الشّيء
انقلب :- حال عن العَهْد .
حال عن الشّيء
انقلب :- حال عن العَهْد .
الحال
( نح ) الزَّمان الحاضر خلاف الماضي والمستقبل .
الحال
( نح ) الزَّمان الحاضر خلاف الماضي والمستقبل .
شاهد الحال
( أنظر إذن ).
شاهد الحال
( أنظر إذن ).
الإنصات حال الخطبة
الصمت والإصغاء للخطيب أثناء الخطبة
الإنصات حال الخطبة
الصمت والإصغاء للخطيب أثناء الخطبة
الادهان حال الإحرام
وضع الزيت على الرأس وقت الإحرام
الادهان حال الإحرام
وضع الزيت على الرأس وقت الإحرام
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
كِي رَاه الْحَال الْيُوم؟
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
إِيه الْحَال عَنْدَك دِلْوَقْتِي؟
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل؛ ويُجمع على أحوال.
شْلُون الْحَال الْيُوم؟
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
كِيف دَايِر الْحَال؟
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
بَشِّرْنَا عَنْ حَالِك.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
كَيْف الْحَال يَا جَارِي؟
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «حال» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ حال حسب الأحرف المشتركة.