اسممن جذر موس٣ أحرف١٦ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
اسم مصدر من الجذر م-و-س، يدل في اللغة التراثية على فعل الحلق. يرتبط اشتقاقيا بكلمة «موسى» (أداة الحلق) على أحد الأقوال المعجمية، وإن كان استعمال المصدر «موس» نادرا في العربية المعاصرة مقارنة باستعمال اسم الآلة.
مصدر الفعل ماس، ويقصد به عملية حلق الرأس أو إزالة الشعر.
موسى / موسى
اسمموسى / موسى [ مفرد ] : ج موسيات وأمواس ومواس : آلة أو أداة قاطعة حادة الحافة يحلق بها الشعر ( تذكر وتؤنث ، وتنون ولا تنون ) أخذ الحلاق الموسى وشحذها - حلق رأسه بموسى حادة / حاد .
م و س : مُوسَى اسم رجل قال الكسائي هو فُعْلى وقال أبو عمرو بن العلاء هو مُفعل وتمامُه يُذْكَر في و س ي
ماس
ماس - يموس ، موسا 1 - رأسه : حلقه
ـ مَوْسُ : حَلْقُ الشَّعَرِ ، ولُغَةٌ في المَسْيِ ، أي : تَنْقِيةِ رَحِمِ الناقةِ ، وتأسيسُ المُوسَى التي يُحْلَقُ بها ، وبعضُهم يُنَوِّنُ مُوسَى ، أو هو فُعْلَى من المَوْسِ ، فالميمُ أصْلِيَّةٌ ، فلا يُنَوَّنُ ، ويُؤَنَّثُ أو لا ، أو مُفْعَلٌ من أوسَيْتُ رأسَهُ : حَلَقْتُهُ . ـ أوسَيْتُ رأسَهُ : حَلَقْتُهُ . ـ موسى بنُ عِمْرانَ عليه السلامُ ، واشْتِقاقُ اسمِه من الماءِ والشجرِ ، فَمُو : الماءُ ،
رجل ماسٌ مثل
رجل ماسٌ مثل مالٍ خفيف طيَّاش لا يلتفت إِلى موعظة أَحد ولا يقبل قولَه كذلك حكى أَبو عبيد قال وما أَمْساه قال وهذا لا يوافق ماساً لأَن حرف العلة في قولهم ماسٌ عَيْنٌ وفي قولهم ما أَمساه لامٌ والصحيح أَنه ماسٍ على مثال ماشٍ وعلى هذا يصح ما أَمساه والمَوْس لغة في المَسْيِ وهو أَن يُدْخِلَ الراعي يده في رَحِم الناقة أَو الرَّمَكَةِ يمسُط ماءَ الفحل من رحمها اسِتْلآماً للفَحْل كراهِية أَن تحمِل له قال
مأس
" المأْس : الذي لا يلتفت إِلى موعظة أَحد ولا يقبل قوله . ويقال : رجل ماسٌ بوزن مال أَي خفيف طياش ، وسنذكره أَيضاً في موس ، وقد مَسَأَ ومَأَسَ بينهم يَمْأَسُ مَأْساً ومَأَساً : أَفسد ؛ قال الكميت : أَسَوْتُ دِماءً حاوَلَ القَوْمُ سَفْكَها ، ولا يَعْدَم الآسُونَ في الغَيِّ مائِسا أَبو زيد : مَأَسْتُ بين القوم وأَرَشْتُ وأَرَثْتُ بمعنى واحد . ورجل مائِسٌ ومَؤُوسٌ ومِمْآسٌ ومِمْأَسٌ : نمام ، وقيل :
المَامُوسَةُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ والصّاغَانِيُّ في التَّكْمِلَة وقالَ في العُبَابِ عن ابنِ عَبّادٍ : هي المَرْأَةُ الحَمْقَاءُ الخَرْقَاءُ ضِدُّ الصَّنَاعِ هكذا ذكره في تركيب م س س والمامُوسَةُ : مِن أَسْمَاءِ النَّارِ رُومِيَّةٌ نقلَه الأَزْهَرِيُّ في تركيب م م س ولم يُسْمَع إِلاّ في شِعْرِ ابنِ أَحْمَرَ وكَانَ فَصِيحاً قال يَصِفُ مَهَاةً : تَطَايَحَ الطَّلُ عَنْ أَرْدَانِهَا صُعُداً ...
مَوْس : مصدر ماسَ
إِيساء
اسمإِيساء : مصدر آسَى
مَأْسُ
اسمالمَأْسُ : النَّمَّامُ
مَأس
اسممَأس : مصدر مَأسَ
مَأسَ
فعلمَأسَ مَأسًا مَأسَ الجُرْجُ : اتَّسع مَأسَ على فلان : غَضِبَ مَأسَ بين القوم : نَمَّ وأفسد مَأسَ الدَّبَاغُ الجلدَ : عرَكه
مُوْسَيَات
اسممُوْسَيَات : جمع مُوْسَى
ماسَ
فعلمُسْتُ ، أَمُوسُ ، مُسْ ، مصدر مَوْسٌ مَاسَ رَأْسَهُ : حَلَقَهُ بِالمُوسَى
ماسَ
فعلماسَ يَميس ، مِسْ ، مَيْسًا ومَيَسانًا ، فهو مائِسٌ ، وميّاسٌ مَاسَ السَّيِّدُ : اِخْتَالَ فِي مَشْيِهِ ، تَبَخْتَرَ مَاسَ : مَجَنَ
ماسَّ
فعلماسَّ يماسّ ، ماسِسْ / ماسَّ ، مُماسَّةً ومِساسًا ، فهو مُماسّ ماسَّ الشَّخصُ وغيرُه الشَّيءَ : مسَّه ، لامَسه ولقيه بجسمه : لا تَماسَّني ، أو لا أَمَسُّ ولا أُمَسُّ المُماسّ : خطّ أو منحنى أو سطح يلمس ولكن لا يتقاطع مع آخر ، المستقيم الذي له نقطة مشتركة مع خطّ منحن
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
الْمُوس رَاهُو مَاضِي.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
الْمُوس دَه حَامِي قَوِي.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل؛ ويُقصد به غالباً شفرة الحلاقة.
دِير بَالِك مِن الْمُوس.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
عْطِينِي الْمُوس نْقَطَّع الْخُبْز.
اللفظ الفصيح نفسه؛ ويُستعمل في المغرب لكل أنواع السكاكين الصغيرة.
احْلِق بِالْمُوس أَحْسَن.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
مُوس كَبَّاشِي قَدِيم.
اللفظ الفصيح نفسه؛ ويُطلق غالباً على السكين القابل للطي.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «موس» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ موس حسب الأحرف المشتركة.