جماعة من البشر، وتطلق على بني آدم عموما دون تمييز.
اسم · فعلمن جذر نوس٣ أحرف٥٥ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٥٬٣٤٧شائعة
اسم جمع للبشر، لا واحد له من لفظه (واحده إنسان). اختلف اللغويون في أصله؛ فمنهم من رده إلى الجذر (ن و س) الذي يدل على الحركة والاضطراب، ومنهم من رآه محذوفا من (أناس) تخفيفا لكثرة الاستعمال. يستخدم للتعبير عن المجتمع أو العامة من البشر.
جماعة من البشر، وتطلق على بني آدم عموما دون تمييز.
فعل ثلاثي أجوف من الجذر ن-و-س، يدل في أصله على الحركة والاضطراب والتدلي. يستعمل لوصف حركة الأشياء المعلقة التي تتأرجح في الهواء، ومنه اشتق اسم الفاعل «نواس» الذي يطلق على البندول في الفيزياء المعاصرة.
تحرك وتذبذب وتدلى من مكانه.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
الشيءُ ـُ نَوْساً، ونَوَسَاناً: تحرّك وتذبذب. يقال: ناست الذُّؤابةُ، وناس الغصنُ الدّقيق، والقُرْط يَنُوس في الأُذن. وناس لُعابه: سال واضطرب. وـ الإبلَ: ساقها.( أنَاسَه ): حَرّكه.( نَوسَ ) التّمرُ: اسْوَدّ طَرَفه. فهو مُنَوِّس. وـ بالمكان: أقام به.( تَنَوّس ) الشيءُ: ناس. يقال: تنوّس الغُصنُ الدَّقيق. ( النَّاس ): اسم للجمع من بني آدم، واحده: إنْسَان من غير لفظه، وقد يراد به الفُضلاء دون غيرهم،
نَاسَ الشيءُ نَاسَ ُ نَوْساً ، و نَوَسَاناً : تحرّك وتذبذب . يقال : ناسَتِ الذُّؤابة ، وناسَ الغصنُ الدَّقيق ، والقُرْطُ يَنُوس في الأَذن . وناسَ لُعابُه : سال واضطرب . و نَاسَ الإِبلَ : ساقها .
النَّاسُ
النَّاسُ : اسم للجمع من بني آدم ، واحده : إِنْسَانٌ من غير لفظه ، وقد يراد به الفُضلاء دون غيرهم ، مراعاةً لمعنى الإِنسانيّة ، وفي التنزيل العزيز : البقرة آية 13 وَإذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ ) ) .
ناس [ جمع ] : اسم للجمع من بني آدم ( واحده إنسان من غير لفظه ) ، وقد يراد به الفضلاء دون غيرهم مراعاة لمعنى الإنسانية ، بشر جرى على ألسنة الناس : صار متداولا شائعا - أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم . . . فلطالما استعبد الإنسان إحسان - { ياأيها الناس أنتم الفقراء إلى الله } ° ابن ناس : من أسرة كريمة . • الناس : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي آخر سورة في ترتيب المصحف ، مكية ، عدد آياتها ست آيات .
ناس :- اسمٌ للجمع من بني آدم ( واحده إنسانٌ من غير لفظه )، وقد يُراد به الفُضلاء دون غيرهم مراعاةً لمعنى الإنسانيّة ، بشر :- جرى على ألسنة الناس : صار متداولاً شائعًا ، - أحسِن إلى الناس تستعبد قلوبهم ... فلَطالما استعبدَ الإنسانَ إحسانُ ، - { يَاأَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ } :- • ابن ناس : من أسرةٍ كريمة . • النَّاس : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي آخر سورة في ترتيب
ناس ينوس ، نس ، نوسا ونوسانا ، فهو نائس ، والمفعول منوس ( للمتعدي )
ناس ينوس ، نس ، نوسا ونوسانا ، فهو نائس ، والمفعول منوس ( للمتعدي ) • ناس رقاص الساعة : تحرك وتذبذب متدليا ناس القرط في الأذن ° ناس لعابه : سال واضطرب . • ناس الإبل : ساقها ناس الراعي الإبل إلى المرعى .
نسَا
نسَا يَنسُو ، انْسُ ، نَسْوَةً ، فهو ناسٍ ، والمفعول مَنْسُوّ :- • نسَا الشّيءَ تركه :- نسَا الشابُّ اللّهوَ .
نسِيَ
نسِيَ يَنسَى ، انْسَ ، نَسْيًا ونِسْيانًا ، فهو ناسٍ ، والمفعول مَنْسِيّ :- • نسِي الأمرَ 1 - فقد ذكرَه أو صورتَه ، لم يحفظه ، عكسه حفِظه :- نسِي موعدَه مع الطبيب ، - ملاحظة لا تُنسى ، - إِذَا نَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ [ حديث ]، - { رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا } :- • لا يُنسَى : يبقى حيًّا في الذاكرة ، - نسِي
ناس - ينوس ، نوسا 1 - ناس الجمال : ساقها
ناس - ينوس ، نوسا ونوسانا 1 - ناس الشيء : تحرك وتذبذب متدليا « ناس شعره على كتفه »
ناس ينوس
فعل* ناس ينوس: نوسا. (نوس) الجمال: ساقها.ل
ناس ينوس
فعل* ناس ينوس: نوسا ونوسانا. (نوس) الشيء: تحرك وتذبذب متدليا «ناس شعره على كتفه».ة
ناس. 1-إسم جمع واحده
* ناس. 1-إسم جمع واحده «إنسان». 2-بشر. 3-«الناس»: سورة من سور القرآن الكريم.
ناس. 1-فا. 2-
* ناس. 1-فا. 2-«خبز ناس»: يابس.
**نَاسٌ** - [ن و س]. : الرِّجَالُ عُمُوماً. "أَيُّهَا النَّاسُ" : أَيُّهَا الْخَلْقُ، أَيُّهَا الرِّجَالُ. "غَايَةُ النَّاسِ وَحَاجَاتُهُمْ صَلاَحُ الْمَعَاشِ وَالْمَعَادِ" "رِضَا النَّاسِ غَايَةٌ لاَ تُدْرَكُ" "عَامِلِ النَّاسَ بِمَا تُحِبُّ أَنْ يُعَامِلُوكَ بِهِ".
**نَاسَ** - [ن و س]. (ف: ثلا. لازمتع).** نُسْتُ**،** أَنُوسُ**،** نُسْ**، مص. نَوْسٌ، نَوَسَانٌ. 1. "نَاسَ الْغُصْنُ" : تَحَرَّكَ. 2. "نَاسَ لُعَابُهُ" : سَالَ، اِضْطَرَبَ. 3. "نَاسَ الْجِمَالَ" : سَاقَهَا.
[ ن و س ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد ). نُسْتُ ، أَنُوسُ ، نُسْ ، مصدر نَوْسٌ ، نَوَسَانٌ . 1 . :- نَاسَ الْغُصْنُ :- : تَحَرَّكَ . 2 . :- نَاسَ لُعَابُهُ :- : سَالَ ، اِضْطَرَبَ . 3 . :- نَاسَ الْجِمَالَ :- : سَاقَهَا .
[ ن و س ]. : الرِّجَالُ عُمُوماً . :- أَيُّهَا النَّاسُ :- : أَيُّهَا الْخَلْقُ ، أَيُّهَا الرِّجَالُ . :- غَايَةُ النَّاسِ وَحَاجَاتُهُمْ صَلاَحُ الْمَعَاشِ وَالْمَعَادِ :- :- رِضَا النَّاسِ غَايَةٌ لاَ تُدْرَكُ :- :- عَامِلِ النَّاسَ بِمَا تُحِبُّ أَنْ يُعَامِلُوكَ بِهِ .
نَسْكُ
ـ نَسْكُ ونُسْكُ ونِسْكُ ونُسُكُ : العِبادَةُ ، وكلُّ حَقٍّ لله تعالى ، وقد نَسَكَ ونَسُكَ وتَنَسَّكَ نَسْكاً ونُسْكاً ونِسْكاً ونُسُكاً ونَسْكَةً ومَنْسَكاً ونَسَاكَةً . ـ نُسْكُ ونُسُكُ ونَسيكَةُ : الذَّبيحَةُ ـ نَسْكُ : الدَّمُ . ـ نَسيكَةُ : الذِّبْحُ . ـ مَنْسِكُ ومَنْسَكُ : شِرْعَةُ النَّسْكِ . ـ { أرِنا مَنَاسِكَنَا }: مُتَعَبَّداتِنا ، ونَفْسُ النُّسُكِ ، وموضِعٌ تُذْبَحُ فيه النَّسيكَةُ
نوس
" الناسُ : قد يكون من الإِنس ومن الجِنِّ ، وأَصله أَناس فخفف ولم يجعلوا الأَلف واللام فيه عوضاً من الهمزة المحذوفة ، لأَنه لو كان كذلك لما اجتمع مع المعوَّض منه في قول الشاعر : إِنَّ المَنايا يَطَّلِعْنَ على الأُناسِ الآمِنينا والنَّوْس : تَذَبْذُبُ الشيء . ناسَ الشيءُ يَنوسُ نَوْساً ونَوَساناً : تحرك وتَذَبْذَبَ متَدَلِّياً . وقيل لبعض ملوك حِمْيَر : ذو نُواس لضَفِيرَتَيْن كانتا تَنوسان على
سَمْنَاسُ بالفَتْح قرية بجَزِيرَةِ بني نَصْرٍ
سَمْنَاسُ بالفَتْح قرية بجَزِيرَةِ بني نَصْرٍ
اسمٌ للجمع من بني آدم ( واحده إنسانٌ من غير لفظه )، وقد يُراد به الفُضلاء دون غيرهم ، بشر جرى على ألسنة الناس : صار متداولاً شائعًا ، ابن ناس : من أسرةٍ كريمة النَّاس : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي آخر سورة في ترتيب المصحف ، مكِّيَّة ، عدد آياتها ستُّ آيات
ناسٍ : فاعل من نسا
ناسَ يَنُوس ، نُسْ ، نَوْسًا ونَوَسانًا ، فهو نَائِس ، والمفعول مَنُوس - للمتعدِّي نَاسَ الْغُصْنُ : تَحَرَّكَ نَاسَ لُعَابُهُ : سَالَ ، اِضْطَرَبَ نَاسَ الْجِمَالَ : سَاقَهَا
أَنوس
اسمالأَنُوسُ : الآنِسَة الأَنُوسُ من الكِلاب : الأليف غيرُ العَقور والجمع : أُنُسٌ
مَأْنُوس
اسممَأْنُوس : اسم المفعول من أَنُسَ
مَنُوس
اسممَنُوس : اسم المفعول من ناسَ
نَائِس
اسمنَائِس : فاعل من ناسَ
نَسَكَ
فعلنسَكَ / نسَكَ لـ يَنسُك ، نُسْكًا ونَسْكًا ونِسْكًا ونُسْكةً ومَنْسِكًا ومَنْسَكًا ، فهو ناسِك ، والمفعول مَنْسوكٌ له نسَك الرّجُلُ : تزَهَّد وتعبَّ نَسَكَ الثَّوْبَ : غَسَلَهُ بِالْمَاءِ فَطَهَّرَهُ نَسَكَ البَيْتَ : أَتَاهُ نَسَكَ إِلَى طَرِيقَةٍ جَدِيدَةٍ : دَاوَمَ عَلَيْهَا نَسَكَ الأَرْضَ : سَمَّدَهَا لِتَصْلُحَ نَسَكَ لِلَّهِ : تَقَرَّبَ إِلَيْهِ بِأَعْمَالِ البِرِّ والطَّاعَةِ نَسَكَ : ذبح
نَسُكَ
فعلنسُكَ يَنسُك ، نَسَاكةً ونُسْكًا ، فهو ناسِك نَسُكَ الرَّجُلُ : صَارَ نَاسِكاًK أي : زاهِدًا مُتَعبِّدًا
نَسْك
اسمنَسْك : فاعل من نَسَكَ
نَسَّ
فعلنَسَّ نُسُوسًا ، ونَسِيسًا نَسَّ الشيءُ : يَبسَ نَسَّ الْمُسَافِرُ : اِشْتَدَّ عَطَشُهُ نَسَّتِ الْجُمَّةُ : شَعَّثَتْ نَسَّ الْحَطَبُ : أَخْرَجَتِ النَّارُ زَبَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ نَسَّ لَهُ : تَخَبَّرَ لَهُ
نَسَّ
فعلنَسَّ نَسّاً تَنْسَاس نَسَّ بَيْنَ القَوْمِ : أَفْسَدَ نَسَّ الدَّابَّةَ : سَاقَهَا ، زَجَرَهَا نَسَّتِ الْمَاشِيَةُ : وَرَدَتِ الْمَاءَ نَسَّ الرَّجُلُ : كَانَ مَاضِياً سَرِيعاً فِي كُلِّ شَيْءٍ ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ) نَسَسَّ ، يَنِسُّ ، مصدر نُسُوسٌ
نَوَسان
اسممصدر ناسَ
نَوْس
اسمنَوْس : مصدر ناسَ
نَوَّسَ
فعلنَوَّسْتُ ، أُنَوِّسُ ، نَوِّسْ ، مصدر تَنْوِيسٌ نَوَّسَ التَّمْرُ : اِسْوَدَّ طَرَفُهُ فهو مُنَوِّسٌ نَوَّسَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ
نَوّاس
اسمصيغة مبالغة من ناسَ النَّوَّاسُ : المضطربُ المُسْتَرْخي تُضِيءُ نَوَّاسَةُ الْبَيْتِ مَا حَوْلَهَا : السِّرَاجُ ، الْمِصْبَاحُ الضَّعِيفُ ( الطبيعة والفيزياء ) بندول ؛ جسم مُعلَّق من نقطةٍ ثابتة بحيث يتأرجح جيئة وذهابًا نتيجة للتَّفاعل بين الجاذبيّة الأرضيّة وكمِّيَّة التَّحرُّك
نَواويسُ
اسمنَواويسُ : جمع ناووس
نَوس
اسممصدر ناسَ
نُسُك
اسمنُسُك : جمع نَسيكة
نُسك
اسمالنُّسُكُ : النُّسْكُ ( مصدر نَسَكَ ) جمع نسيكة عَاشَ فِي نُسْكٍ : فِي زُهْدٍ وَتَعَبُّدٍ النُّسْكُ : كلّ حقٍّ لله تعالى
ناسَى
فعلنَاسَاهُ : أَبْعَدَهُ نَاسَاهُ الشيءَ : أَنْسَاهُ إِيّاهُ
ناووس
اسمالجمع : نَواويسُ النَّاوُوسُ : تسمية قديمة غير مستعملة تعني صُنْدُوقٌ من خَشَب أَو نحوه يضع النَّصارى فيه جثَّة الميَّت النَّاوُوسُ : تسمية قديمة وغير مستعملة لمقبرةُ النَّصارى والجمع : نَوَاوِيسُ
نائِس
اسماسم فاعل من ناسَ
نسيَ
فعلنسِيَ يَنسَى ، انْسَ ، نَسْيًا و نَسْوَةً ، ونَسَاوَةً ، ونِسْيَانًا ، فهو ناسٍ ونَسَّاءٌ ، وهي ناسيةٌ ، ونَسَّاءَةٌ ، وهو وهي نَسِيٌّ ، والمفعول مَنْسِيّ نسِي الأمرَ : فقد ذكرَه أو صورتَه ، لم يحفظه ، عكسه حفِظه نَسِيَ نَفْسَهُ : أَهْمَلَهَا
ناس الإبل
ساقَها :- ناس الرَّاعي الإبلَ إلى المرعى .
ناس رقّاص السّاعة
تحرّك وتذبذب متدلِّيًا :- ناس القُرْطُ في الأذن :- ° ناس لُعابُه
النّاس
اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي آخر سورة في ترتيب المصحف ، مكِّيَّة ، عدد آياتها ستُّ آيات .
تكفف الناس
أي مد يده بالسؤال
صلى بالناس
أمهم في الصلاة وكان إماما لهم
ملك الناس
أي مالك زمام أمرهم
المحارب من الناس
هو من شهر سيفه على الناس لإخافتهم ، أو لقطع الطريق عليهم ونحو ذلك ، فهو محارب ، ويجري عليه الحد .
أذن في الناس
نادى في الناس وأعلمهم
بعث الناس من القبور
خروج الموتى يوم القيامة من قبورهم للحساب
النار التي تحشر الناس
النار التي تجمع الناس إلى أرض الحشر
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
لكنها ترد بصيغة «الناس» ١٨٢ مرة.
كَايْن الْغَاشِي بَزَّاف فَالْسُّوق.
من الفصيح «غاشية» بمعنى القوم الذين يغشونك أو يملؤون المكان.
النَّاس فِي الشَّارِع كِتِير.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
هَوَاي وَادِم اجْوِي الْيَوْم.
تحريف للفظ «آدم» أو «بني آدم» للدلالة على الناس.
النَّاس هْنَايا ضْرِيفِين.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
النَّاس يُحِبُّون الْخَيْر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
شُو فِي عَالَم هُون؟
استخدام لفظ «عالم» للدلالة على جمع من الناس.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ناس» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ناس حسب الأحرف المشتركة.