عد

العُدُّ : بَثْرٌ يظهر في الوجه . و العُدُّ ( في الطب ) : طَفْح بَثْريٌّ ينشأ عن التهابِ غُدَدِ الدُّهن مع تجمُّع الإفرازات ، [ وهو حَبُّ الشَّباب ]. والعُدُّ الوَردِيّ : بثورٌ تظهَرُ في الخدَّيْن والأنْفِ مع احتقانٍ وتمدُّدٍ في الأوعَيةِ النهائية .

العِدُّ : الماءُ الجاري الذي له مادَّةٌ لا تنقطعُ . و العِدُّ الكثرَةُ في الشيءِ . و العِدُّ القديمُ . يقال : حَسَبٌ عِدٌّ . و العِدُّ القِرْنُ والنَّظيرُ . والجمع : أعْدَادٌ .

عدَّى / عدَّى عن يُعدِّي ، عَدِّ ، تعديةً ، فهو مُعدٍّ ، والمفعول معدًّى :- • عدَّى النَّهرَ تَجاوَزَه :- عدّى حدودَه . • عدَّى الفعلَ : ( النحو والصرف ) جعله متعدِّيًا :- التضمين وسيلة من وسائل تعدية الفعل اللازم . • عدَّى الأمرَ : أجازه وأنفذه . • عدَّى فلانًا عن الأمر : صَرَفه عنه . • عدَّى فلانٌ عن الأمر : خلاَّه وانصرف عنه .

وعَدَ 2 يَعِد ، عِدْ ، وَعيدًا ، فهو واعِد ، والمفعول مَوْعود :- • وعَد فلانًا تهدّده :- وعَده بالعقاب ، - { هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ } .

* عد يعد: عدا وتعدادا وعدة. 1-الشيء: أحصاه «عد الدراهم». 2-الشيء: حسبه، ظنه.p

* عد. بثر أو حبة في الوجه ناشىء عن التهاب بعض الغدد وتجمع بعض الإفرازات. ويعرف بـ «حب الشباب».خ

* عد. 1-مص. عد. 2-«العد العكسي أو التنازلي»: توقيت يعمل به في عمليات إطلاق الصواريخ أو المركبات الفضائية، أو غيرها من العمليات الدقيقة الهامة، فيبدأ العد الزمني من العدد الأعلى نزولا إلى الصفر وهو ساعة الإطلاق أو التنفيذ.

* عد. ج أعداد. 1-ماء جار لا ينقطع. 2-كثرة في الشيء. 3-قرن، مثيل: «هو عده». 4-من كل شيء: القديم.

* عد (العري). من سلم من العيب وغيره.

عدا 1 - كلمة يستثنى بها ، أحكامها : 1 - إذا لم تقترن بـ « ما » المصدرية نصب ما بعده على المفعولية ، أو جر على تقدير « عدا » حرف جر : « جاء الجميع عدا سليما أو سليم ». 2 - إذا اقترنت بـ « ما » نصب ما بعده على المفعولية : « جاء الجميع ما عدا سليما »

عدي - يعدى ، عدا 1 - عدي له : أبغضه

عدا - يعدو ، عدوا وعدوانا وعدوا وتعداء وعدا 1 - جرى ، ركض

صوت القوس عند تهيئته

مصدر أَعَدَّ قامَ بإِعْدادِ الشَّايِ لِلضُّيوفِ : تَهْيِيؤُهُ ، تَحْضيرُهُ تَكَلَّفَ أَحَدُهُما بِإعْدَادِ الحَلْوى وَالآخَرُ بِإعْدادِ الطَّعامِ

إعداد : مصدر أَعَدَّ

أَعْدَاد : جمع عدّ

أَعْدَاد : جمع عَدَدُ

أَعدادُ : جمع عَديد

أعداء : جمع عَدوّ

أعداء : جمع عَدَا

أعداد : جمع عِدَادُ

تَعْداد : مصدر عَدَّ

الجمع : تعدادات مصدر عَدَّ يَبْلُغُ تَعْدَادُ سُكَّانِ العَالَمِ العَرَبِيِّ كَذَا مَلْيُونٍ : يَبْلُغُ عَدَدُهُمْ التَّعْدَادُ : العَدُّ التَّعْدَادُ : إحصاء السُّكان في فتراتٍ مُعَيَّنَةٍ سَرْدُ الأشياء بالتَّرتيب

تعدادات : جمع تَعداد

مَنْسُوبٌ إِلَى الْعَدَدِ

عدَّدَ / عدَّدَ على يعدِّد ، تعديدًا ، فهو مُعدِّد ، والمفعول مُعدَّد عدَّد نقودَه أحصاها ، وحَسَبها يُعَدِّدُونَ الْمَيِّتَ : يَعُدُّونَ مَنَاقِبَهُ وَصِفَاتِهِ عَدَّدَ الشيءَ : أحصاه عَدَّدَ : جَعَله ذا عَدَد عدَّد المالَ : جعله عدّة للدهر عدَّدت النَّائحةُ على الميِّت : ذكرت مناقِبَه ومحاسِنَه

عَدَا عَدَا عَدْوًا ، وعُدُوًّا ، وتَعْدَاءً ، وعَدَوَانًا عدَا الغزالُ : جرى ، ركض ، سار بخطًى متباعدة ، قفز قفزاتٍ متتابعة عدَا الماءُ : جرى

عَدَا عليه عَدْوٌ ، عُدُوٌّ ، عَدَاءٌ ، عُدْوَانٌ ، عِدْوَانٌ ، عُدْوَى ، فهو عادٍ ، والمفعول مَعْدوّ عليه عدا الشَّخصُ : اعتدى ، تجاوز عدَى عليه : وثَب عدا اللُّصوصُ على أمواله : سرقوها ، أخذوها عنوةً بغير حَقٍّ

عَدائِدُ : جمع عَديدة

الجمع : أَعدادُ ، عدائِد العَدِيدُ : النِّدُّ والقِرْنُ العَدِيدُ : مَنْ يُعَدُّ في القَوْم وليس منهم العَدِيدُ : العَدَدُ وإن قل ، أو : العدد الكثير وهم عديدُ الحَصَى والثَّرى : لا يُحْصَوْن كثرَةً وهذا عديدُ هذا : قدْرُهُ في العَدَد أَشياء عديدة : كثيرةٌ ، معدودة ومتعدّدة عديد من الناس : جماعة ، أيَّام عديدة : معدودة هَذَا عَدِيدُهُ : هَذَا نَصِيبُهُ مِنْ حِصَّةٍ مَّا

أحصاها وحَسَبَها :- عدَّ نقودَه / تلاميذَ الفصل - { وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لاَ تُحْصُوهَا } - { فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ }

اعتبره ، ظنَّه وحسبه كذلك :- عدَّه مذنبًا / كريمًا / غبيًّا - { وَقَالُوا مَا لَنَا لاَ نَرَى رِجَالاً كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الأَشْرَارِ }.