عملية المنع أو الدفع أو الحجز عن شيء ما.
اسم · فعلمن جذر صدد٢ أحرف٥٦ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٨٬٢٤١شائعة
اسم مصدر من الفعل صد، يشير في أصله اللغوي إلى المنع والدفع. يتراوح استعماله بين المعنى المادي كدفع العدوان أو الكرة، والمعنى المعنوي كالإعراض والهجران. يعد من الألفاظ المتداولة بكثرة في السياقات العسكرية والرياضية والاجتماعية.
عملية المنع أو الدفع أو الحجز عن شيء ما.
أخلاق · الإعراض عن الشخص أو الشيء والابتعاد عنه جفاء أو كراهية.
رياضة · إيقاف هجوم الخصم أو منع الكرة من دخول المرمى.
فعل ثلاثي مضعف من الجذر ص-د-د، يدور معناه حول المنع والدفع والإعراض. يتعدى بنفسه في معنى المنع (صده عن كذا)، ويأتي لازما في معنى الإعراض (صد عنه). يستخدم بكثافة في السياقات العسكرية والرياضية للتعبير عن رد الهجوم.
منع الشخص أو الشيء عن وجهته أو صرفه عن أمره.
أعرض ونأى بجانبه ترفعا أو كراهية.
رياضة · دفع هجوم الخصم أو منعه من إحراز هدف.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
عنه ـُ صَدًّا، وصُدوداً: أعْرَضَ. وـ منه ـِ صَدًّا: ضَجَّ وأعْرَض. وفي التنزيل العزيز: {وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ}. وـ فلاناً عن كذا ـُ صَدًّا: منعه وصرفه. وفي التنزيل العزيز: {فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ}. فهو صادٌّ من قومٍ صُدَّاد، وهي صادَّةٌ من نسوةٍ صَوادَّ.( أَصَدَّ ) الجُرحُ: صار ذا صديد. وـ فلاناً عن كذا: صدَّه.( صَدَّدَ ) الجرح: تقيَّح.(
صَدَّ عنه صَدَّ ُ صَدًّا ، وصُدُودًا : أعْرَضَ . و صَدَّ منه صَدَّ صَدًّا : ضَجَّ وأَعرض . وفي التنزيل العزيز : الزخرف آية 57 وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ ) ) . و صَدَّ فلانًا عن كذا صَدَّ ُ صدًّا : منَعه وصَرَفه . وفي التنزيل العزيز : النمل آية 24 فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ ) ) . فهو صَادٌّ من قوم صُدَّادٍ ، وهي صادَّة من نسوةٍ صَوادَّ .
الصَّدُّ
الصَّدُّ : الهِجران . و الصَّدُّ الجانب . و الصَّدُّ مَسيل شِعْبٍ يسيل فيه الماء .
I صَدٍ [مفرد]: ج صُداة، مؤ صَدِيَة، ج مؤ صَدِيات وصُداة: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صدِيَ: شديد العطش "خرج الأسير صَدِيًا وجائعًا". II صدَّ صَدَدْتُ، يَصُدّ، اصْدُدْ/صُدَّ، صَدًّا، فهو صَادّ، والمفعول مَصْدود • صدَّ الهُجومَ ونحوَه: منع حدوثَه "صَدَّتِ المدفعيَّةُ هُجومًا بالطَّائرات". • صدَّه عن الأمر: منعه، صرفه، ردعه "صدّ شحّاذًا- {وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ
صَدّ :- مصدر صدَّ وصَدَّ عن وصدَّ من .
صَدٍ :- جمع صُداة ، مؤ صَدِيَة ، جمع مؤ صَدِيات وصُداة : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صدِيَ : شديد العطش :- خرج الأسير صَدِيًا وجائعًا .
صدَّ صَدَدْتُ ، يَصُدّ ، اصْدُدْ / صُدَّ ، صَدًّا ، فهو صَادّ ، والمفعول مَصْدود :- • صدَّ الهُجومَ ونحوَه منع حدوثَه :- صَدَّتِ المدفعيَّةُ هُجومًا بالطَّائرات . • صدَّه عن الأمر : منعه ، صرفه ، ردعه :- صدّ شحّاذًا ، - { وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ } - { وَكَذَلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ } .
صدَّ من صَدَدْتُ ، يَصُدّ ويَصِدّ ، اصْدُدْ / صُدَّ واصدِدْ / صِدَّ ، صَدًّا ، فهو صادّ ، والمفعول مَصْدود منه :- • صدَّ من الشَّخص ضجَّ وأعرض :- { وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ } .
صَدَّ عن صَدَدْتُ ، يَصُدّ ، اصْدُدْ / صُدَّ ، صَدًّا وصُدودًا ، فهو صادّ ، والمفعول مَصْدودٌ عنه :- • صَدَّ عن جارِه أعرضَ عنه ومال :- صَدَّ عن زيارة أقاربه / تلبية النداء ، - { رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا } .
صدَّى
صدَّى يصدِّي ، صَدِّ ، تصديةً ، فهو مُصَدٍّ :- • صدَّى فلانٌ صفَّق بيديه :- { وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إلاَّ مُكَاءً وَتَصْدِيَةً }: تصفيق أو صياح وصفير .
صادَ
صادَ يَصِيد ، صِدْ ، صَيْدًا ، فهو صائد ، والمفعول مَصيد :- • صاد الطَّيرَ ونحوَه قنَصه أو أمسكه بالمصيدة أو أصابه بالبارود :- صاد السَّمكَ / الحيوانَ ، - خاطِر بالسَّمكة الصغيرة لتصيد الكبيرة [ مثل أجنبيّ ]، - { أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الأَنْعَامِ إلاَّ مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ } :- • صاد النَّاسَ بالمعروف : تألّفهم وجذبهم نحوه .
صدِيَ
صدِيَ يَصدَى ، اصْدَ ، صَدًى ، فهو صادٍ وصَدٍ وصَدْيانُ / صَدْيانٌ :- • صدِي الشَّخصُ اشتدَّ عطشُه :- صدِي المسافرُ من شدّة الحرّ .
صد - 1 - شديد العطش
صد - يصد ، صدا 1 - صده عن كذا : منعه وصرفه عنه « صد الجيش المهاجمين عن المدينة »
صد - يصد ويصد ، صديدا 1 - الصد من الشيء : ضج
صد يصد
فعل* صد يصد: صدا. ه عن كذا: منعه وصرفه عنه «صد الجيش المهاجمين عن المدينة».
صد يصد ويصد
* صد يصد ويصد: صدا وصدودا. عنه: أعرض عنه، مال.
صد يصد ويصد
* صد يصد ويصد: صديدا. من الشيء: ضج.
صد. ج أصداد وصدود. 1-مص. صد يصد ويصد. 2-هجران. 3-جبل. 4-جانب الوادي. 5-من السحاب
* صد. ج أصداد وصدود. 1-مص. صد يصد ويصد. 2-هجران. 3-جبل. 4-جانب الوادي. 5-من السحاب: المرتفع.
صد.
* صد. *ر.*©صد©.
صد (الصدي). شديد العطش
* صد (الصدي). شديد العطش.
**صَدٌّ** - ج:** أَصْدَادٌ**، **صُدُودٌ**. [ص د د]. (مص. صَدَّ). "مَا هَذَا الصَّدُّ" : مَا هَذَا الْهِجْرَانُ، الإِعْرَاضُ ؟ .**البقرة آية 217****وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ**! .(قرآن).
**صَدَّ** - [ص د د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** صَدَدْتُ**،** أَصُدُّ**،** صُدَّ**، مص. صَدٌّ، صُدُودٌ. 1. "صَدَّهُ عَنِ الوُصُولِ إِلَيْهِ" : مَنَعَهُ، رَدَّهُ، صَرَفَهُ. "صَدَّ الْجَيْشُ هُجُومَ الْمُعْتَدِينَ"النمل آية 24** وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لاَ يَهْتَدُونَ**! . (قرآن). 2. "صَدَّ عَنْهُ وَلَمْ يُبَالِ" : أَعْرَضَ عَنْهُ
[ ص د د ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). صَدَدْتُ ، أَصُدُّ ، صُدَّ ، مصدر صَدٌّ ، صُدُودٌ . 1 . :- صَدَّهُ عَنِ الوُصُولِ إِلَيْهِ :- : مَنَعَهُ ، رَدَّهُ ، صَرَفَهُ . :- صَدَّ الْجَيْشُ هُجُومَ الْمُعْتَدِينَ :- النمل آية 24 وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لاَ يَهْتَدُونَ . ( قرآن ). 2 . :- صَدَّ عَنْهُ وَلَمْ يُبَالِ :- : أَعْرَضَ عَنْهُ وَمَالَ
جمع : أَصْدَادٌ ، صُدُودٌ . [ ص د د ]. ( مصدر صَدَّ ). :- مَا هَذَا الصَّدُّ :- : مَا هَذَا الْهِجْرَانُ ، الإِعْرَاضُ ؟ . البقرة آية 217 وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ .( قرآن ).
صدي
" الصَّدَى : شدَّةُ العَطَشِ ، وقيل : هو العطشُ ما كان ، صَدِيَ يَصْدَى صَدىً ، فهو صَدٍ وصادٍ وصَدْيانُ ، والأُنْثَى صَدْيا ؛ وشاهد صادٍ قول القطامي : فهُنَّ يَنْبِذْنَ مِن قَوْلٍ يُصِبْنَ به مَواقِعَ الماء من ذِي الغُلَّةِ الصادِي والجمع صِداءٌ . ورجل مِصْداءٌ : كثيرُ العَطَشِ ؛ عن اللحياني . وكأْسٌ مُصْداةٌ : كثيرة الماء ، وهي ضِدُّ المُعْرَقَةِ التي هي القليلةُ الماءِ . والصَّوادِي النَّخْلُ
صدد
" الصَّدّ : الإِعْراضُ والصُّدُوف . صَدِّ عنه يَصِدُّ ويَصُدُّ صَدّاً وصُدُوداً : أَعرض . ورجل صادٌّ من قوم صُدَّا ، وامرأَة صادَّةٌ من نِسوة صَوادَّ وصُدَّادٍ أَيضاً ؛ قال القطامي : أَبْصارُهُنَّ إِلى الشُّبَّانِ مائِلَةٌ ، وقد أَراهُنَّ عنهم غَيحرَ صُدَّادَ (* قوله « ما اضطرب إلخ » صوابه ما اصطدمت به المرأة وهو إلخ كتبه السيد مرتضى بهامش الأصل المعول عليه وهو نص القاموس ). وهو السِّتْرُ . ابنُ
الجمع : أَصْدَادٌ ، صُدُود الصَّدُّ : الهِجران الصَّدُّ : الجانب الصَّدُّ : مَسيل شِعْبٍ يسيل فيه الماء مَا هَذَا الصَّدُّ : مَا هَذَا الْهِجْرَانُ ، الإِعْرَاضُ ؟ البقرة آية 217 وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِه
صدَّ صَدَدْتُ ، يَصُدّ ، اصْدُدْ / صُدَّ ، مصدر صَدٌّ ، صُدُودٌ ، فهو صَادّ ، والمفعول مَصْدود صدَّ الهُجومَ ونحوَه : منع حدوثَه صدَّه عن الأمر : منعه ، صرفه ، ردعه ، صَدَّ منه صَدًّا : ضَجَّ وأَعرض
الصَّدَى
اسمالصَّوْت الذي يَرُدُّه الجبل
الصدى
اسمصوت البوم
إِصداد
اسمإصداد : مصدر أَصَدَّ
أَصْدَاد
اسمأَصْدَاد : جمع صَدّ
أَصْداء
اسمأَصْداء : جمع صَدَى
أَصْياد
اسمأَصْياد : جمع صاد
أُصَد
اسمأُصَد : جمع أُصْدَةُ
أُصُد
اسمأُصُد : جمع أَصِيدَةُ
أُصُد
اسمأُصُد : جمع إِصَادُ
أصداد
اسمأصداد : جمع صَّدُّ ، صُّدّ
صَادّ
اسمصَادّ : فاعل من صَدَّ
صَدَائدُ
اسمصَدَائدُ : جمع صُّدَّادُ
صَدَد
اسمصدَد : ناحية ، قُبَالة ، قُرب الصَّدَدُ : القَصْدُ الصَّدَدُ : المقابل بصدَد فعل كذا : بسبيل القيام به ، لا حَدَدَ لي دونه ولا صَدَدَ : لا مانعَ ؛ من حَدَّهُ عنه وصَدَّه في هذا الصَّدد : في هذا الموضوع لِنَعُدْ إِلَى مَا نَحْنُ بِصَدَدِهِ : إِلَى مَا كُنَّا نَتَحَدَّثُ فِيهِ
صَدَى
اسمالجمع : أَصْداء الصَّدَى : العطش الشديد الصَّدَى : رَجْعُ الصَّوْتِ يَرُدُّهُ جِسْمٌ عَاكِسٌ كَالْجَبَلِ أَوِ الْمَغَارَةِ ، أَوْ بَهْوِ قَصْرٍ وَاسِعِ الأَرْجَاءِ صَمَّ صداهُ : هلَكَ وأصَمَّ اللهُ صداهُ : أهْلَكَهُ الصَّدَى : الحسَنُ القيام على الشيءِ / هو صَدَى مالٍ الصَّدَى : طائرٌ خرافيٌّ زعموا أنَّه يخرج من رأْس المقتول ، ولا يزال يقول : اسقوني حتَّى يؤْخذ بثأره الصدى : الشُّهْرَةُ ،
صَدَّدَ
فعلصدَّدَ يصدِّد ، تصديدًا ، فهو مُصدِّد صَدَّدَ الْجُرْحُ : تَقَيَّحَ ، أَيْ صَارَ فِيهِ الصَّدِيدُ صَدَّدَ الْجُمْهُورُ : صَفَّقَ
صَديَ
فعلصدِيَ يَصدَى ، اصْدَ ، صَدًى ، فهو صادٍ الجمع : صُدَاة وهي صادية والجمع : صَوَادٍ وهو صَدٍ ، وهي صديَة وهو صَدْيَانُ ، وهي صَدْيا ، وجمعُهما : صِدَاءُ صَدِيَ الرَّجُلُ : اِشْتَدَّ عَطَشُهُ
صَديد
اسمالصَّدِيدُ : القَيْح ، الإفراز الذي يخرج من الجرح الملتهب ، ومُثِّل به شراب أَهل النار صَدِيدُ الفِضَّةِ : ذَائِبُهَا
صَديديّ
اسماسم منسوب إلى صَديد متقيِّح
صُدَاة
اسمصُدَاة : جمع صَّادِي
صُدُود
اسمصُدُود : جمع صَدّ
صُدُود
اسمصُدُود : جمع صَّدُّ ، صُّدّ
صُدَّاد
اسمصُدَّاد : جمع صادّ
صدّ الهجوم ونحوه
منع حدوثَه :- صَدَّتِ المدفعيَّةُ هُجومًا بالطَّائرات .
صدّ عن جاره
أعرضَ عنه ومال :- صَدَّ عن زيارة أقاربه / تلبية النداء - { رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا }.
صدّ من الشّخص
ضجَّ وأعرض :- { وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ }.
صدّه عن الأمر
منعه ، صرفه ، ردعه :- صدّ شحّاذًا - { وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ } - { وَكَذَلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ }.
الصد عن الحق
أي محاربته
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
فَمِنْهُم مَّنْ ءَامَنَ بِهِۦ وَمِنْهُم مَّن صَدَّ عَنْهُ وَكَفَىٰ بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا
سورة النساء: ٥٥
صَدّ الضَّرْبَة فِي الْوَقْت الْمُنَاسِب.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
الْحَارِس صَدّ الْكُورَة بِبَرَاعَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل بمعنى المنع أو الدفع.
صَدّ الْهَجْمَة بِكُلّ قُوَّتِه.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
حْبَس الْكُورَة قْبَل مَا تَدْخُل.
تُستعمل «حبس» بمعنى المنع والصد في سياقات مادية.
صَدّ عَنُّه ومَا رَدّ عَلَيْه.
تُستعمل للفعل المادي (رد الهجوم) والمعنوي (الإعراض).
صَدّ الضَّرْبَة بِإِيدُه.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «صد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ صد حسب الأحرف المشتركة.