مَيْدَ مَيْدَ يقال : فعلته مَيْدَ ذلك : من أَجله . ومَيْد : لغة في بَيْد . وفى الحديث : حديث شريف أَنا أَفصحُ العربِ مَيدَ أَنِّى من قريشٍ //.
اسممن جذر ميد٣ أحرف٣٣ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
مَيْدَ مَيْدَ يقال : فعلته مَيْدَ ذلك : من أَجله . ومَيْد : لغة في بَيْد . وفى الحديث : حديث شريف أَنا أَفصحُ العربِ مَيدَ أَنِّى من قريشٍ //.
ميد [ مفرد ] : مصدر ماد / ماد بـ . • ميد أرضي : ( جو ) حركة أو انزياح طفيف يحدث في سطح الأرض كما في حالة بعض الزلازل .
مَيْد :- مصدر مادَ / مادَ بـ . • مَيْد أرضيّ : ( البيئة والجيولوجيا ) حركة أو انزياح طفيف يحدث في سطح الأرض كما في حالة بعض الزّلازل .
تمايدَ يتمايد، تمايُدًا، فهو مُتمايد
تمايدَ يتمايد، تمايُدًا، فهو مُتمايد • تمايدتِ الأغصانُ: تمايلت مهتزّةً.
ماد / ماد بـ يميد ، مد ، ميدا وميدانا ، فهو مائد ، والمفعول مميد به
ماد / ماد بـ يميد ، مد ، ميدا وميدانا ، فهو مائد ، والمفعول مميد به• ماد الشيء : تحرك واضطرب مادت السفينة في البحر . • ماد الغصن : تمايل . • ماد الشخص : تبختر وتثنى مادت الحسناء . • مادت به الأرض : دارت كأنها اضطربت { وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم } .
مائد
اسممائد [ مفرد ] : اسم فاعل من ماد / ماد بـ .
مائدة
اسممائدة [ مفرد ] : ج مائدات وموائد : 1 - خوان عليه طعام وشراب تحلق المدعوون حول المائدة ° حديث المائدة : حديث عفوي وقت تناول الطعام - من أكل على مائدتين اختنق : التحذير من النفاق وأهله . 2 - الطعام ذاته مائدة العشاء . 3 - طاولة مائدة التشريح ° المائدة المستديرة : طاولة لا يكون لأحد الجالسين إليها أسبقية الحديث حيث لا بداية للدائرة - مائدة المفاوضات . • المائدة : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي
ميدان
اسمميدان [ مفرد ] : ج ميادين : ساحة ، أرض متسعة معدة للسباق والرياضة ونحوهما أو تكون ملتقى شوارع متعددة ميادين الحرب - ميدان الشرف / القتال / العمل / التدريب / الكرة / سباق الخيل ° ميادين العلم / ميادين الثقافة : مجالاتها - ميدان العمل : مجاله .
ميدان
اسمميدان [ مفرد ] : مصدر ماد / ماد بـ .
ميداني
اسمميداني [ مفرد ] : 1 - اسم منسوب إلى ميدان : عمل ميداني . 2 - من يشتغل في موقع البحث باحث ميداني .
ميدة
اسمميدة [ مفرد ] : ج ميدات : طبقة من الخرسانة المسلحة يقوم عليها جدار أو سقف .
م ي د : مادَ الشيء تحرك وبابه باع و مادَتِ الأَغصان تمايلت و مَادَ الرجل تبختر و المَيْدَانُ واحد المَيادِينِ و مادَهُ لُغة في ماره من الميرة ومنه المائِدةُ وهي خُوان عليه الطعام فإن لم يكن عليه طعام فهو خِوُانٌ لا مائدة قال أبو عُبيدة هي فاعلة بمعنى مفعولة كعيشة راضية بمعنى مَرْضِية و مَيْدَ لُغة في بَيْدَ بمعنى غير وفي الحديث { أنا أفصح العرب مَيْدَ أَني من قُريش ونشأْتُ في بني سعد بن بكر }
ميد.
* ميد. *ر.*©بيد©.(
ماد
ماد - يميد ، ميدا وميدانا 1 - ماد الشيء : اضطرب وتحرك « ماد السراب ». 2 - مادت به الأرض : دارت . 3 - ماد الغصن : تمايل . 4 - ماد : تبختر . 5 - ماد : أصابه غثيان ودوار من سكر أو نزف أو ركوب بحر وغيرها . 6 - ماده : زاره . 7 - ماده : أحسن إليه .
مادَ
مادَ الشيء يَميُد مَيْداً: تحرَّك. ومادت الأغصان: تمايلت. ومادَ الرجل: تَبَخْتَرَ. والمَيْدانُ: واحد الميادين. ومادَهُمْ يَميدُهُمْ: لغة في مارَهُمْ من المِيرة. والمُمتادُ مُفْتَعَلٌ منه. وأنشد الأخفش لرؤبة: تُهدي رءوس المُتْرَفينَ الأندادْ إلى أمير المؤمنين المُمْتادْ وهو المُسْتعطى المسؤول. ومنه المائدة، وهي خِوانٌ عليه طعانٌ. فإذا لم يكن عليه طعام فليس بمائدة وإنَّما هو خِوان. ومَيْدَ: لغة في
مادَ
ـ مادَ يَميدُ مَيْداً ومَيَداناً : تَحَرَّكَ ، وزاغَ ، وزَكا ـ مادَ السَّرابُ : اضْطَرَب ـ مادَ الرجلُ : تَبَخْتَرَ ، وزارَ ـ مادَ قومَهُ : مارَهُمْ ، وأصابَهُ غَثَيانٌ ودُوارٌ من سُكْرٍ أو رُكوبِ بَحْرٍ ـ مادَ الحَنْظَلَةُ : أصابَهَا نَدًى فَتَغَيَّرَتْ . ـ مائِدَةُ : الطعامُ ، والخِوانُ عليه الطعامُ ، كالمَيْدَةِ فيهما ، والدائرَةُ من الأرض . ـ فَعَلَهُ مَيْدَى ذلك : من أجْلِهِ . ـ مِيداءُ
" ماد الشيء يَميد : زاغ وزكا ؛ ومِدْتُه وأَمَدْتُه : أَعْطَيْتُه . وامْتَادَه : طلب أَن يَمِيدَه . ومادَ أَهْلَه إذا غارَهم ومارَهم . ومادَ إِذا تَجِرَ ، ومادَ : أَفْضَلَ . والمائِدةُ : الطعام نَفْسُه وإِن لم يكن هناك خِوانٌ ؛ مشتق من ذلك ؛ وقيل : هي نفس الخِوان ؛ قال الفارسي : لا تسمى مائدة حتى يكون عليها طعام وإِلا فهي خِوان ؛ قال أَبو عبيدة : وفي التنزيل العزيز : أَنْزِلْ علينا مائِدةً من
ماد الشيء يَميد
ماد الشيء يَميد زاغ وزكا ومِدْتُه وأَمَدْتُه أَعْطَيْتُه وامْتَادَه طلب أَن يَمِيدَه ومادَ أَهْلَه إذا غارَهم ومارَهم ومادَ إِذا تَجِرَ ومادَ أَفْضَلَ والمائِدةُ الطعام نَفْسُه وإِن لم يكن هناك خِوانٌ مشتق من ذلك وقيل هي نفس الخِوان قال الفارسي لا تسمى مائدة حتى يكون عليها طعام وإِلا فهي خِوان قال أَبو عبيدة وفي التنزيل العزيز أَنْزِلْ علينا مائِدةً من السماء المائِدةُ في المعنى مفعولة ولفظها
مدد
" المَدُّ : الجَذْب والمَطْلُ . مَدَّه يَمُدُّه مَدّاً ومدَّ به فامتَدّ ومَدَّدَه فَتَمَدَّد ، وتَمَدَّدناه بيننا : مَدَدْناه . وفلان يُمادُّ فلاناً أَي يُماطِلُه ويُجاذِبه . والتَّمَدُّد : كَتَمَدُّدِ السِّقاء ، وكذلك كل شيء تبقى فيه سَعَةُ المَدِّ . والمادَّةُ : الزيادة المتصلة . ومَدَّه في غَيِّه أَي أَمهلَه وطَوَّلَ له . ومادَدْتُ الرجل مُمادَّةً ومِداداً : مَدَدْتُه ومَدَّني ؛ هذه عن
مَادَ الشيءُ يَمِيدُ مَيْداً ومَيَدَاناً محرَّكَةً
مَادَ الشيءُ يَمِيدُ مَيْداً ومَيَدَاناً محرَّكَةً : تَحَرَّكَ بِشِدَّة ومنه قوله تعالى " أَنْ تَمِيدَ بِكُم " أَي تَضْطَرِب بكم وتَدُور بكم وتُحَرِّككم حَرَكَةً شديدةً كذا في البصائر . ماد الشيْءُ يَمِيدُ مَيْداً : مَالَ وزَاغَ وزَكَا وفي الحديث لَمَّا خَلَق اللهُ الأَرْضَ جَعَلَتْ تَمِيدُ فأَرْسَاهَا بِالجِبَالِ . وفي حَدِيثِ ابن عَبَّاسٍ فَدَحَا اللهُ الأَرْضَ مِنْ تَحْتِهَا فَمَادَتْ . وفي
مَيْد : مصدر مادَ
تَماد
اسممصدر تَمادَى التَّمَادِي فِي النَّمِيمَةِ : الاِسْتِمْرَارُ فِيهَا مَعَ التَّمادِي : على مَرِّ الأيَّامِ
مَدَد
اسمالجمع : أمداد المَدَدُ : ما يُمَدُّ به الشيءُ المَدَدُ : الجيشُ المَدَدُ : ما يُزاد به الشَّيء ويكثر المَدَدُ : عون وغَوْث جمع : أَمْدَادٌ مَدَدُ الْحَبْلِ : مَا يُمَدَّ بِهِ
مَدَّدَ
فعلمدَّدَ يمدِّد ، تمديدًا ، فهو مُمدِّد ، والمفعول مُمدَّد مَدَّدَ الدَّيْنَ لِفَتْرَةٍ : زَادَ فِي مُهْلَتِهِ مَدَّدَ الشيءَ : بَسَطَهُ وطوَّله مدّد رجليه : جعلهما في وضع راحةٍ واسترخاء
مُدَد
اسممُدَد : جمع مُدّة
مُدُد
اسممُدُد : جمع مَدِيدُ
مِدَد
اسممِدَد : جمع مُدُّ
مادٍ
اسممادٍ : فاعل من مدَى
مادَ
فعلمادَ / مادَ بـ يَميد ، مِدْ ، مَيْدًا ومَيَدَانًا ، فهو مائِدٌ والجمع مَيْدَى ، والمفعول مميد به مَادَتْ بِهِ الأَرْضُ : دَارَتْ مَادَ غُصْنُ الشَّجَرَةِ : تَمَايَلَ ماد الشَّيءُ : تحرَّك واضطرب مَادَ الشَّخصُ : تبختر وتثنَّى مادتِ الحَسْناءُ مَادَ الشَّخصُ : أصابه غَثَيَانٌ ودُوَارٌ من سُكْر أَو ركوب بحر ونحو ذلك مَادَ السَّرابُ : تَمَوَّج فى مَرْأى ، العين واضطرب
مادّ
اسممادّ : فاعل من مَدَّ
مادَّ
فعلمَادَدْتُ ، أُمَادُّ ، مَادِدْ ، مصدر مُمَادَّةٌ ، مِدَادٌ مَادَّ الدَّيْنَ : مَاطَلَهُ مَادَّهُ الثَّوْبَ : جَاذَبَهُ إِيَّاهُ مادَّه : طاوَلَهُ
مميد
اسممميد : اسم المفعول من مادَ
ميْد أرضيّ
( جو ) حركة أو انزياح طفيف يحدث في سطح الأرض كما في حالة بعض الزّلازل .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
دُرْت هَكَذَا عَلَى جَالِك.
من «على جلاء» أو «من أجل» مع تحريف صوتي.
عَمَلْت كِدَا عَلَشَان خَاطْرَك.
من «على شأن» الفصيحة بمعنى لأجل.
جِيت عَلْمُود أَشُوفَك.
من «على مود»؛ حيث استعيرت كلمة Mode الأجنبية لتعني الغرض أو القصد.
جِيت عَلَى قْبَل الْخِدْمَة.
من «على قِبَل» الفصيحة بمعنى من جهة أو لأجل.
أَنَا أَقُول كِذَا مَيِّد مَصْلَحْتِك.
لفظ فصيح قديم بمعنى «لأجل» أو «بسبب» لا يزال حياً في بعض لهجات نجد.
عِمِلْت هِيك كِرْمَالَك.
من «كرامة لـ» (لأجل كرامة فلان) ثم خففت.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ميد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ميد حسب الأحرف المشتركة.