مكر وخداع وإرادة السوء بالغير في خفاء.
كيد
اسممن جذر كيد٣ أحرف٣٧ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٣٬٣٠٩شائعة جداً
المعنى
ملخص تحريري
اسم مصدر من الجذر ك-ي-د، يدل في معناه الغالب على المكر والخبث والتدبير الخفي لإلحاق الضرر. ارتبط في التراث اللغوي والديني بمفاهيم الصراع والمناورة، ويستعمل لوصف الخطط التي تحاك في السر. له استعمال تراثي نادر بمعنى القيء أو معالجة الشيء.
المعنى الحديث
تدبير محكم لإيقاع الخصم أو نيل مأرب بطرق ملتوية.
القيء أو محاولة إخراج ما في الجوف.
المعجم الوسيط١
مشتقات الجذر
الكَيْدُ
الكَيْدُ : إرادة مَضَرَّةِ الغير خِفْيَةً ، وهو من الخَلْق : الحِيلَةُ السَّيِّئة ، ومن الله : التدبيرُ بالحَقِّ مجازاة أعمال الخلْق . وفي التنزيل العزيز : الطارق آية 15 الكَيْدُ 16 إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا وَأَكِيدُ كَيْداً ) ) . و الكَيْدُ الحربُ . يقال : غزَا فلان فلم يَلْقَ كَيْدًا . والجمع : كُيُودٌ .
اللغة العربية المعاصرة٩
معاني كيد
كيد [ مفرد ] : ج كياد ( لغير المصدر ) وكيود ( لغير المصدر ) : مصدر كاد . • الكيد : 1 - إرادة مضرة الغير خفية . 2 - الحرب ° غزا فلم يلق كيدا : لم يقاتل .
الجمع : كِياد و كُيُود مصدر كادَ الكَيْدُ : إرادة مَضَرَّةِ الغَيرِ خِفْيَةً ، وهو من الخَلْق : الحِيلَةُ السَّيِّئة ، ومن الله : التدبيرُ بالحَقِّ مجازاةِ أعمال الخلْق ، وفي التنزيل العزيز : الطارق آية 15 - 16 ( إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا وَأَكِيدُ كَيْداً ) ) الكَيْدُ : الحربُ غزا فلَم يَلْق كَيْدًا : لم يُقاتَلْ
مشتقات الجذر
تكايدَ يتكايد، تكايُدًا، فهو مُتكايِد
تكايدَ يتكايد، تكايُدًا، فهو مُتكايِد • تكايد الرَّجلان: تماكرا.
كاد / كاد لـ يكيد ، كد ، كيدا ، فهو كائد ، والمفعول مكيد
كاد / كاد لـ يكيد ، كد ، كيدا ، فهو كائد ، والمفعول مكيد• كاد فلانا / كاد له : 1 - مكر به وخدعه واحتال عليه كاد لعدوه - كيد السماء / النساء - { إنهم يكيدون كيدا } : الكيد من الخلق هو الحيلة والسيئة ، ومن الله التدبير بالحق لمجازاة أعمال الخلق ، أو إبطال خطة الخصم - { إن كيدكن عظيم } - { فجمع كيده } : جمع سحرته ° رد كيده في نحره : قابله بمثل أذاه وشره ، أعاد الشر إلى فاعله ، عامله بالمثل . 2 -
كايد يكايد ، مكايدة ، فهو مكايد ، والمفعول مكايد
كايد يكايد ، مكايدة ، فهو مكايد ، والمفعول مكايد• كايد فلانا : كاده ؛ خدعه ومكر به .
كائد
اسمكائد [ مفرد ] : اسم فاعل من كاد / كاد لـ .
كيدي
اسمكيدي [ مفرد ] : 1 - اسم منسوب إلى كيد ° بلاغ كيدي . 2 - معطل عمل كيدي .
كياد
اسمكياد [ مفرد ] : صيغة مبالغة من كاد : كثير الكيد لا يطمأن إلى كياد أبدا .
مكيدة
اسممكيدة [ مفرد ] : ج مكيدات ومكائد ومكايد : 1 - مكر ، خديعة ، تدبير خبيث أو ماكر دبر مكيدة : نصب فخا ، أعدها وهيأها وحاكها - مكيدة حربية - من نام عن عدوه نبهته المكائد - عزل المحافظ ظلما لمكيدة دبرت له - المكيدة - [ 1977 ] - في الحرب مشروعة . 2 - ( قن ) اتفاق بين شخصين أو أكثر لارتكاب جريمة ، أو لتحقيق غاية قانونية بوسيلة غير قانونية .
الرائد٣
معاني كيد
كيد - ج ، كياد 1 - مصدر كاد يكيد . 2 - مكر وخداع وخبث . 3 - حيلة . 4 - حرب
مشتقات الجذر
كيد. ج كياد. 1-مص. كاد يكيد. 2-مكر وخداع وخبث. 3-حيلة. 4-حرب.ح
* كيد. ج كياد. 1-مص. كاد يكيد. 2-مكر وخداع وخبث. 3-حيلة. 4-حرب.ح
كاد
كاد - يكيد ، كيدا ومكيدة 1 - كاده : خدعه . 2 - كاده : علمه الكيد . 3 - كاده : حاربه . 4 - كاده : أراده بسوء . 5 - كاد له : احتال له . 6 - كاد العود : الذي تقدح به النار : أخرج النار . 7 - كاد الشيء : عالجه . 8 - كاد بنفسه : جاد بها ، عرضها للخطر .
معجم الغني٢
معاني كيد
**كَيْدٌ** - [ك ي د]. (مص. كَادَ). "دَبَّرَ لَهُ كَيْداً" : مَكْراً، خُبْثًا، مَكِيدَةً. "رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى نَحْرِهِ"الطارق آآية 15، 16**يَكيدونَ كَيْداً وَأَكيدُ كَيْداً**! . (قرآن).
[ ك ي د ]. ( مصدر كَادَ ). :- دَبَّرَ لَهُ كَيْداً :- : مَكْراً ، خُبْثًا ، مَكِيدَةً . :- رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى نَحْرِهِ :- الطارق آآية 15 ، 16 يَكيدونَ كَيْداً وَأَكيدُ كَيْداً . ( قرآن ).
الصحاح في اللغة١
مشتقات الجذر
الكَيْدُ
الكَيْدُ: المكر. كادَهُ يَكيدَهَ كَيْداً ومَكيدَةً. وكذلك المُكايَدَةُ. وربَّما سمِّي الحربُ كَيْداً. يقال: غزا فلان فلم يَلْقَ كَيْداً. وكلُّ شيءٍ تعالجه فأنت تَكيدُهُ. ويقال: هو يَكيدُ بنفسه، أي يجود بها. ويسمَّى اجتهادُ الغراب في صياحه كَيْداً؛ وكذلك القَيْءُ.
القاموس المحيط٢
معاني كيد
ـ كَيْدُ : المَكْرُ والخُبْثُ ، كالمَكيدَةِ ، والحِيلَةُ والحَرْبُ ، وإخْراجُ الزَّنْدِ النارَ ، والقَيْءُ ، واجْتِهادُ الغُرابِ في صِياحِهِ . ـ كادَ : قاءَ ـ كادَ بنفْسِه : جادَ ـ كادَتِ المرأةُ : حاضَتْ ـ كادَ يَفْعَلُ كذا : قارَبَ ، وهَمَّ ، ككِيدَ . ـ فيه تَكايُدُ : تَشَدُّدٌ . ـ لا كَيْداً ولا هَمَّاً : لا أكادُ ولا أهُمُّ . ـ اكْتادَ : افْتَعَلَ من الكَيْدِ ، وهُما يَتَكايَدانِ ، ولا تَقُلْ
مشتقات الجذر
كَوْدُ
ـ كَوْدُ : المَنْعُ . ـ كادَ يَفْعَلُ وكِيدَ كَوْداً ومَكاداً ومَكادَةً : قارَبَ ولم يَفْعَلْ ، مُجَرَّدَةً تُنْبِئُ عن نَفْيِ الفِعْلِ ، ومَقْرونَةً بالجَحْدِ تُنْبِئُ عن وقُوعِهِ ، وقد تكونُ صِلَةً للكلامِ ، ومنه : { لم يَكَدْ يراها }، أي : لم يَرَها ، وتكونُ بمعنى أرادَ : { أكادُ أُخْفيها }: أريدُ . ـ { لم يَكَدْ يراها }: لم يَرَها ـ { أكادُ أُخْفيها }: أريدُ . ـ عرَفَ ما يُكادُ منه : يُرادُ
لسان العرب٢
معاني كيد
" كاد يَفْعَل كذا كَيْداً : قارَب . قال ابن سيده :، قال سيبويه : لم يستعملوا الاسم والمصدر اللذين في موضعهما يفعل في كاد وعَسَى ، يعني أَنهم لا يقولون كادَ فاعِلاً أَو فعْلاً فترك هذا من كلامهم للاستغناء بالشيء عن الشيء ، وربما خرج في كلامهم ؛ قال تأَبَّط شرًّا . فأُبْتُ إِلى فَهْمٍ وما كِدْتُ آئباً ، وكم مِثلِها فارَقْتُها ، وهْيَ تَصْفر ؟ قال : هكذا صحة هذا البيت ، وكذلك هو في شعره ، فأَما
مشتقات الجذر
كاد يَفْعَل كذا
كاد يَفْعَل كذا كَيْداً قارَب قال ابن سيده قال سيبويه لم يستعملوا الاسم والمصدر اللذين في موضعهما يفعل في كاد وعَسَى يعني أَنهم لا يقولون كادَ فاعِلاً أَو فعْلاً فترك هذا من كلامهم للاستغناء بالشيء عن الشيء وربما خرج في كلامهم قال تأَبَّط شرًّا فأُبْتُ إِلى فَهْمٍ وما كِدْتُ آئباً وكم مِثلِها فارَقْتُها وهْيَ تَصْفرُ قال هكذا صحة هذا البيت وكذلك هو في شعره فأَما رواية من لا يضبطه وما كنت آئباً
تاج العروس١
مشتقات الجذر
الكَيْدُ
الكَيْدُ : المَكْرُ والخُبْثُ كالمَكِيدَةِ قال الليث : الكَيْدُ مِن المَكِيدة وقد كَادَه يَكِيدُه كَيْداً ومَكِيدَةً . قال شيخُنا : ظاهِرُ كلامِهِم أَنْ الكَيْدَ المَكْرَ مُترادفانِ وهو الظاهر وقد فَرَّق بينهما بعضُ فُقَهَاءِ اللُّغَة فقال : الكَيْدُ : المَضَرَّة والمَكْرُ : إِخفاءُ الكَيْدِ وإِيصالُ المَضَرَّة وقيل : الكَيْدُ : الأَخْذُ على خَفَاءٍ ولا يُعْتَبر فيه إِظهارُ خِلاَفِ ما أَبْطَنَه
معجم المعاني الجامع١٦
مشتقات الجذر
الكيد
اسمصوت صياح الغرب بجهد
الكيدة
اسمصوت صياح الغرب بجهد
كَوَّدَ
فعلكوَّدَ يكوِّد ، تكويدًا ، فهو مُكوِّد ، والمفعول مُكوَّد كَوَّدَ الشيءَ : جَمَعَهُ وجعله كُثْبَةً واحدة كوَّد الشَّيءَ : جعل له رقمًا أو رمزًا يُعرف به
كَود
اسممصدر كادَ
كَيديّ
اسماسم منسوب إلى كَيْد
كادَ
فعلكادَ / كادَ لـ يَكِيد ، كِدْ ، كَيْدًا ، فهو كائِد ، والمفعول مَكِيد كَادَ لَهُ كَيْداً : خَدَعَهُ ، مَكَرَ بِهِ كَادَ لِشَرِيكِهِ : اِحْتَالَ لَهُ كَادَ القومَ : حارَبَهم كَادَ الشَّيءَ : عالجه
كادَ
فعلكادَ يكاد ، كوْدًا كَادَ يفعل كذا : همَّ وقاربَ ولم يَفْعَل كاد : من أفعال المقاربة مثل أوشك بمعنى قارب الفعلَ وفي حالة النفي يسبقه حرف النفي ، وهو فعل ماضٍ ناقص له اسم مرفوع وخبر مضارع مرفوع أو منصوب بأن قليلاً يكاد يكون في حكم العدم ، كاد : أراد كَادَ الغُرَابُ كَادَ كَيْدًا ، ومَكِيدَةً : صاح بجَهْد كَادَ الزَّنْدُ : أَخرج النارَ كَادَ بنَفْسهِ : قاسى المشقَّةَ عند نَزْعِهَا
كادّ
فعلكَادّهُ : غالبه
كوْد
اسمكوْد : مصدر كادَ
كود
اسمالجمع : أكْواد رقم أو رمز يشير إلى شيءٍ معيّن يُعرف به نظام يُستخدم في الاتِّصال وصف لمجموعة من تعليمات البرمجة ( القانون ) نصوص تشريعيّة خاصّة بفرع من فروع القانون بدون شرح ، مجموعة في أبواب وموادّ لأجل العمل بها
مَكِيد
اسممَكِيد : اسم المفعول من كادَ
الكيد
بفتح فسكون مصدر كاد ، جمع كياد ، الحيلة والتآمر خفية . ( فقهية )
الكيْد
إرادة مَضَرَّة الغير خفية .
الكيد
صوت صياح الغرب بجهد
أكيدُ كيْدًا
أُجازيهم على فِعلِهم بالاسْتدْراج سورة : الطارق ، آية رقم : 16
لكم كيْدٌ
سورة : المرسلات ، آية رقم : 39
من نفس الجذر
١٬٥٨٨ مشتقّةالتصريف
كَيْد · اسم
المرادفات والأضداد
في القرآن
تَرِد في القرآن الكريم ٧ مرات
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱلطَّٰغُوتِ فَقَٰتِلُوٓا۟ أَوْلِيَآءَ ٱلشَّيْطَٰنِ إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَٰنِ كَانَ ضَعِيفًا
سورة النساء: ٧٦
ذَٰلِكُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ ٱلْكَٰفِرِينَ
سورة الأنفال: ١٨
ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّى لَمْ أَخُنْهُ بِٱلْغَيْبِ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى كَيْدَ ٱلْخَآئِنِينَ
سورة يوسف: ٥٢
وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوٓا۟ إِنَّمَا صَنَعُوا۟ كَيْدُ سَٰحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ
سورة طه: ٦٩
فَلَمَّا جَآءَهُم بِٱلْحَقِّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا۟ ٱقْتُلُوٓا۟ أَبْنَآءَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ وَٱسْتَحْيُوا۟ نِسَآءَهُمْ وَمَا كَيْدُ ٱلْكَٰفِرِينَ إِلَّا فِى ضَلَٰلٍ
سورة غافر: ٢٥
أَسْبَٰبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰٓ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّى لَأَظُنُّهُۥ كَٰذِبًا وَكَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ وَصُدَّ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِى تَبَابٍ
سورة غافر: ٣٧
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
سورة المرسلات: ٣٩
اللهجات
الجزائركِيد[kīd]هَذَا كِيد كْبِير يَا خُويَا.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
نموذج لغوي
مصركِيد[kēd]كِيد النِّسَا مَلُوش حُدُود.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع تسكين الياء.
نموذج لغوي
العراقكِيد[kēd]هَذَا كِيد وِحِقْد مُو أَكْثَر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
نموذج لغوي
المغربكِيد[kīd]هَاد الشِّي فِيه الْكِيد.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
نموذج لغوي
السعوديةكَيْد[kēd]انْتَبِهْ مِنْ كَيْدِ الْأَعْدَاء.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
نموذج لغوي
سورياكِيد[kēd]الْقِصَّة فِيهَا كِيد وُمُؤَامَرَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
نموذج لغوي
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كيد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
القافية
قافية تامة
نفس النهاية: ـيدكلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
نفس الوزن
وزن: فَعْلكلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
قافية قريبة
نهايات مشابهة صوتياًكلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كيد حسب الأحرف المشتركة.