تسوية الثياب وإزالة تجعدها بتمرير آلة معدنية ساخنة عليها.
اسم · حرفمن جذر كوي٢ أحرف٣٤ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٥٢٥شائعة جداً
كي (حرف مصدري ونصب وتعليل): أداة تدخل على الفعل المضارع فتنصبه، وتفيد السببية وأن ما قبلها علة لما بعدها، وتأتي بمعنى "لأجل أن".
كلمة وظيفية مبنية على السكون، تعد من حروف النصب والمصدر والاستقبال في النحو العربي. تدخل على الفعل المضارع فتنصبه، وتفيد التعليل والسببية. يكثر اقترانها بلام التعليل لفظا فتصبح «لكي»، أو تتصل بها «لا» النافية فتكتب «كيلا»، أو «ما» الزائدة فتصبح «كيما».
مصدر الفعل كوى. يدل في أصله على إحراق الجلد أو تسوية الشيء بالحرارة. يطلق في الاستعمال المعاصر غالبا على تسوية الملابس بالمكواة، وفي الطب القديم والحديث على إحراق الأنسجة للعلاج أو لوقف النزيف.
تسوية الثياب وإزالة تجعدها بتمرير آلة معدنية ساخنة عليها.
طب · إحراق الجلد أو الأنسجة الحية بحديدة محمية أو مادة كاوية أو تيار كهربائي بغرض العلاج أو وقف النزيف.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
كَيْ : من الحروف التي تنصب المضارع ، ومعنَاها التعليل ، نحو قوله سبحانه في التنزيل العزيز : طه آية 33 كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا ) ) . وقد تكون حرف جر بمعنى إلى ، نحو : سأجتهد كي أَن أنجح : إِلى أَن أَنجح . وجاءَت كي بمعنى كيف كما في قول الشاعر :
من الحروف التي تنصب المضارع، ومعناها التعليل، نحو قوله سبحانه في التنزيل العزيز
من الحروف التي تنصب المضارع، ومعناها التعليل، نحو قوله سبحانه في التنزيل العزيز: {كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً }. وقد تكون حرف جر بمعنى إلى، نحو: سأجتهد كي أن أنجح: إلى أن أنجح. وجاءت كي بمعنى كيف كما في قول الشاعر: كي تجنحون إلى سلم وما ثُئرت قتلاكم ولظى الهيجاء تضطرمُ. أي: كيف تجنحون؛ كأنّها مقتطعة من كيف.
كَيَّتَ
كَيَّتَ الجهازَ : يَسَّرَهُ . قال :
كَيْتَ
كَيْتَ وكَيْتَ [ وتكسر التاء ] يقال : كان في الأمر كَيْتِ وكَيْتِ : كذا وكذا ، وهي كناية عن القصَّة والأحدوثة ولا تستعملان إِلاَّ مُكَرَّرَتَيْن .
الكَيِّهُ
الكَيِّهُ : البَرمُ بحيلته لا يتوجَّهُ . لها ، أَو هو الذي لا مُتصرَّفَ له ولا حيلة .
كي [ مفرد ] : مصدر كوى . • كي كهربائي : ( طب ) إحداث الحرارة بواسطة تيارات - [ 1976 ] - كهربائية في أنسجة الجسم لأغراض طبية . • كي بالبخار : إمرار المكواة على ثوب بواسطة البخار لتمليسه . • كي بالأشعة : بالليزر ونحوه للعلاج .
كي [ كلمة وظيفية ] : 1 - حرف مصدري ، ونصب واستقبال يفيد التعليل ، وقد تدخل عليها اللام ، وفي حالة النفي يأتي حرف النفي بعده ، وقد يتصل به جاء كي يساعدك - أسرع لكي تصل في الوقت - حذرتك كي لا تفعل ما فعلته - { فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها } - { لكي لا تأسوا على ما فاتكم } . 2 - حرف يدل على الرجاء { وتتخذون مصانع كي تخلدون } [ ق ] . 3 - حرف يفيد التعليل إذا وقع بعده أن المصدرية ويكون للجر في هذه
كَيّ :- مصدر كوَى . • كَيّ كهربائيّ : ( طب ) إحداث الحرارة بواسطة تيّارات كهربائيّة في أنسجة الجسم لأغراض طبيّة . • كَيّ بالبخار : إمرار المكواة على ثوب بواسطة البخار لتمليسه . • كَيّ بالأشعَّة : بالليزر ونحوه للعلاج .
كَيْ :- 1 - حرف مصدريّ ، ونصب واستقبال يفيد التعليل ، وقد تدخل عليها اللاّم ، وفي حالة النفي يأتي حرف النفي بعده ، وقد يتَّصل به :- جاء كَيْ يساعدَك ، - أسرع لكَيْ تصلَ في الوقت ، - حذَّرتُك كي لا تفعل ما فعلتَه ، - { فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا } - { لِكَيْ لاَ تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ } . 2 - حرف يدلّ على الرّجاء :- { وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ كَيْ تَخْلُدُونَ } [
كيما
كيما [ كلمة وظيفية ] : ( انظر : ك ي م ا - كيما ) .
كوَى
كوَى يَكوِي ، اكْوِ ، كيًّا ، فهو كاوٍ ، والمفعول مَكْوِيّ :- • كوَى الطبيبُ العُضْوَ المريضَ أحرقهُ بحديدة مُحماة ونحوها ؛ أحرقه بآلة ساخِنة :- من لم يصلحه الكلامُ أصلحه الكيّ ، - { يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ } :- • آخِر الدَّواء الكيّ / آخِر الطِّبِّ الكيّ : يضرب في آخر ما يعالج به الأمر بعد اليأس منه . • كوَى الثَّوْبَ :
كي 1 - مصدر كوى . 2 - إحراق الجلد بحديدة محماة أو آلة كهربائية للمعالجة أو غيرها .
كي. 1-مص. كوى. 2-إحراق الجلد بحديدة محماة أو آلة كهربائية للمعالجة أو غيرها
* كي. 1-مص. كوى. 2-إحراق الجلد بحديدة محماة أو آلة كهربائية للمعالجة أو غيرها.
كي. حرف تعليل تدخل
* كي. حرف تعليل تدخل: 1-على المضارع فتنصبه «بأن» مضمرة بعدها، نحو: «جاء إلى المدرسة كي يتعلم». 2-على «ما» الاستفهامية، نحو: «كيم جئت؟» أي «لم جئت؟».
كَوَى
كوى - يكوي ، كيا وكية 1 - كواه : أحرق جلده بحديدة محماة أو آلة كهربائية للمعالجة أو غيرها . 2 - كوى الثياب : أمر عليها المكواة لتصبح ملساء . 3 - كوته العقرب : لدغته . 4 - كواه بعينه : أحد النظر إليه .
**كَيٌّ** - [ك و ي]. (مص. كَوَى). "كَيُّ الجَسَدِ" : إِحْرَاقُ الجِلْدِ بِحَدِيدَةٍ مُحَمَّاةٍ لِلْمُعَالَجَةِ أَوْ غَيْرِهَا. "يُعَالِجُ النَّاسَ بِالكَيِّ".
**كَيْ** - : حَرْفُ تَعْلِيلٍ، لَهَا ثَلاَثَةُ أَوْجُهٍ. 1. : تَدْخُلُ عَلَى الْمُضَارِعِ فَتَنْصِبُهُ بِـ "أَنْ" المُضْمَرَةِ بَعْدَهَا: "بَحَثْتُ كَيْ أَتَأَكَّدَ". 2. تَدْخُلُ عَلَى مَا الْمَصْدَرِيَّةِ "كَيْمَا" فَيُرْفَعُ الفِعْلُ بَعْدَهَا: "إِذَا أَنْتَ لَمْ تَنْفَعْ فَضُرَّ فَإِنَّمَا | | يُرَجَّى الفَتَى كَيْمَا يَضُرُّ وَيَنْفَعُ". ---|---|--- (النابغة الذبياني). 3. تَقْتَرِنُ بِلاَمِ
: حَرْفُ تَعْلِيلٍ ، لَهَا ثَلاَثَةُ أَوْجُهٍ . 1 . : تَدْخُلُ عَلَى الْمُضَارِعِ فَتَنْصِبُهُ بِـ :- أَنْ :- المُضْمَرَةِ بَعْدَهَا : :- بَحَثْتُ كَيْ أَتَأَكَّدَ . 2 . تَدْخُلُ عَلَى مَا الْمَصْدَرِيَّةِ :- كَيْمَا :- فَيُرْفَعُ الفِعْلُ بَعْدَهَا : :- إِذَا أَنْتَ لَمْ تَنْفَعْ فَضُرَّ فَإِنَّمَا ... ... يُرَجَّى الفَتَى كَيْمَا يَضُرُّ وَيَنْفَعُ . ( النابغة الذبياني ). 3 . تَقْتَرِنُ
[ ك و ي ]. ( مصدر كَوَى ). :- كَيُّ الجَسَدِ :- : إِحْرَاقُ الجِلْدِ بِحَدِيدَةٍ مُحَمَّاةٍ لِلْمُعَالَجَةِ أَوْ غَيْرِهَا . :- يُعَالِجُ النَّاسَ بِالكَيِّ .
أمَّا
أمَّا كَيْ مخفَّفة فجوابٌ لقولك: لِمَ فعلت كذا? فتقول: كَيْ يكون كذا. وهي للعاقبة كاللام وتنصب الفعل المستقبل.
كيا
" كَيْ : حرف من حروف المعاني ينصب الأَفعال بمنزلة أَن ، ومعناه العلة لوقوع الشيء ، كقولك : جئت كَيْ تُكْرِمَني ، وقال في التهذيب : تنصب الفعل الغابر . يقال : أَدِّبْه كَيْ يَرْتَدِعَ . قال ابن سيده : وقد تدخل عليه اللام ، وفي التنزيل العزيز : لِكَيْلا تَأْسَوْا على ما فاتكم ؛ وقال لبيد : لِكَيْ لا يَكُونَ السَّنْدَريُّ نَدِيدَتي وربما حذفوا كَيْ اكتفاء باللام وتوصّلاً بما ولا ، فيقال تَحَرَّزْ كي
كوي
" الكَيُّ : معروف إِحراقُ الجلد بحديدة ونحوها ، كواه كَيّاً . وكوَى البَيْطارُ وغيره الدابة وغيرها بالمِكْواة يَكْوِي كَيّاً وكَيَّة ، وقد كَوَيْتُه فاكْتَوَى هو . وفي المثل : آخِرُ الطِّبِّ الكَيُّ . الجوهري : آخر الدَّواء الكيّ ، قال : ولا تقل آخرُ الداء الكيّ . وفي الحديث : إَني (* قوله « وفي الحديث اني لخ » في النهاية : وفي حديث ابن عمر اني لاغتسل إلخ ) لأَغتسل من الجنابة قبل امرأَتي ثم
حرف مصدريّ ، ونصب واستقبال يفيد التعليل ، وقد تدخل عليها اللاّم ، وفي حالة النفي يأتي حرف النفي بعده ، وقد يتَّصل به جاء كَيْ يساعدَك ، حرف يدلّ على الرّجاء حرف يفيد التعليل إذا وقع بعده أنْ المصدريّة ويكون للجرّ في هذه الحالة جئت كيْ أنْ أتعلم حرف جرّ يدخل على ( ما ) الاستفهاميّة للسؤال عن علَّة الشيء مع حذف ألف ( ما ) وجواز إضافة هاء السكت كيمْ ؟: لِمَ ؟
كيّ : جمع كَيّة
كي الثوب
إزالة التجاعيد منه بإمرار آلة محماة عليه . ( فقهية )
كَيّة
اسمالجمع : كيّ اسْمُ الْمَرَّةِ مِنْ كَوَى الكَيَّةُ : موضعُ الكيّ ، وقد تستعمل بمعنى الكيّ
اِتِّكاء
اسمالاِتِّكَاءُ عَلَى المِخَدَّةِ : إِسْنَادُ الظَّهْرِ إِلَيْهَا الاِتِّكَاءُ عَلَى العَصَا : الاِعْتِمَادُ عَلَيْهَا
كَوَى
فعلكوَى يَكوِي ، اكْوِ ، كيًّا ، فهو كاوٍ ، والمفعول مَكْوِيّ كَوَى جِلْدَهُ : أَحْرَقَهُ بِحَدِيدَةٍ حَامِيَةٍ كَوَتْهُ العَقْرَبُ : لَدَغَتْهُ كَوَتْ قَلْبِي : أَحْرَقَتْهُ كَوَانِي بِعَيْنِهِ : أَحَدَّ النَّظَرَ إِلَيَّ كوَى الثَّوْبَ : أمرَّ عليه المِكْواةَ ؛ ليصْبح أملسَ بدون ثنيّات ، ملَّسه بالمكواة آخِر الدَّواء الكيّ / آخِر الطِّبِّ الكيّ : يضرب في آخر ما يعالج به الأمر بعد اليأس منه
وَكَى
فعلوَكَى ( يَكِيها ) وَكْيًا وَكَى الصُّرَّةَ ونحوَها : شدَّها بالوِكاء
الكي
إحراق الجلد في مواضع معينة بجسم حارق للتداوي . ( فقهية )
الكي
بفتح الكاف وتشديد الياء مصدر كوى . ( فقهية )
كيّ بالأشعّة
بالليزر ونحوه للعلاج .
كيّ بالبخار
إمرار المكواة على ثوب بواسطة البخار لتمليسه .
كيّ كهربائيّ
( طب ) إحداث الحرارة بواسطة تيّارات
تَرِد في القرآن الكريم ٤ مرات
كَىْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا
سورة طه: ٣٣
إِذْ تَمْشِىٓ أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ مَن يَكْفُلُهُۥ فَرَجَعْنَٰكَ إِلَىٰٓ أُمِّكَ كَىْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَٰكَ مِنَ ٱلْغَمِّ وَفَتَنَّٰكَ فُتُونًا فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِىٓ أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَىٰ قَدَرٍ يَٰمُوسَىٰ
سورة طه: ٤٠
فَرَدَدْنَٰهُ إِلَىٰٓ أُمِّهِۦ كَىْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
سورة القصص: ١٣
مَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ كَىْ لَا يَكُونَ دُولَةًۢ بَيْنَ ٱلْأَغْنِيَآءِ مِنكُمْ وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُوا۟ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
سورة الحشر: ٧
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كي حسب الأحرف المشتركة.